日本《初 中出し 天国 麻生 希》2行目ライン
初 中出し 天国 麻生 希あらすじ
と答(💺)えた。仲弓は、孔子が(👠)この言葉(🌒)によって(⭕)、彼に「(🏁)敬慎(🃏)」と「寛恕(shù )」の(💙)二徳(dé )を教(jiāo )えた(❕)ものと解し(🥀)て、(🎼)
門人たち(🗼)は、(🐪)孔(😊)子が(🚃)犠牲を探(tà(🥧)n )すために、(😘)今日(rì(🚀) )自(zì )分たちを郊(jiāo )外に連れ出(chū )したのだ(👴)と思(💩)っ(🚹)た。で彼(bǐ(🛣) )等は元気(👩)よく合槌(chuí )をうち(⌛)出した。
子(zǐ(🏎) )、魯の(🥟)大師に楽(😸)(lè )がくを語つげて曰(🛫)く、楽(🌴)(lè(📘) )は其れ知る(🐩)べきなり。始めて作(👑)おこすとき翕如(💥)き(🏆)ゅうじょたり(🥌)。之(zhī )を従はなてば純如たり。※(「激」の「さんず(💽)い」に代(dà(🐾)i )えて「白」、第3水準(⛴)1-88-68)如き(🙉)ょう(🍙)じょ［(🧡)＃(🏡)ル(📵)ビの「きょ(😨)うじょ」(👊)は(🦌)底本では「きよ(🐔)よじょ」］たり。繹如えき(🤜)じょたり。以て成(ché(🐻)ng )ると。
と、も(🥥)う一度(🚿)彼(🤩)は首をひ(⛑)ねっ(👱)た(🚔)。そして最後(💘)に(☔)次の言葉を思い起した。
季孫(🌓)きそん、(⏱)叔(🐫)孫(🎶)(sūn )しゅくそ(🐔)ん、孟孫もうそんの三氏は、ともに桓公の血すじ(💣)をうけた魯(lǔ )の御(🗞)三家で(😌)、世にこれ(🍢)を三(sān )桓(huán )かん(💍)と称した(🚧)。三(🚼)桓(huán )は、代々大夫の職を襲(xí )つぎ、(🥁)孔子の時代には、相むすん(🐚)で(😀)政(🏗)治をわ(🍈)た(🏻)くしし(🥓)、私(sī )財を積(jī(🥨) )み、君(🤞)主を無(🎉)視し、あるいはこれ(📁)を(👜)追(🌦)放(🙇)するほど、(🍯)専(zhuān )横(🕙)のかぎりをつくして、国(👠)(guó )民(🌊)(mín )怨嗟の的(🛒)にな(🌉)っていた。
「あれも(📽)いい人物(wù )じ(🚇)ゃ。大(dà )まかなところがあってね。」
(🚫)孔(☝)子は踵を(⛔)かえした。そ(🤑)して、赤(🐒)毛(má(🕶)o )の牛(niú )を指さ(🚨)しながら、(🤱)再(zà(📥)i )び(😀)いった。
孔(🐚)子は、その日(rì )の(😝)儀(🐀)(yí )式における楽(⤵)長の不(bú )首尾(🐳)(wěi )に(🤺)もかか(🐟)わ(🥗)らず(😌)、いつもよ(🍆)りかえって朗ら(🗒)かな顔をして、退(😎)出した。
（最善の策(cè )が見つか(🚚)らな(🈶)けれ(📇)ば、次善を(🗝)選ぶよ(🌯)り仕(👸)方(🛡)が(❤)ない。）
(🛍)孔(kǒng )子は、このごろ(😢)、仲弓に(🏌)対して(💑)、(🚚)そういっ(🚑)た最高の讃(zà(📽)n )辞をすら惜しまな(🦔)く(👴)なっ(🚲)た。
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