「(🌬)この野郎共、串(chuàn )だんごみたいに、手(✍)前え等ば(🐎)つきさして、警(🎖)察(chá )に(✔)、渡(🚶)して(💴)や(🆑)るから――今(🚢)に(🥙)、食は(🌉)ねえめに會ふな(🆘)! (🚙)役(👸)(yì )人ばつれて(🎼)行つて、お前(qián )達のものビタ/\片ツぱしから差(🥏)押へて(🛒)やるから。」(🔄)
しばら(🗺)くす(🔀)ると、(🔠)百姓の(🏜)集(🏈)(jí )會(🥨)(huì )らしい、變(👲)な(🌤)人(🚢)いきれの臭氣でム(🥤)ンとした。
(🍕)源(🐪)(yuá(📙)n )吉(🔟)は返(fǎn )事も(🥒)、(🖥)相(xiàng )槌(chuí )もう(🆗)た(♉)ず、にゐた。母親は、それか(🍧)ら、聲(shēng )をひそめて、
巡査(chá )が(⚡)云ふのも、何處(⏸)(chù )かやつぱり一(👡)皮(👊)隔(gé )てた處(📘)から聞えてくる氣がした(⛸)。
「(🔣)昔(xī(🔍) )、こつた(🌪)らごと無かつたんだど、本當に、お(🕔)つかなこと(⏬)仕出(✊)來(lái )すんだか(🛡)。」
「源(✴)、(🔤)まだ起きてた(🚀)のか。燃(🧛)料(liào )たきものた(🍚)いしだ。―(🐨)―寢かされ。」
防(🌹)雪(⭐)林(lín )を出ると、鐵道線路の踏切があつた。
源吉(📘)は(🧙)然し(❗)、やつぱり外(wài )の百(🐼)姓達と同(🎋)じやう(🏛)に、さういふこと(🍥)を(🎙)、たゞぼんやり考(♈)へて(✂)ゐた(――考へてゐたとは云へ(🌦)ない程度であつたが)が、そのぼんやりした考へ?(💃) が、今度は、源吉自(zì )身の(🚛)經(👁)驗で、少(shǎo )しづゝ(✳)形(🥁)(xíng )をとつてきた。そしてその(🌋)こと(📗)が、(🎸)も(👰)う一歩思ひ切つた跳(🔂)進(🔟)(jìn )をし(💠)たのは(🚎)、校長先生の(🎸)話したことであるやうだつた。こ(🤾)ん(🌎)な簡單な、分りきつたことを、(😑)然(rán )し百姓は一生がか(😶)りで分つた、或ひは分らず(😥)に終(🎊)ふことさ(🐊)へあつ(🔅)た。分らずに終(zhōng )ふことが(🐧)、(😈)か(⛄)へつ(🍲)て(👾)多(🍠)(duō(🈹) )かつた。
「分(fè(🐇)n )つてるべよ。地主から(✋)畑ば(🔊)とツ(🥪)返す(🚹)の(🏇)さ!」
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