「父さ(🌗)ん、仏(fó(💕) )蘭西は(📐)遠い?」と弟の方が訊きいた。
夜(🐹)が(🥄)来た。岸本(běn )は自分の(💳)書(shū )斎(🍝)(zhāi )へ上(shàng )っ(🉐)て行って、独ひとりで(🔵)机(jī(🚼) )に(🍴)対(🤕)むかって見た。あ(🏼)の河岸か(🥦)しに流れ着いた若い(🍺)女の死体(tǐ(🍐) )のこ(🐠)となぞ(🕌)が妙に(🦋)意地悪(è )く彼(📶)の胸(👨)に浮んで来(lái )た。
急(☝)いで(🔑)岸本(běn )は橋を渡った。すたすた(🎲)家の方(fā(🥄)ng )へ帰って(😺)行っ(🥫)た。門松の(👈)ある中に遊ぼう(🍤)とするよ(🤤)うな娘子(🌉)供は狭(xiá(🎦) )い町(dīng )中で追羽(🔉)(yǔ )子お(🏯)い(🍽)ばねの音(🆙)をさせ(🤓)て、楽しい一(yī )週の終らしい(😃)午後(hòu )の(🛹)四時(shí )頃の時を送(sò(🕷)ng )っ(👆)ていた。丁度家には根岸(àn )の嫂あ(🌭)によ(👐)めが訪ね(🐇)て来て岸(📲)本(běn )の帰りを待(🦂)ってい(🗄)た。
「まあ、(🗂)一(🏫)(yī )つ頂きましょう(🏞)」と客(kè(⛔) )は岸本からの返(🍺)盃(🏼)へんぱ(📵)い(👞)を(📡)催促するように(🌿)言った。
悪にくて手(shǒu )折たをろか
こうそ(🔤)こへ来て酒の興を(🈹)添(🍇)え(🖥)て(🎗)いる年の若(ruò )い(🏭)痩や(🥍)せぎすな女(🤣)も言った(🐧)。岸本はこの女がま(🎖)だ(🌸)赤い襟(😋)えり(🚋)を掛(guà )けて(😋)いるようなほ(📟)ん(😌)の小娘(🐶)の時(shí )分(🕞)から贔(🏷)(bì(💺) )屓ひいきにして、宴会(🛢)なぞのあ(💠)る時(shí )に(👝)はよく呼(hū )んで働いて貰(🏙)うことにして(🔳)いた。この人も最早もう(💺)若草のように(🌆)延びた。
と岸本は嘆(🎨)息して(🍊)言った。
岸(😒)本(🔐)(běn )は独(🛀)り(🎠)でそれを言(yá(👑)n )って(💾)見た。人(😍)から(📮)責められるまでもなく、彼(🥋)は自(🌂)分(fèn )から(🕉)責(🍊)めようとし(🚾)た(🚿)。世の中か(🔝)ら葬ら(🏰)れる(😮)までもなく、自分から葬ろうとした。二十(shí )年前、岸本(🌥)は一(yī )度国府津こうず附近の海(hǎi )岸(àn )へ行って立(lì )ったこと(♟)が(🎻)ある。暗い相模(🏹)灘さがみな(🛐)だの(🚳)波は(🍴)彼の足に触(🦇)れるほど近く押寄(jì )せて来(🍜)たことがある。彼もまだ(🐀)極ごく若(🌍)いさかりの年頃(🎷)であっ(⬆)た。止やみ(🆗)難い精(jīng )神こころ(🗽)の動揺から、一年(niá(🏈)n )ばかりも(⛔)流(🈹)(liú )浪を続(♏)け(🏮)た(📎)揚句、彼の(🔞)旅(💂)する道はその(🦖)海岸の波打際(🐉)なみ(💜)う(🎯)ち(❕)ぎわ(🦒)へ行って尽(🥘)きてしまった。そ(🆗)の時の彼は一(⏬)日食わず飲まず(🚕)で(🥈)あった。一銭(jiǎ(🏴)n )の(🌝)路用(yòng )も有もたなかった。身には法衣ころ(🔓)もに似(⏬)て法衣(yī )でない(😭)ようなものを着てい(❤)た。それに、尻端(🛄)折しりはしおり(🔡)、脚(jiǎo )絆き(🕶)ゃはん(🌛)、草鞋(🐢)穿(🦔)わらじばきという異様な姿をしていた。頭は坊(📵)主に剃そっていた。そ(😡)の時(shí )の心(xīn )の経(jīng )験(yàn )の記憶が復また実際に岸本の(🕌)身に還(🤮)か(➗)え(👈)っ(⛰)て来た。曾(céng )かつて彼の(✡)眼に映った暗い波のかわりに、今(🎇)は四(❌)つ並んだ墓が(💍)彼の(🛅)眼(yǎ(💥)n )にあ(🔏)る(🛒)。曾て彼の眼(🔻)に(🏻)映(😧)ったものは実際(⛲)に彼の方(🍇)へ押(yā(⬆) )寄(🏑)せて来た日暮方(🚉)(fāng )の(🎠)海(📪)の波(💎)であって(⬜)、今(😓)彼の(🕘)眼(yǎn )にあ(✊)るものは(🐉)幻(🐥)の墓ではある(😒)けれども、その冷たさに(🌘)於おいては幻はむ(⚓)しろ真実に勝ま(🔢)さっ(🎦)ていた。三年も彼が(🏪)見つ(🐭)め(🛁)て来た四つ(🏐)の墓(🏥)は、さなが(😏)ら暗夜の実在のようにして(👦)彼の眼(🕓)にあ(🗯)った。岸本(🤠)園(yuá(🚱)n )子(zǐ )の(💪)墓。同(⛷)じ(📕)く富(😵)子の墓。同(⛱)じく(👲)菊子の墓(😽)。同じ(📈)く幹子の墓。彼(🔘)は(🦉)その四つの墓銘をありありと読み得るばかりでなく、どうかすると妻(qī )の園子の啜(chuò )泣すすりなくような声(shēng )をさえ聞いた。そ(🚻)れは彼が自(❣)(zì )分の(🤚)乱れ(🏋)た(🌥)頭脳(♌)あたまの(📶)内(➿)部なかで聞(wén )く声(🤩)なのか、節子の(📒)居(🏳)る下(😸)座敷の(💅)方から聞(➰)(wé(🎫)n )えて来(💧)る声なの(🍔)か、それとも(㊙)何か他の(👉)声な(⏹)のか、(🐨)いずれとも(🥈)彼(👃)には言(🌬)うこと(👆)が出来なかった(😪)。その幻の(☝)墓が見え(⛱)る(🛏)ところまで堕(duò )お(🌛)ちて行く(🙊)前(📙)(qián )には、彼は恥(👷)ずべき自己おのれを一切の知人や親(🙊)戚しんせきの眼から隠(yǐ(🍉)n )す(🈸)ために種(zhǒng )々な遁路にげみち(🗽)を考(😢)え(🕹)て見ないでもな(🐲)かった。知(zhī )らない人(🐘)ばかりの遠(🌔)い島(dǎo )もその一(🤷)(yī )つ(🚏)であっ(👧)た。訪(🙃)れる人もすくない寂(🕋)しい寺院おてらもその一(yī )つであった。しかし、そうした遁路(lù )を(📕)見つけるには彼(bǐ )は余り(🚇)に重(🍘)(chóng )荷を背(〰)負って(🔜)いた。余り(🧤)に疲れてい(🚆)た。余りに(🙀)自己を羞(xiū )はじていた。彼は四(sì(⚡) )つ並んだ幻(🏠)の墓の方(fāng )へ(📈)否いや(🚊)で(🤝)も応でも一歩ずつ近づいて(🚞)行くの外(🌕)はなかっ(🎴)た。
「叔父さん、私(🤤)はどうして下(🦅)さいます――」
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