彼は、そう答える(🕠)と、す(🐹)ぐ立上(shàng )った。そして(😯)丁寧(níng )に陽貨に敬礼をして静かに室を出(😌)(chū )た。
2 仲弓(🚼)仁を問う(❌)。子曰く(📋)、(🌳)門(🥪)を出(🥪)でては大賓に見(jià(🕹)n )ゆるが如くし、民を使うには大祭に承くるが(♌)如くせよ。己の欲せざる所は(🧑)人に施す(🌄)こと勿れ(🍍)。邦に在(🚗)りても怨(🌱)なく、家に(🍐)在(🗯)りても(🐪)怨(📉)なか(🕡)ら(🥂)んと(🍛)。仲(🥏)弓曰(yuē )く、雍不敏(mǐ(🛏)n )なりと雖も、請(🌉)(qǐ(🛰)ng )う(🗼)斯の語(🕜)を事と(⏰)せんと(顔淵(🙂)篇(🤾)(piān ))
樊(🙎)遅は喜ん(🌗)だ。それはそ(🧕)の(🆑)中に、「違わ(😜)ない」という言(🎀)(yá(🍒)n )葉が見つかった(🕙)から(🌺)である。しかし、数(🕝)秒(😮)の後には、彼(bǐ )の(🤓)頭(tóu )は却っ(🍦)てその(💔)ために混乱しはじめた。というの(🌏)は、(🤶)さっき(💋)孔(🐙)子(🙁)(zǐ(👊) )のいった「違わない」と、この言葉の中の「違わない(🗂)」とは、ま(🥂)るで(❌)意(🔇)味(📨)(wèi )がちがっていそうに思(🎣)えたか(💸)らで(🦑)ある。後(☕)(hòu )の場(🏮)(chǎng )合(hé )の「違わ(📂)ない」は、第一(😑)、父母の存命中の(🕟)ことであ(🧠)る(🍸)。そ(🚙)れに、前後の関(wān )係から判(🕸)断して(🐱)も(🏀)、(🚜)初(chū(🕚) )一念を(👄)貫けとい(🐑)う意(🐈)(yì(😓) )味に相違ない。父母を(🍯)亡くした(🐒)あとの「違わ(📐)な(💅)い」とい(📰)うことが、それと同じ意味だと(🏦)は、どうしても思えない。言(🚅)葉が同じなだけに、彼(📍)はいよいよ判断に苦(kǔ(🔉) )しんだ(🔐)。
(奏楽の失敗が、もうこれで三度目だ(🥔)。)
彼(bǐ )は、そう答(🦆)え(🤵)る(😊)と、す(🈹)ぐ立上った。そし(🔝)て丁寧(níng )に陽貨に敬(jì(🕖)ng )礼をして静かに室を出た。
(㊗)ところで(🧜)、彼に(💎)と(🤣)っ(🛤)て不(🍝)(bú )幸なことには、彼(bǐ )の(🏃)父は非(🤤)常(cháng )に身(🍴)分の賎しい、(🆗)し(🦂)かも素(sù )行の修ま(⏭)らない(➡)人(🛰)であった。で、門人たち(🚃)の中(🧒)には(🛩)、彼が孔(🧀)子に讃(zàn )められ(📷)るのを、快(kuài )く思わないで、とかく彼にけ(♿)ちをつけ(👦)たがる(🦌)者(zhě(🤢) )が多(duō )かった。あ(😁)る時など、一(yī )人の門人が(👕)、孔子(🕝)に聞えよ(📖)がしに(🖐)、
「たしかにそうかな。」
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