「長居は無用だ。」
しかし(🤫)、それも(🆒)理(👶)(lǐ )のな(💘)いこと(🙌)ではない。なぜかなら、そ(📩)の葵(kuí )紋の箱も、傘も、(🍃)長持も(🍅)、(👝)長(zhǎng )棒の駕籠も、すべ(💞)て水戸(📟)烈公(🔞)を記念するための(🕧)ものであったからで。たとい御隠居はそこにいないま(🕴)でも(🐉)、一行(háng )が「従二位大納言」(🐭)の大旗を奉じ(🔯)な(⛲)がら動いて行くところは、生きてる人(🐆)を護まも(❣)るとほとんど(🍽)変(biàn )わりがなかった(🗨)からで(😀)。あの江(jiāng )戸(🅿)駒込(🔴)こま(🌒)ごめの別邸(🌽)で(🐵)永(🏗)蟄居えいちっきょ(🕥)を免ぜら(🤕)れ(🏄)たこ(🧠)とも知らずじまいにこの世(shì )を(🔳)去(qù )った御(yù(🌪) )隠居が生前(qián )に京(jī(📧)ng )都からの(🌫)勅使を迎(🦒)(yí(🍆)ng )える(➗)こともできなかった(🥌)かわりに、今「奉(fèng )勅」と(🚟)大書した旗を押(yā )し立てな(💱)がら動(dòng )いて(📈)行くのは、(🕖)その人(rén )の愛する子か(🔃)孫(sū(🌒)n )か(⏯)のような水戸(hù(🐤) )人(➡)も(🏍)しく(🔼)は準(zhǔ(🍶)n )水戸(📺)人(rén )であるから(🍾)で(🤢)。幕(🚏)府のいう賊(zéi )徒であ(🏿)り、反対(duì )党(🕖)の(🛏)いう不忠の臣で(📌)ある(✔)彼ら(🍽)は、そ(⏬)こにい(🛴)な(🐋)い御隠居にでもす(🔊)がり、その人の志を彼(🎲)ら(🏼)の志(zhì(🌞) )として(🐜)、(🕊)一歩(bù )でも遠(🈂)く常陸ひたちのふるさとか(📵)ら離(⛽)れ(🦋)よう(🔉)としてい(🍸)たか(🚔)らで。
「(😶)お(🌝)そろしく早熟なかただと見(jiàn )える(〽)な。」
や(💁)がて京(jīng )都にある(👹)友人景蔵からのめずら(💉)しい便た(🐏)より(🗽)が、両国(☝)米沢(zé )町(🎑)よね(❎)ざわ(🧣)ちょう十一屋あ(🕛)てで、(🎿)半蔵(🔽)のもとに(🐚)届(💫)くように(🛥)なった。あの年上(shàng )の友人(🏁)が安(ā(⛱)n )否(fǒu )のほど(🎻)も気(➿)づかわれていた(😥)時だ(🍹)。彼は(🕞)十(Ⓜ)一(✌)屋からそれを(⛑)受け取っ(📺)て来て、相生(😵)町(dīng )の二(èr )階(jiē(🔛) )でひ(🤢)ら(🐐)いて見た。
半蔵は(🗨)馬籠本(🎣)陣の(📘)方に(🌗)いて、この水戸(hù )浪(làng )士を待ち受(shòu )けた。彼(💱)が贄(zhì )川(chuān )に(㊙)えがわや福島の庄屋しょう(🎬)やと共に急(jí )いで江戸を立(lì )って来たのは(💞)十(🐠)月下旬で、ようやく浪士らの西上が伝えらるるこ(💡)ろ(🐴)であ(🐵)った。時と場合により、(🔠)街道の混乱(🤴)から村民を(🕊)護ま(🚻)もらねばな(💜)らないとの彼(🔙)(bǐ )の(⭐)考(💶)えは(🌜)、すでに(📜)そのころに(🚛)起こって来(🀄)(lái )た。諸国の人(🖇)の注(zhù )意は(🔨)尊攘を標榜ひょう(🙏)ぼうす(🕟)る水戸(hù(🐣) )人士(shì )の行動と、筑(zhù )波つくば挙(jǔ )兵以来の出来事とに(🎋)集ま(📡)って(🦓)いる当(dāng )時の(🖨)ことで、(😡)那珂港(🔠)なか(🥋)みな(⌛)との没(🗯)落と共に榊原(yuán )新左衛門(🌴)さかきばらしんざえもん以(yǐ )下(🎢)(xià )千(🍏)二百余人の(🈂)降(📀)参者(zhě )と武田(tián )耕雲(🖥)斎はじめ九(jiǔ )百(🐏)(bǎ(🛵)i )余人の脱(📟)走者(🎽)とをいかに(🌏)幕(mù )府が取(qǔ )りさばくで(⏳)あろう(👓)ということも多(🗓)く(🚠)の人の注意を引いた(🤥)。三十(🏚)日近く(🌊)の時(🕺)(shí(😶) )の間(jiān )には、幕(mù )府方(fāng )に降(🛢)く(🐊)だっ(📂)た宍戸(hù(🎉) )侯ししど(🤱)こ(✂)う((🔬)松(🐁)平(píng )大炊頭おおいのかみ(👏))の(🆚)心事(😮)も、そ(👞)の運命(⚡)も、半蔵(zāng )は(🌾)ほぼそれを聞き(⛳)知(🤐)るこ(😐)とができたので(🌚)あ(📅)る(👕)。幕府(🌱)(fǔ )の参政田沼(👴)玄蕃頭(tó(🏔)u )は耕雲斎(🔉)らが政敵市川三左衛門の意見をいれ(👪)、宍戸(🍸)(hù )侯に(🚁)死を賜わっ(🎤)たという。そ(😢)れ(♍)につ(😹)いで死(😮)罪(💆)に処(🐄)(chǔ )せ(🥡)られた(🍙)従臣二(📹)十(🔺)八(bā )人(rén )、同(🏊)じく(🗞)水戸藩士二人ふたり、宍(👕)戸侯(🆒)の切腹(🦋)を聞い(🏬)て悲憤のあま(🙃)り自殺(shā )した家来数人(🔛)、この難に死んだものは(🎳)都(🔴)合四十三(sān )人に及ん(🏈)だという。宍戸侯(hóu )の悲(🦒)惨(📺)な(🕢)最期(qī )――そ(😈)れ(🍨)が水(🕟)(shuǐ )戸浪士に(🛷)与えた(🗨)影(yǐng )響は大(dà )き(💯)か(🍝)っ(🏝)た。賊名(míng )を(🙋)負う彼らの足が(📉)西へ(🎓)と向いたのは(👁)、それを聞(wén )いた(🐭)時(🚨)であった(🚩)とも言(😼)わる(🐼)る。「所詮(quá(💏)n )しょせん、水戸家もいつまで(💾)幕(mù(🕥) )府の(✋)きげんを取(🖌)っては(📢)いら(📩)れまい」との意志(🥥)の下に、潔く(😞)首途(⛑)かどでに上ったという彼(🦑)(bǐ )ら水戸浪(là(🔻)ng )士(shì )は、もはや(🔳)幕府(🚑)に用(yòng )のな(🚁)い人たちだった。前進あ(⛲)るのみだった。
「お前(🌡)(qián )さまはお一(👝)(yī )人(rén )ひと(〽)りかなし。そん(💫)ならお前さまはここに残(🚂)ら(📀)っせるつ(😯)も(🤑)りか。お(🕞)れも心細いで、お前さま(👎)が行くなら一緒に本陣(🥟)林(lí(👑)n )へ(⛵)でも逃げずかと思って(🌥)、ちょっくら様子を見に来(🤖)た。今夜はみんな(🚒)山で(🍦)夜(🖤)明(míng )か(🛴)しだ(👔)げな。おまけに、(➕)この意(💡)地(🅿)の悪(è )い雨(📢)(yǔ )は(⛲)どう(🌈)だな(✉)し。」
「いずれ浪(🚿)士は(🏐)清内路せい(🖼)ない(🥍)じから蘭あららぎへかかって、橋(🔌)場へ出(⛎)て来まし(🚠)ょう(🎃)。あれからわ(😽)たしの家を(😯)めがけてやっ(🐬)て来るだろうと思うんです。も(🛣)し来(lái )たら、わたしは旅(🙄)(lǚ )人(👟)として(🎚)迎えるつも(😳)りで(🐈)す。」
水戸ほ(⛸)ど苦(📔)しい抗争(zhēng )を続(😄)けた藩(🍸)(fān )もな(🌫)い。そ(🐜)れは実に(🍞)藩論(🕡)分裂の形であ(🦃)らわれて来た(😴)。もとよ(🙌)り、一般の人(😰)心は動揺(👆)し(⛰)、新しい(➿)世紀(jì )も(🔴)よ(😱)う(🥅)やく(🚡)めぐって来(lái )て、だれもが右すべき(📽)か左(🕞)すべきかと狼(lá(🍦)ng )狽ろうばいす(🐜)る(♊)時に当たっては(🎽)、二百何十年来の旧を守って(☕)来た諸藩の(😡)うちで藩(fān )論の分(🚫)裂しないところとてもなかった。水戸はことにそれ(🤯)が(🙇)激し(😐)かったのだ。『大日本史』(🎀)の大業(yè )を成(😊)就し(🏦)て、(📁)大義名分を(🔝)明らかに(🍌)し、学(🍶)問を曲げ(🍩)てまで(🍂)世(📸)に阿(ā )お(🆓)もねるものもあ(😪)る徳川(⛪)時代にあって(🍚)とにもかく(🏌)にも歴(💒)(lì )史(🙃)の(🎫)精神(🚃)(shén )を樹立したのは水(🚢)戸であった。彰(🔠)考館(⏩)しょうこうかんの修史、弘道館こうど(🎎)う(☝)かんの学問は(🔥)、諸藩(🏵)の学(🎧)(xué )風(🦏)を指導す(🕳)る(🈴)役(🗿)目を勤(🥧)めた(👭)。当時に(💔)おける青年(🎿)(nián )で多少(shǎo )な(🐜)りと(🔞)も水(🥖)戸(hù )の影響を受(♌)(shòu )けない(🚟)ものはなか(♟)った(🚓)くら(😎)いである。いかん(😆)せん、水(💊)戸はこの熱(rè(💧) )意をも(🥂)って尊(🐒)(zūn )王佐(🍳)幕の一大矛盾(🚁)に(🔲)つき当た(🥇)った(〰)。あの波(📿)瀾はらんの多い(🔋)御隠居(jū )の生涯(yá )しょう(🤧)がいが(🐓)それだ(🐆)。遠く西山公(💶)せいざんこ(🍋)う以来の遺(🤚)(yí )志を(⚡)受(🕋)け(🍫)つぎ王(🛺)室尊(zū(💄)n )崇の念(niàn )の篤あつかった御(yù )隠(yǐn )居(🚜)は、(🚕)紀(jì(🚳) )州や尾州の(👆)藩主と並んで(🍁)幕府を輔(🔩)佐(🔛)する上(⭕)にも人一倍責(📝)任を(🔗)感(gǎn )ずる位(🥌)置に立たせられ(🛒)た。この水戸の苦悶くもんは一方(🏄)に誠党(🚊)と称する勤王派の(🤯)人たちを生み、一(yī )方(fā(🐈)ng )に(❔)奸党(dǎng )か(📿)んとうと呼ばるる佐(📐)幕派の人(🗳)(rén )た(🛳)ちを生んだ。一(yī )つの藩は裂(😿)けてた(📵)た(🙃)かった。当時諸藩(fān )に党(dǎng )派争い(🎷)はあ(🕍)っても、水戸のよ(📇)うに惨酷(kù )ざんこくをき(🈺)わめたと(🍊)ころ(💼)はない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは(⭐)極悪(è )ごくあくの人間(🏸)と心の底から(🐤)信じたのであって、奸党が(🚝)誠(chéng )党を(🤘)見る(🚦)のも(👠)ま(💻)たお家の大事も思わず御(🏸)本(běn )家大(🗼)(dà )事ということも知(🎨)らない不(bú )忠(zhōng )の臣と思い(✊)込んだのであった(💥)。水戸の党派争(🥤)(zhēng )い(🔭)はほとんど(🐞)宗(🚹)教戦争に似(👨)ていて(🧖)、成(🕛)敗利害の(🛩)外にあ(🛤)るものだと言(🎅)った人もある(🎞)。いわゆる(💑)誠(chéng )党(🦓)は天(tiān )狗(🥐)(gǒu )連てんぐれ(🈶)んとも(🌍)呼び、い(🐨)わゆる(🔒)奸党は諸生党とも言った。当時の水戸藩(👖)(fā(🚯)n )にある才(😐)能の士で、誠(ché(🤮)ng )でないものは奸(🕥)、奸でないものは誠、両(🌅)派(pài )全く分かれ(🐵)て相鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(🆗)と呼んだ。市(shì )川三左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )を(😟)はじめ諸生(🚒)党(dǎng )の領(😰)袖(xiù )り(🦐)ょうし(🌃)ゅうが国(🏳)(guó )政を左(🦁)右(yòu )する時(shí(🕴) )を迎えて見ると(😲)、天狗連の一派(🌨)は筑(zhù )波山の方に(🔸)立てこもり、(❇)田(🙆)(tián )丸稲右衛門たまるいなえもんを主(🔱)将に(😒)推し、亡(💺)なき(✨)御隠(yǐ(🚟)n )居(jū )の御霊(lí(👈)ng )代みた(🍲)まし(👉)ろ(🍌)を奉(fèng )じて、尊攘の志を致いたそうとし(😄)て(🚙)いた。かねて幕府は水戸の尊攘派(pài )を毛(💐)ぎらいし、誠(🤤)党(🏡)領(😽)袖(👆)(xiù(🈁) )の一人(🚶)なる武田耕雲(yún )斎たけだこううんさいと筑波に(🕷)兵を挙あげた志士らとの通謀(móu )を疑っていた際であ(🚪)るから、早速さっそく耕雲斎に隠(🙉)居慎(🤲)いん(👄)きょつつしみ(🐱)を命じ、(🚌)諸(🎥)生党の三左(🔣)衛門らを助け(🌾)て筑波(💁)の(💫)暴徒を討うたしめる(😻)た(🍜)めに関東十(🐀)(shí )一藩の(📀)諸大名に(👍)命令を下(xià )した(🌉)。三左衛門(😮)は兵(♉)(bīng )を率(🔃)いて江戸(🔵)(hù )を(🧕)出発(🅿)し、水戸城に帰って簾中れんちゅ(🆓)う母(🚖)公貞芳(✊)院ていほうい(💽)んならびに(📫)公子らを奉じ(🤗)、その根拠を堅(🤒)め(😑)た。これを聞いた(🎾)耕雲斎(🍩)(zhā(🥕)i )らは(🦄)水(🍽)戸家の存亡(wá(🐛)ng )が今日に(❓)あるとして、幽(🍸)(yōu )屏ゆうへいの身では(🈶)あ(🌉)るが禁(🎯)を破(🔖)って水戸(hù )を出発した(💰)。そして江(🧣)戸(hù )にあ(📲)る藩主を諫(📗)(jiàn )いさめて(💩)奸(🆗)(jiā(☔)n )徒かんとの排斥を謀は(😿)かろうとし(🦊)た。かく(💕)一藩が党派を分か(💩)ち、争闘を事とし、し(✊)ばらくも(🧛)鎮静する時(shí(🚙) )のなかったため、松平(píng )大(dà )炊頭おおいのか(🦁)み((🏫)宍戸侯(hóu )ししどこう(😨))は藩主の目代もくだい(🚣)として、(👯)八(bā(🔩) )月十日に(🤔)水(shuǐ )戸(hù )の吉(jí )田(🗝)に着い(🕺)た。ところが、水(🍫)戸(hù )に(🐔)ある三左衛門(💗)は(📿)この鎮撫ち(🦍)んぶ(🍝)の使者(zhě )に随(👧)行し(🦂)て来たものの多くが自己の反(fǎn )対党であるの(😫)を見(⚫)(jiàn )、その中には京(♈)都(dō(🐪)u )より来(lái )た公子余(🐔)四(😺)麿よしまろの従者や尊攘派の志(🐪)士なぞのある(🍬)の(🍐)を(🌘)見、大炊(💠)頭が真意(yì(🐿) )を疑(yí )っ(💼)て(🚶)、(😿)その入(🚺)城(🎪)を(🐄)拒んだ。朋(🛏)党ほうと(🏖)う(🌛)の乱は(🤮)その結(⛰)(jié )果(guǒ )であった。
西(😙)の(⚓)空へと(👀)動(🚷)き始めた水戸浪士の一団について(🏘)は、(🛺)当(😷)時(shí(🧑) )いろ(👢)い(🐍)ろな取りざたがあ(🍿)った。行(háng )く先は京都だろう(🛫)と言(yán )うもの(📭)があり、長(💂)(zhǎng )州まで(👌)落ち延びるつもり(🌟)だろうと(🔰)言うものも(🥇)多(duō )かった。
「わた(🗄)したちは(🐪)水(shuǐ )戸の諸(😕)君に(🧥)同情(qíng )して(🙅)ま(🕎)いっ(💨)たんです。実は、あなたが(🔕)た(🤓)の立場を思い、飯田(🤰)藩の立場を思(💾)いまして、(🐾)及ばずながら斡旋あっせん(🛂)の労を執り(🌝)たい考(❤)えで同道してまいりました。わたしたちは三(🙂)人とも平田篤(dǔ(👣) )胤(yì(🈲)n )あつたねの(💌)門人(rén )です。」
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