つ(🐪)いこ(🥤)ない(🌟)だ、(🌍)朝倉(cāng )先(🐸)(xiān )生(shēng )の(🤕)こと(🤛)で道江(🍫)と話しあった時、(🕍)道江(❌)(jiā(🔺)ng )の自(🚼)分に対(duì )する(🐼)心(💵)づかいを、あれほ(🥛)ど無(wú )造(📎)作(zuò )に、――考え(🍈)よ(💶)うでは侮(wǔ )辱とも思えるほ(📖)どの無造作な(🍡)態度で退(🙈)けた自分が(😶)、き(🗓)ょうは、たとえわずか(💛)な(🌐)時間にせ(🌫)よ(🎖)、道江の問題に夢中になって、朝(🏫)倉先(🔉)生のこと(😨)を(⛎)ま(⛳)る(🌃)で忘れてしまっている。何と(🔬)いう矛盾だろう(🤼)。いや、何という軽(🧓)(qīng )薄(báo )さだろう。
次郎は、まだ涙のすっかりかわききれな(🍰)い眼を見はって(⛩)たず(🔏)ねた。
「しかし、そんなこと、何の役に(⤴)も立(🈵)たない(🚂)じ(🚕)ゃ(🈁)ありません(🥒)か(❤)。きょ(💒)うも(🚎)平気(🍆)(qì )で待伏せしていた(😕)っていうん(🌮)だったら。」
四人が(📪)こ(🤵)もごも語(🔄)(yǔ )っ(⌚)たと(📅)ころ(♉)を(🦖)綜(🈵)合すると(🌑)、こうである。――
そ(✔)う言っ(👿)て(📰)彼(📋)女が説(🌄)明(míng )し(🐯)たところによると、馬田のい(👚)たずらは、もうきょうで三度目で、いつ(🐐)も一心橋の(💴)向こうの土手のか(🥔)げにねころんだり(🎫)して(🗄)、道江(⚫)の帰りを待(🛩)(dài )伏(🚥)せている。最初の時は、(🏄)だしぬ(🚴)けに彼(⛴)女(💻)を呼びと(🧔)め(🍁)て手(🖥)紙(zhǐ )を渡した。道(🚅)江(👽)がすぐそれを投げすてると、彼(⏸)(bǐ )はあわて(😍)て(🌗)それ(😨)をひろいながら、何(hé )かおど(👪)かすようなことを言った。二(💹)度(dù )目は(🧟)、しつこく道(📏)江のそばにくっつい(♒)て歩きながら(💌)、(🛤)い(🤶)ろんないやらしいことを言(🌨)い(🕳)、(😠)村の入口近くに(📢)な(🍣)って(⚪)いきなり彼女の(🏁)手(shǒu )を握(😐)ろうとした(🕝)が、彼女は大声(🥎)を(🍔)立(lì )て(🌔)て逃げた。そしてきょうは三度(🤩)(dù )目だが、道江(🦆)の方で警戒してい(⏱)て(🍡)、馬田(🚅)のいるのがわ(🎮)かったので、(🌝)すぐ橋を引きかえしてこちらに逃げて来た、というので(🔸)ある(💚)。
「(🍌)けん(🎲)かになり(⚪)はしない(🍸)?(🔒)」
「馬田(tián )に(📚)はそれが(🥡)わかって(🔝)いる(🏘)んじゃないのか。」
「しかし、(♉)スト(🐾)ライ(🥄)キにな(🌩)って(😓)しまったら、君の考えとはま(❣)るで(🧀)反対の(😥)目的(de )で書か(⬆)れたことにな(⛑)りそうだね。」
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