それは第二の笞だった。しかも、(🌩)第一の笞よりはるかにき(🚾)びしい(🥌)笞(🙉)だっ(🗡)た。
「第(🥚)五室で(🍆)す。僕(🤐)ぼく(🛵)たちで、最(🥀)初(🦋)(chū )にこ(🔻)こを受け(🚛)持(chí )つことにした(🥋)んです(🌻)。」
「もういいでしょ(💆)う(❔)。ず(🈶)いぶ(🗳)ん(🕜)ながいこと(⛱)打ったんじゃ(🕰)ありま(👨)せんか。」
「感(gǎn )じたとも。あ(💁)んな落ちつ(🌦)い(⭕)た打ち方は今日の(➰)ような寒い朝には、なかな(👈)か(❓)で(🌻)きるもの(🏡)ではな(🎡)いよ。」
朝倉(cāng )先生は、(🚃)し(🌰)かし、(🐯)どんな悪い状(zhuàng )態があらわ(🧐)れて来ても、すぐその場でそれを(🐚)非難(nán )す(🎣)ること(🗃)がなかった。すべてをいちおう成り行(háng )きにま(🌲)か(🦍)せ、行(háng )くところ(🚵)まで(👰)行かせ(☝)てお(🏰)いて、あとで、――たとえば(🌏)食後の雑談(tá(👓)n )や(🚽)、(👯)夜(🧣)の集(jí(💴) )まり(💺)など(🦕)の際(jì )に、――それを話(huà(😼) )題にして(✒)、(📚)み(🥋)んなとい(💽)っしょに、その原因(🏥)結果をこまか(🔙)に究(🏨)明(🔰)し、その究明をとおして、共同生活の基(⭐)準(🔘)にな(🔵)るよう(🍍)な原則的なものを探求する、(🔋)と(🚅)いったふうだ(🎰)っ(😅)たのである(🥍)。
かれは、(👧)そう言うと、すぐおじぎをして、塾(🕰)長室を(🤭)出た。朝(cháo )倉先(🎵)(xiān )生(shē(🚣)ng )は無言(📶)のまま、かれのうしろ姿(👳)を(🔕)見(jiàn )お(🌬)くっていた。
机の上(🈂)には(🛣)、二三(🤝)日(rì(🌍) )まえ、兄の恭(gōng )一きょういちから来たはがきが、文面(miàn )を上(⏮)に(🎊)し(🎾)てのっていた。それ(🍑)には、
(🎁)朝倉(🐞)先生(🧖)は、しかし(✏)、どんな悪い状(🥦)態があ(💇)ら(🐕)われて(Ⓜ)来(lái )ても、すぐ(💑)その(🍴)場でそれ(⚪)を(😞)非難(🥥)することがな(🎿)かった。すべ(😫)てを(🔔)い(😨)ち(🌥)お(🌄)う成り行(🌶)(háng )きにま(🔕)かせ、行くところまで(🗻)行かせておいて、(💄)あとで、(👙)――たと(😿)えば食後の雑談や、(🐐)夜の集(jí )まりなどの際(🔯)に、――(✋)それ(📊)を話題(tí )にして、(👪)み(🔌)んなといっし(🌼)ょに、その原因結(😼)果をこまか(🎙)に(🐫)究明し、その究(🍖)明(💔)(míng )を(🎟)とおして(🐎)、共同生(shēng )活の基(jī )準に(😗)な(😺)るような(📕)原則(🧕)的なものを探(🌡)求(qiú )する(⏫)、といったふうだったのである。
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