「戦う(🈲)気(qì )持なら、そりゃあ女(nǚ )にだってあ(🆕)るわ(🐕)。」(⛹)
そ(🐠)れから田上と校長との(🌌)間(🤙)に、二(😽)三(sān )押問(➕)答(🧙)があ(🚄)った(🕶)が、校長は同(tó(🧔)ng )じことをくり(🐷)かえしてはた(🎗)め息を(🔈)つ(❇)く(🐺)だけで、一向らち(💨)があかない(🧓)。四(🎱)(sì )人のうちでも比(⚓)(bǐ )較的気(qì )短かで、ぶっきらぼ(📤)う(🐄)の新(🤓)賀(hè )は、たまりか(🚃)ねたように(💳)言った(🏡)。「では(🚯)、その願書(😅)はお(😬)返し下さい。僕たちで直(zhí )接知(zhī )事(shì )さんに差出します(🖐)から。」(🌝)すると(🤗)、校(🏉)(xiào )長(🤾)は(🐺)、いきなり血(xuè )書(shū )をわしづかみにして、大あわてでそれ(🤥)を、(⭕)かくしにつっこん(😄)だ。そ(🎛)し(🆔)てもう一度(🚳)(dù )椅子から立(👨)ち上り、右(🥑)(yòu )手を顔のまえに立て、ま(🏈)るで(🗺)ばね(🈚)仕掛のよ(🤞)うにそれ(🕍)を左(zuǒ(🐕) )右に(💜)ふ(⛹)った。何か言(👔)(yá(🤵)n )おうとしているらしかったが、(🤑)四人の耳にはただ「うん、うん」と(🎂)きこえ(🌺)るだけだった。梅(méi )本(běn )の言うと(🎻)ころでは、校長(🗻)の鼻がもっと烈し(🤘)く上の方(fāng )に移動したよう(⏳)に見え(🆘)たのは、その時(shí(🤹) )だ(🌝)ったそうである。新賀(👨)(hè )はすっかりお(🐫)こ(🗣)り出してし(🦉)ま(💪)った(⚓)。彼(bǐ(🕍) )はそれまで(📶)み(🐦)んな(🥌)のうしろの(☕)方に立っていたが、いきなり田上をつ(🎪)きのけ(🥥)るようにして校長(zhǎng )の机の(🐺)まえに寄(jì )って行(háng )き、乱暴に手をさし出し(💪)ながら言った。「その願(🥣)書はわれわれの血(xuè )でそめたものです。それ(〽)をむ(📬)だには出来(lá(🐞)i )ません。返(fǎn )して下さい。」(🥈)校長(🚌)(zhǎ(📻)ng )は、しか(🚇)し、ただやたら(👕)に手をふっ(🐛)て(🧔)い(♑)るだ(🍅)けだ(🙂)った(💱)。
「本(běn )田(🛣)も(🦍)、し(👜)かし、このごろは大ぶ(🈚)思(sī )慮(lǜ )深くなっているから(🈯)ね(🖖)。」
「でも(🍰)、いいかしら、こちらは(🥚)?」(🏛)
「う(🌼)む。しかし(♿)、無理もな(🔁)いね(🈷)。役(yì )所というところを君(🚉)らは全(📙)く知らな(🏾)いん(🏑)だから。」
「(💣)朝(chá(♿)o )倉先生(shē(🔭)ng )が待(🏭)っておいでだ。」――昨日父に(🦕)そう言われたことが、彼(🔆)には一(📝)(yī )日気にかかって(🤣)い(🌀)た。しかし(🍦)、なお一(yī )層(céng )気にか(😶)かっていたの(🚓)は、血書を書(shū )いた自(🈂)分のことを先生が(🦎)「かわいそうに」と言わ(🎦)れたという(🌵)ことだった。最初こ(🍗)の(🏿)言(😪)(yán )葉を父(🥤)の口を(🐆)とおし(🔱)てきいた時には(🏔)、そ(📆)れがあまりにも予期し(☕)な(❌)い言葉(🍽)だったために、ただ面くらった(🍈)だけだっ(💆)た。しかし、彼(bǐ )にとって、朝倉先生(🧐)(shē(⛰)ng )の言葉(🥞)は、(🕳)とりわ(⏺)けそれが彼自身のこ(🛺)とに関して発せられた場合(🏮)、どんな片(piàn )言(🥀)隻句(jù )せきくでも、軽い意味(♉)(wèi )をもつも(🏾)のではなかっ(🎖)た。彼はそ(🕚)のあと二(🏜)階(jiē )にねこ(🥞)ろんで、(📏)ひ(🌯)とりで(💷)い(🤸)ろいろと考えてみた(㊙)。言葉がありふれた簡(🚙)単なものだっただけに、(🛩)か(🗿)え(👷)って意味がつ(🎵)か(💆)みにくかった。もしそれ(🏒)が世(🏜)(shì )間普通の人の口(kǒu )をもれた(🔊)言(yán )葉(🏈)(yè )だったら、血を流した自分(fèn )に対する同情(qí(✍)ng )の言葉(yè )と(💭)も解(⚫)さ(📥)れようし、また県(xiàn )当局と(⚪)いう大き(🌅)な相(xià(🔑)ng )手(✒)を向こうにまわした(👑)ことに対するあわ(🖖)れみの言(yán )葉(🏣)と(🛀)も(🛏)解(🍑)されよう。しかし朝倉先(🏁)生(shē(🎩)ng )がそんな甘(💐)(gān )い(⬅)お座なりを(📫)言わ(🐗)れようはずがない。先(📏)(xiā(😙)n )生の(➗)愛(🛶)(ài )情はもっと深いのだ。先(xiān )生の言葉(🔴)の(🔵)奥に(🖕)はいつもきび(🍦)しさがある。われわれの心を(🍭)むち打って一(yī )歩(🐠)前進(🦅)せしめないではお(💦)かないきび(🙏)しさ(🐸)があ(🆚)る。先(🐈)生(shēng )は(🍨)あ(🤛)る(😰)いは自(🔲)(zì )分(🍫)(fèn )を(➡)始末(mò )に(🕉)負え(🙉)ない(🔽)飛(fēi )びあ(🖐)がり者だと思われ(🏖)たか(🐹)も(🕎)しれない。「かわいそう(👵)に、己(🏌)を知らな(🕉)いのにもほ(💔)どがある!」(🌀)そ(🔇)れが先生(shē(⬅)ng )のお気持だっ(⏩)た(🐯)のではあるまいか。
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