大ていの牛(🏘)は毛が(🌵)斑(🌦)まだらであ(🚙)った。そして角が変(🉑)にくね(📟)っていたり、(⛵)左(🧛)(zuǒ(🐆) )右の調(diào )和が(🛐)とれていなかったりした。孔子(zǐ )はそれらに一々(㊙)注意深(shēn )く視線(💘)を注いでいたが、(🙄)そのうちに彼は、(🖥)一(yī )頭の(♎)赤毛の(💰)牛に眼をと(🦕)めた。それはまだ若(🚢)(ruò )く(⛽)て、つやつ(✅)や(🌿)と毛(🐃)が陽に(🏙)光(guāng )っ(🈁)ていた。角は十分(🎒)伸び切っ(🎱)てはいな(🐰)かったが、左(🚣)右(🕯)とも、ふっく(🛴)ら(😬)と(🤘)半円を(🕝)描(⚪)いて、いかにも調った恰好をしていた。
といった(👭)ことを思(🗄)(sī )い起した。孔子(zǐ )は(🙇)或(huò )は、(〰)自分を「人君の風がある(👙)。」な(⌛)どと讃(👖)めて、そ(😺)の実、(➗)何(🔷)か(🖍)の欠点を婉曲(🐞)に諷刺している(👡)のでは(👔)あるま(🥟)いか(🦏)。そういえ(🏔)ば、世間(jiān )では、子桑(sā(📞)ng )伯子しそうはくしと自分とを(🔶)、同じ型の人(🈲)物だと(🕙)評して(🎧)いるそうだ。子桑(🛀)伯子は物にこせつかない、いい男だ(😞)が(🐦)、少し(🈸)大(🥫)ざっ(🍸)ぱ過ぎる嫌(xián )いがないでも(🏭)ない。或(🍸)は自分にも(😋)そんな欠(🚐)(qiàn )点(🧔)があるのでは(🚠)なかろ(🌘)うか。自(zì )分(fèn )だ(💖)けでは、そんな事がない(🦂)ように気をつ(♿)けているつも(🥡)りでは(👑)あ(🚜)る(💵)が。――彼は(🛎)そんなことを(😆)考えて、讃(🚘)められたため(🍻)に却って不安(🌿)な気(🤒)持(chí )にな(♉)るのであった。
使者の報(🐵)告にもとづい(😽)て、孔(⛱)(kǒng )子(zǐ )が陽(🍡)貨(huò(🏡) )の家を訪(😬)(fǎng )ね(😣)たのは、午近いころであっ(🔅)た。すべ(🏡)ては豫(👼)期どお(🗃)りに運んだ。彼(bǐ )は留守(👤)(shǒu )居(jū )のものに挨拶をことづけて(💄)、(🍹)安心(🏌)(xīn )して帰途に(🕓)ついた。ところ(🔈)が、ど(🎿)うしたことか、(🗑)その(〽)途(tú(😅) )中で、ぱったり陽(yáng )貨(huò )の馬車に出(🍥)っ(🏻)くわし(🐟)てし(🛶)まったのである(🤺)。
「なるほど、よくわかりました。私もなるべく(🐣)早く、よい君主(🐃)(zhǔ(⚓) )をみつけて(🦖)仕(shì )えたいと存じています(🥊)。」(📗)
「(🐑)1(📈)父母は(🏗)子(🥫)供(gòng )の病気を何よりも(🌬)心(⛄)配するものだ。」
「(🚙)お前にも、まだ(💬)礼のこころ(🚝)はよくわかっていないようじゃな(🤪)。」
「楽長(zhǎ(🧟)ng )!」
「然し、お(🚧)前(😁)達のよう(🔩)に、血(👎)統な(🤱)ど問(💡)題(😿)にしない(🚐)人があ(🌙)ると知(🍫)ったら、(🍧)彼(㊗)も喜(🛹)ぶにちが(💷)いない。わ(🔼)しも嬉しい(🚶)。……7いや君子(⚪)と(🅾)いうものは、人の美点を(💔)助長(🔷)し(🌞)て、決して人(rén )の欠(💳)(qiàn )点(👌)に乗ずる(👇)ような事はしないもの(🚅)じゃ。然し世の中(zhōng )には、兎(🐘)角その(🙄)あべこべを行こうとする小人(📤)が多くてのう。」
「違わない(🔣)ようになさ(👲)る(🕑)が宜しかろう。」
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