漫画《五反田 射精 管理》2行目ライン
五反田 射精 管理あらすじ
「なん(🤤)もよくな(⬅)る(🏴)わけでなしさ。」
十(shí )二(è(😱)r )、三(🥐)臺もの馬橇が(⏱)鈴(🤳)(líng )を一(yī(🚘) )せ(🤠)いに(👖)、雪(xuě )の廣野に(🐜)、(✨)お(🐽)つぴらに響(xiǎng )かせ(👭)なが(🎞)ら、前(✳)や後(🚾)が時々呼びかはし(🎁)たり(🙌)、物(⏮)々し(🍲)く、精一(☔)杯(📍)に一散(😣)に走つ(⏩)てゐ(🌏)るうち(🥚)に、そ(🙎)れが、不(✔)思議に、こそ(🐤)くな百姓(♍)達(🎶)の氣持を、(🦒)グン(😙)／＼(💩)殺バツな、誰でも(🎺)、(🛋)な(🈯)んでも來(😹)い、といふ氣(📫)持(🐲)に(👧)引きずつ(😉)て行つた。四(📝)十をずつと過(guò(🏴) )ぎてゐる、普(🔀)段はおとなしい房公さ(♎)へが、
「表(biǎo )おツかねえで(📬)。ん(🛺)に、寒いわ。」半分(📄)泣き聲(🍯)(shēng )で由(📞)が(👤)云つた。
源吉は上(♓)り端に(⌛)腰を下すと、や(⭐)けに(🌾)ゴシ／＼(😛)頭をかい(🛹)た。
「え(😎)ツ※(🐁)(感嘆符(🚹)(fú )二(🚸)つ、1-8-75)」皆(😨)、ギヨツ！ と(♏)して、瞬間、だん(🦌)まりの表情人(💚)形の(👁)やうに、立ち(🤢)すくんで(🔭)、前(qián )方を(💗)見た。――巡査だ！ たしかに巡(✝)査だつた。
「(🧝)皆(✍)(jiē )に代(dài )つて(〽)、一通りのこと(🍉)をお話ししま(🐽)す。」さう前置(🌤)きをし(📤)て石山(shān )は、百(bǎi )姓にはめづら(🍫)し(📊)いはつきりした、(🏗)分つた云(yún )ひ振り(🧣)で(🕒)（勿(😷)論、(🚭)百姓などが殊更に(📇)改まつた(⏯)ときによくある、變な漢語(😮)も使(shǐ )つた(🏋)が）(💙)――自分達は、犬や豚(⛹)(tún )などより、も(💃)つと慘め(🎉)な生(🏿)活(🔝)(huó )をしてゐること、(🔥)――(📪)ところが自分(📻)達(dá(⏰) )は何時(shí )か仕事(🙁)を(🏴)な(📧)まけた事(shì )でも(📚)あつたか。――(🥝)では、何(👾)故か。自(🥚)(zì )分達がいく(🤗)ら働い(🍹)ても働いても、とて(❔)も何(🎞)んの足しにもならない程貧窮してゐるの(👴)は、實に、地主のた(🍿)め(🕳)であるとい(⤴)ふことを(🤮)分り(📝)易く、説明(🎒)し、今度のやうな場(chǎng )合地主(🔤)に小作(🥙)料を收める(🅾)ことは「自分(fèn )達(dá )の(😽)死(sǐ(🎻) )」を意(yì )味してゐ(🕒)る、ナホ(⏭)我(🔢)々百(🌖)姓は、高利貸の不當な(🔶)利息、拓殖銀(🏽)行(háng )の年(🌙)賦(fù )にも、苦(kǔ )し(🥓)められ、それに(🍃)税金(⛺)がかゝつてくる。そ(🛤)して出來上(shà(🏝)ng )つたものは、肥料や(⛓)農具(jù )に(🎚)も(🅿)引(yǐn )合はない(➖)。かうまで、自(🎟)分(🗳)(fèn )達がな(🍜)つ(🏽)てゐ(🛴)る(🌽)のに、だ(⬆)まつ(🏆)てゐられるか。そこ(🕎)で、(☔)我々は、皆(jiē )んなにお(🌨)集(jí )りを願ひ、(❔)その方策(cè )を(😦)きめることにしたいのだ、(🙏)と結んで壇を(🌅)下りた。百(bǎi )姓(💅)達は、聞(wén )き慣れ(🧞)ない言葉が出(chū )る度(📘)に、(🧞)石山の方を見(jiàn )て、考(🌿)へこ(📍)む風をした(👈)。が、苦しい生活(🌛)の事實(📄)を石(shí )山に(📉)云はれ、百(bǎi )姓は、「今(🕗)更のやうに」、(🎁)自分(fèn )達(🤐)自身(🛅)の慘(cǎn )め(📭)さを(🌟)、顏の眞ん(🖲)前(🔰)にとり出されて(🏘)、見せられた(👠)氣が(🐐)した(🛰)と思つた。石(👳)山が壇から下(🅰)りる(💞)と(🥊)、急にガヤ／＼し出(🎋)した。今(⏸)石山(shā(🚂)n )の(🏵)云つた事について、あつちでも、こ(🖍)つ(🍳)ちでも話し(🦓)合つた。一番前にゐ(🚨)た(👔)年寄つ(⛵)た百(🍻)姓が、「と(🚒)んでもなえ(🌏)、おつか(🍉)ねえこ(🥋)と云(yú(🕢)n )ふ(💷)もんだ。」とブツ／＼云(🐇)(yú(🙌)n )つたの(🕖)を石(shí(😔) )山は(🌩)おりる時に聞い(🆕)た。
十(shí )二、(💫)三臺もの馬橇(🏯)が(🕌)鈴を(🌄)一せい(📢)に、雪の廣(guǎ(💰)ng )野に、おつぴらに響(xiǎng )か(🍸)せながら、前や(💍)後(🍼)が時(shí )々呼びかはした(🕟)り、物々(⏸)しく、(🎩)精一(💀)杯に(⏹)一散に(🥕)走つて(🎰)ゐる(👧)うちに、それが、不(bú )思(sī(📸) )議に、こ(💴)そくな(🗂)百(🌉)姓達の氣持を、グン(🍚)／＼殺バツ(🔺)な、(🎯)誰でも、なんでも來(👶)(lái )い、といふ氣持に引(yǐn )きず(➰)つて行つ(🌧)た。四(sì )十(shí )をず(✅)つと過ぎてゐる、普段はおとなし(💤)い房公(🤮)さへ(💇)が、(🤲)
「なア源ん、校(xià(🗨)o )長(zhǎng )先生(shē(⛲)ng )あれきつと、――あれ(🔵)だ。飛んでも(🚂)ない事(shì(🚟) )云(🎗)(yún )ふもん(🗄)だ。本氣(🕐)に聞くなよ。うん。」床をし(🙎)き(🤪)ながら、(😔)母がさ(🐈)う云つた。
そのために(👤)、一時とまつた馬橇(qiāo )が、又順(🔲)(shùn )に動き出した。そ(✌)の(🐾)踏切を越すと、今度は(🗯)鐵(🈸)道線(xià(👾)n )路に添つてつい(🔦)てゐる道を(💾)七、八(😖)丁行(🈳)(háng )けば、それで町には入(rù )れ(🚾)た(🛣)。「さ(🌑)あ、愈(yù )※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ(🔡)。」さういふのが、前から順次に皆に(🚖)傳(chuán )つ(🦉)てきた。
――誰(💄)もな(😦)い(🔌)。ぢ(🙌)や俺(ǎn )だちは生きる(🤘)んだ(♑)なあ。そしたら、(📀)俺(🎪)だちは俺だ(🙁)ちの方(🏆)法を實行(👭)するんだ！
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