八(bā ) 夕顔よりかんぴょ(🏂)うへ
第七(qī )章 浅間のふもと(✏)
木曾川の岸(àn )には、うるい、露(lù )菊つ(📯)ゆぎくのた(🚀)ぐいが咲きみだれ、山には石斛(👤)(hú(📞) )せ(🌄)っこく、岩(🔮)千鳥いわちどり、鷺(lù )草さぎそう(⬜)などの咲き(🔯)出(⛅)すのも、(🈺)そのころです(📨)。か(👁)じかのなく声もまれに(👜)なって(🙋)行きまし(🖖)て、桑つみのひな歌がおもしろく(🍒)聞え(🛁)るころから、(🚋)姉(zǐ )の家(🚽)の裏庭(⛔)には(💋)、草(🏹)花の(🎿)なが(🔠)めがことにうれ(💊)し(🍊)く、九月には(🔚)いって(😏)からは(🍁)白い壁の(📑)かげ(🎯)にある秋海棠(🐌)しゅう(🏓)かいどう(🔥)の(➕)花(🧔)(huā )もさき出(😏)しました。
六 わかめ(🍽)売り
吉(jí )村のおじ(👒)さん(📉)は(⌛)交際の広い(🚰)人でした(🔰)から、いろ(🕑)いろ(🐜)な客(🔧)(kè )がおじ(🏪)さんの家へたずねてきましたが、その中でも玄関か(🀄)らはいってくる人(🌲)と、(🚒)勝手(🛅)口(kǒu )からはいってくる人とありました(🎦)。勝手口からたずねてく(🔞)るのは、(🥃)おもに内わの人(🚎)(rén )か(💄)、(⛲)前(qiá(🐒)n )だ(🛶)れがけに角帯をしめた日本橋(qiáo )大(dà )伝馬町おおで(👅)ん(🛳)ま(🎈)ちょうへんの大(dà )店おおだなの(🧦)若(ruò )者か、芝(🍼)居の替(🍊)(tì )り目(mù )ご(🔱)とに新番付を配(pèi )りに(🐚)来(lá(🎉)i )る芝居茶(🥁)屋(🎀)の若い衆か、近(💠)くの河岸(àn )か(➗)しに住む(😆)町家のお(🎉)かみさんや娘な(😜)どの人たちでし(🌅)た。
房州ぼうしゅうの小湊こみなとに近い村(cū(🥒)n )に(💎)住(🎰)む(🌛)農(nóng )家(🗨)(jiā )の若い主(🚍)(zhǔ )人が、このわ(🙄)たしを誕(dàn )生寺(sì )たんじょう(💂)じ(🐇)のほうへ案(àn )内(nèi )し(🤣)ようと言(yá(🖋)n )って(🅿)くれました。
橘(jú )翁さ(🙇)ま(⭐)は(👩)かな(😴)り遠い(🎽)先(xiān )のこ(🏊)とを考えてお(🔧)いた人(🌤)と(🔟)みえます(⛹)。そのこと(🕖)をここにすこ(👶)し(🙃)お(😾)話しし(🙏)てみ(📿)れば、もともと高(gāo )瀬の家(🧐)の先(xiān )祖は代々木曾福島の(🏻)お関(💈)所番を(🤼)つとめた(🛀)武士であり、高瀬の兄(🧐)((👖)姉(zǐ )の(🔚)夫)の父親(qīn )の代には砲(pà(🏞)o )術のご指南(🗄)番(🏙)((🔩)指導の(⬆)役)(🌟)までしてお関所を(🤨)固(🚠)めたもので、したがって部下に(🚢)使(shǐ )わ(📤)れ(🤲)る人(rén )た(✨)ち(🌫)もすくなくな(🎤)かっ(✨)たのですが、そうい(🚠)う身(🗃)分(fèn )の低(✡)い士族は多く貧しかったので(🤦)す。橘翁さまの(🦆)製薬は、部下の人(🐈)たち(🙊)に(🧙)も内職(🥫)(zhí )を与(yǔ )え、土(🎮)地(🥎)(dì )の(🥪)うるおい(🤵)にもなるように、(🖱)との願(🤥)いから始めたことら(🏗)しい。高(🏼)瀬で造(🈸)り出した奇応丸(wán )きおうがんは、木曾山でとれ(🅱)る熊くまの胆い(🚼)を(🏎)土(♈)台にして、それ(🍂)に(💲)シナ朝鮮のほうか(👦)ら来る(🧖)麝香じゃ(🌭)こ(⬆)うや(🙌)にんじ(💞)ん(🏙)なぞ(📙)を用い、(😏)形(xí(🎧)ng )も(💹)ご(🏛)く小粒(🌈)な飲みいい丸薬(📥)として金(🏾)粉(㊙)き(🔦)んぷんを(🐜)か(🧞)けたものですが(👣)、(📈)正(🐂)直な材(cái )料が(🛏)使(🛶)ってあるもので(🍷)すから小児に飲ませるにいいと言(yá(🎫)n )われ(🛅)て、(🤾)だんだん諸(📸)(zhū )国(😴)にひろまったもののようです。
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