年(nián )寄(jì )つた(😐)百姓が上つた。――(🦄)色(sè )々説を(🍵)きいたけ(🗓)れ(✒)ども(🌗)、みんな(🏴)「不義不忠」のこ(⤴)とばかりだ、と云つた(🐭)。言葉(💭)(yè )が齒(chǐ )からも(🥚)れて、一言(🎼)々々(🤼)の間に(🔀)、シツ、シツ(😁)といふ音が入つ(✳)た。――地主樣と自分達(🧙)(dá )は親子のやうな(🈯)ものだ。若いものは、そ(🐽)れを忘れてはならない(🥦)。「いや(📒)し(🤞)くも」(🍤)地主(⛰)樣(yàng )にたてつ(👤)くやうなことはしない(🏝)ことだ。「畑でも(🧒)取り上(🆙)(shà(🍜)ng )げられ(💒)たらどうするんだ。」――さう云(yún )つ(⏰)た(⌚)。「お父アーン、分つたよ(😄)。」と、後から(🚗)叫ん(👀)だ(💛)も(🕠)のがあつ(📜)た。終(zhōng )つてそ(🛥)の年(🙀)寄(jì )が壇(tá(😅)n )を下りると、又ガヤ/\した(🌫)。
幹(gà(🦊)n )部の(🐨)百姓と、校(😳)長先生とは、(🎩)すぐこ(🍠)の結(jié )果を、村(cūn )中の(📄)百(bǎ(⏯)i )姓に一(yī(🔞) )時も早(💾)く知(zhī )らせて(🚪)、皆を極度に激(🥎)昂さ(⛽)せ、その滿潮(chá(🚴)o )に(🐲)乘つた勢ひ(🥌)で、やつてのけなければならな(📧)いこと(🚯)を相(📱)談した。――「鐵(🔱)(tiě )は赤(chì )いうちに」! (🎲)そして、一方(😉)、先(xiān )生(🥞)が町へ行つて、賣却(què )の(🎅)交(🐅)渉(🚣)を濟(jì(🔨) )ませて置(zhì )くことが、勿(wù )論必要な緊(🍈)急事だつた。
源吉は然し(🙁)、や(🐆)つ(📅)ぱ(🎂)り外の百(🌻)姓達(dá )と同じや(💍)うに、さうい(🥄)ふことを、(🗃)たゞぼんやり考へてゐた((🚕)――考へてゐ(🏂)たとは云へない程度(🥋)であつ(🚹)たが(🈺))が、その(💅)ぼんやり(🐶)した(👿)考(🚪)(kǎo )へ? が(⛺)、今(jīn )度は(🔆)、源(yuán )吉自(zì )身の(♈)經(jīng )驗(yàn )で(📧)、少(💣)し(🕋)づゝ形をとつてきた。そし(😿)てそのことが、も(🆎)う(🍓)一歩思(sī )ひ(⛑)切つた跳(🦓)進をしたのは、校(xiào )長先生(🤸)の話したこ(🐌)とである(🏅)やうだつた。こんな(🍣)簡(jiǎ(🤓)n )單な(🤺)、分りきつたことを、然し百姓(🐥)は一(👏)(yī(🏉) )生がかりで分つた、(🤠)或ひ(👸)は(🎒)分らず(👾)に終ふこと(🆗)さへあ(🐞)つ(⛵)た。分(fèn )らず(💫)に終(zhōng )ふことが、か(🍝)へつて多か(💔)つた。
百姓(xìng )達は(👎)二(èr )人(👰)三人一緒になつて、今(🐇)日(rì )のことを話しながら歸つて行(🚼)(háng )つた。外はま(🦖)だ(🍨)風はや(😸)んでゐなかつた。百姓達は厚い肩を前の方(fāng )へ圓(🌴)め、首(📧)を外套の襟の中にち(🐎)ゞめて、外へ出て行つた。
そんな大(dà )それ(🛁)た事は、だ(🎺)から、思(🔅)ひも寄らなかつた(⏯)。
「なア源ん、校(👼)(xiào )長(📍)先生あれ(🖼)きつと、――あれだ。飛んでもない(🛸)事云ふもんだ。本(bě(😜)n )氣に聞くなよ(⛸)。うん。」床をし(💝)き(📥)ながら、母がさう云つ(🎄)た。
地(🍃)主(💫)の家(❔)へ行(🎾)つた(👾)方は、(😈)家の中から(🙄)野良犬(🛤)で(🥂)も「たゝき出さ(🤮)れる」や(🍿)うに(🗑)、上り端(🔓)に腰もか(📹)けさせず(🔴)に、そのまゝ「たゝ(🤖)き出(🕢)」されて、戻(🏉)つて(🔈)きた(🌽)。
「お(👢)前(👥)さん!」母はびつくりし(🧘)た。
源吉は(🆙)、自分(🔸)がなんのきつか(🕗)けもなく、(🎲)突(tū )コツに(🌛)それを云つたこと(🌂)に氣(qì )付(🔗)いて、赤くな(📂)つ(🈯)た。ド(😷)ギまぎして「芳(🍓)さ」と云つた(🛎)。
晩に飯を食(shí )つて(🍛)ゐたとき、
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