就(🚽)寝しゅうしんは九時(🦍)(shí )半(🎍)(bà(🏮)n )、消燈しょう(🏦)とう(📔)十時と(🐅)きまった(🐛)が(⚓)、懇談(🍬)会(🕔)を終(🗝)わっ(🖨)たときには、(✊)すでに(🏴)九時半を(📴)す(👰)ぎていた。
机(jī )の上(shàng )には、(📂)二(èr )三日まえ、兄(xiōng )の(🥄)恭一きょういちから来たは(🦇)が(🔚)きが、文面(miàn )を上にしてのって(🙃)いた。それに(⏬)は、
大(dà )河は板木(🍫)を打ちやめ(🍃)、けげ(🏪)んそうに次(🙃)郎のほうを(😡)ふり向(🛶)い(🔼)て槌(chuí )をわたした。次郎は、(🥃)すぐ(♒)大(dà )河(hé(💚) )に代わ(🥀)って板木を(😂)打ちだし(🎗)たが、その打ちかたは(🙏)、一(yī )つ一つ(🤖)の音が余(yú )韻(yùn )よいんを(🦃)ひくいとまのないほど急調(🚋)子で、いか(🌈)にも業ごうをに(🍗)やし(🏎)て(🎤)いる(⛱)ような乱暴さだった。
かれらの大多(🔬)数は(🥥)、まだ(💇)むろん、人間(♏)生活に(🔠)とっての自(👰)由の価(sì )値(🙄)(zhí )や、そのきびしさにつ(🥖)いて(🙊)、ほ(🏍)ん(🍈)と(💑)うに目を覚さ(🚦)ま(🌓)して(🚧)いたわけで(🐦)はな(🌾)く、(♑)友愛塾(shú(📵) )とい(🎤)うところは一(yī )風変(bià(🚞)n )わった指導(📴)をや(🔮)るとこ(🦒)ろだぐらいにし(🚚)か考えていなかった。し(🉐)かし、そ(🎚)れにして(⛏)も、そう(🤷)した言(yán )葉が、しだい(🙄)にか(〽)れらの間にとりかわされるようにな(㊗)ったと(📯)いうことは、(😺)たし(🎒)かに一つの進(⏯)(jì(⏬)n )歩であり、混乱と無秩序むちつじょの中で、不十分ながらも、何か自主(🌷)(zhǔ )的創造的な活動が始(shǐ )まって(🖌)いる証拠し(⚓)ょうこ(📐)には(🤲)ちがいなかったの(🧓)である。
越前(😪)永平寺えちぜん(👌)えいへ(😱)いじに(🚃)奕(yì(💞) )堂え(📦)きどうという名高い和尚(shàng )おしょう(🕋)がいたが、ある(🖥)朝、しず(😌)かに眼(🔹)をとじ(🚤)て、鐘楼(🐡)し(🕶)ょうろうか(💕)らきこえて来る鐘(🛀)かねの音ねに耳をすましていた。和尚は、(🍭)今朝の鐘の(💽)音(yīn )には(💗)、いつも(🕌)にない深いひびきがこもっ(🦗)ているような気がした(🙅)ので(🐔)あ(☔)る。
(⚡)奕堂(táng )和尚は聞きおわ(🎸)っ(😝)て(🗝)、いかにもうれ(🔜)しそう(🔖)に(🚗)う(🤸)な(👝)ずいた。そして、(😔)ま(💫)だど(🙏)こか(🤱)に漂ただよっていそうな鐘(zhō(🥘)ng )の音を追い(🥊)求(qiú )める(🚥)よ(🛹)うに(🌃)、ふたた(🎛)びし(🚽)ず(🌽)かに(♎)眼をとじ(🏊)た(📙)。
かれは視(🚷)(shì )線(📳)を転(📃)じて、そ(🕌)っと先生(shēng )の顔(🎳)をのぞいてみた。すると、ふし(🍓)ぎなことには(👟)、先(xiān )生(shēng )のい(🙀)つも(💜)の端(🔍)(duān )然(👟)(rán )た(🤥)んぜんたる静(✋)坐の姿勢がいくらか(🙌)くずれている。顔をすこし伏ふせ、その眉まゆ(🦎)の間には深(🤘)いしわ(🔽)さえ見(jiàn )え(🕗)るのである。次郎は、(🥅)先生が気分でも悪くな(🚵)っ(🏳)た(🕐)のではないか(🍑)、と思(🐴)った。
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