(🗞)源(🛣)吉は、一寸、振返つて、母親(✴)(qīn )を見た、が、(🥈)そのまゝ(💳)戸(hù )をしめ(🕣)て、出た。
「それ、(🛰)本當か?」
(🕓)由は(🌥)中々立たなかつた。三度も、四(sì )度も云はれて、表(🕑)へ立つた(🉐)。が、(🤖)戸(hù )を少し(🍨)細目にあけると、そこからチン(🔂)ポコ(👐)だけ(✊)出(🗿)(chū )して、勢ひ(🐶)よ(🐝)く(🐻)表(⏰)(biǎo )へや(🚱)つた。
と(👦)ころが、その(😫)連中のうちの(🐙)誰かゞ眼(⏰)をつけてゐる娘(🃏)(niáng )の(♎)家へ行つ(🎸)て、その娘のゐ(🔫)ると(🙍)こ(🌵)ろで、い(🛅)き(💣)なり、「碌でなし奴(🕦)等(🤾)!」と怒(🧟)鳴(🗜)ら(🈚)れ(🏩)て、がつかりする(📣)もの(📑)があつた。又、逆に、そ(🎺)んな(✉)娘(🕢)のゐるとこ(🐳)ろへは、(🐐)その用(yò(🦉)ng )事にかこつけて、上り(🖼)端に腰(✏)を下(xià )して(➡)、別(⏭)(bié )な話(🉑)(huà )を(🎏)長々し(🎫)て喜んだ(🍅)の(👍)も(🐯)ゐ(📭)た。――そして然し、とにかく、皆ヘト/\に(📍)なつて、石山の家へ歸(🚆)つてきた。
先生は小(xiǎo )便(biàn )を(🕧)しながら、「や(➿)、お晩。」(🛠)と、何時ものザラ/\(🙏)した(💆)聲(shēng )で云(yún )つ(🎧)た。
(📞)が、(🔚)何(🎫)時の間にか、その生命(mìng )の(🐦)もと(🚕)でのやうな土地が(🧦)、「地主」と(🏖)いふものに(🕉)渡つてゐ(🦉)た。父親(🧑)は、ことに、死(🙈)(sǐ(🐨) )ぬ(🙇)前、(🎭)その(➖)こ(🍰)と(🎮)ばか(🔃)りを(🐾)口にして、グ(🧚)ヂつて(🥅)ゐた。源吉(jí )は、(😚)それを(🏰)きく度に、子供な(🐙)が(🛅)ら、父親(💫)の氣持(💈)(chí )が分ると思つた。源(🔬)吉(🌃)が地主の足にかじ(🙍)りついたのは、さう無(⏲)意味な理由から(😾)ではなかつた。「畑(⛱)は百姓(xìng )のもの(💺)でなければならない。」さう(🎞)文字(zì(🥒) )通りはつきりで(🥃)はなくて(🙉)も、こ(🏩)のことは(🏚)、源(🧠)吉は十一、(🙍)二(èr )の時から、父親(qīn )の長い(🙋)經驗と一緒(xù )に考へてきてゐ(😲)た(💱)。
母親はため(💪)息(🎺)(xī )をして(🎗)、ブ(🥄)ツ(🎹)/\何か口の中で云つた。そ(🔞)して、腰(yāo )をのばして、表(biǎo )の方を見た。「氣(🎃)ばつけ(🏫)て(🙁)行くんだで。」源吉の後(🧦)から(⛱)さう云つた。
それで、―(🤲)―それで(♑)百(bǎi )姓(xìng )達が(🏋)、やうやく、殺氣(🍴)(qì )立つてきた「(⌚)やうに見(🔴)えた」。自然、そして幹(🍒)部から、その氣勢が(🦖)、だん/(😟)\一(👘)人々々と、(🍶)傳つ(🏁)て行(😴)つ(🐵)た(🔩)。誰(🤩)も何(hé )んとも云は(🧣)なくて(📳)も、石山(🚠)の家に、成(💕)行(💨)きを知る(⏸)ために(🖥)、百姓がわざ/\出(chū )掛(👌)けてく(😕)るものも出(🌭)來てき(🏉)た。無口な(🚏)百(👿)姓も(🛶)、口(🍯)少な(🕯)では(😐)あるが、苛立(🍨)つた(👓)調子で、ムツツリ(🧤)/\(🌬)もの(🏈)を云つて行つた。
間。
由が裏(💣)口へ出て(🆖)行つた(🎮)。戸(🆖)を開(🛤)けた(🎰)拍子(zǐ )に、いきなり雪(🎌)が吹きこ(🚸)んできた。源吉はまだひしやくを、口の高(😂)さにもつた(🐷)まゝ、うつ(😏)ろな眼をし(⤴)て立つてゐた。
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