多吉は別(⏹)れを惜(xī )しんで(🎤)、せめ(📙)て十(shí )一(yī )屋(📗)(wū(🙋) )までは(💑)見送(🤟)ろ(🐨)うと言(yán )った。暇乞(qǐ )いと(🍨)まごいし(😱)て行(háng )く半(🏗)(bàn )蔵(zāng )の後ろから、尻端し(💢)りはしを(🌭)折(🛍)りながら(🐈)追い(🍑)かけて(🎒)来た。
「どうも美濃みのの(🔑)商人にあっちゃ(🥙)、か(💕)なわない。中津(🏷)川あたりにはなかなか勇敢(🎭)な人がいますね(⛅)。」と平(🌌)助が(🍵)言って見せる。
浪(🎩)(là(🎧)ng )士ら(🤳)の幹部の前には、そういう(🤽)めず(😙)らしい人たちがあらわれた。その(🎡)うちの(🚍)一人ひ(📆)とりは伊那座光寺いな(🗼)ざこうじにある(🦏)熱(🖋)心(🏮)な国学(🅿)の(🚟)鼓吹者こすいしゃ仲間で(🌓)、(🍏)北原(🥪)稲雄(🔱)が弟の今村豊三郎(láng )いまむらと(📬)よさぶろうで(🛁)ある。一人(❗)は将軍最初(🍯)の上(📕)洛じょうらくに先(😏)立(lì )って足利尊氏あしかがた(🔋)かう(⛑)じが(🗻)木像の首(🍞)を(🤷)三条(tiáo )河(🧦)原さんじょう(😙)がわらに(🤣)晒さ(🏡)らした示威の関係(xì )者(🚍)、あ(🈷)の事件(jiàn )以来伊那(nà(🚮) )に来(🥢)て隠(📥)れて(🎠)いる(🏎)暮(mù )田(tián )正香くれたまさかで(🤼)ある。
「お母(mǔ )っか(👃)さん(🎑)、お願(🗓)(yuàn )いしますよ。」
「その(🗂)方(🍚)(fāng )は天誅(zhū(👩) )てんち(🤛)ゅ(🍤)う(✂)に連れて行くか(🎅)ら、そう心得る(👍)が(📕)いい。」
この長(🤫)逗留(🐲)の中で、わずかに旅の半蔵(🚤)を慰(wèi )めたのは、国の方へ求め(🤼)て行(💲)きた(🚵)いものもあるかと思(sī )っ(🍣)て本(🍍)屋をあさったり、(🚥)江戸にある平田同(tóng )門の知人(📩)を訪(🔂)たずねたり(🐥)、(🈸)時には平田(tián )家を訪(🤟)ねて(🔕)そこ(📠)に留守居(🛬)する(🏵)師鉄胤かねたねの(🥉)家(jiā )族を(💤)見(jiàn )舞(📇)(wǔ )ったりすることで(🏋)あった。し(🚣)かしそれにも増して(💑)彼が心(xī(🎏)n )を引(yǐn )かれたのは(🎉)多吉(⛳)夫婦(fù(🛶) )で、(💩)わ(➡)けてもかみ(🌛)さんのお(🎯)隅(yú )のような目の光った(🏸)人を見つけた(🍶)ことであった。
こ(🧓)れに(🕐)加えて、先年五月(📀)以来(🔳)の長州(☕)藩が攘夷の実行は豊前ぶ(🔊)ぜん田たの浦うらにおけるア(🧝)メリカ(🌅)商船(🍀)の砲撃(🏋)を手始めとして、下(xià(🚜) )しもの関せき海(🎒)峡を通過(🏯)する仏(fó )国軍艦や伊(🏇)国軍艦の砲撃とな(🦃)り、その結果長州では(🚈)十八隻(zhī(😴) )から(🤜)成る(🎒)英米仏蘭四国連合(🔙)艦隊(🚂)の来襲を受くる(✖)に(🎏)至った。長(zhǎng )州(🈺)の諸(zhū )砲(🈳)台は多く(👌)破(😴)(pò )壊(💟)せられ、長藩(🎣)は(🦗)ことごとく撃退(🖱)せら(🌤)れ、下(🍗)の関(🚲)(wān )の市街もまたまさに(👻)占(🕞)領(lǐng )せらるるばかりの(🥣)苦(🆘)に(📂)がい(📖)経(🏎)(jīng )験(📉)をなめたあとで、講和の談(🐗)判は(📩)どうやら下(xià )の関から江戸(🖱)(hù )へ移されたと(📂)か、そん(🎬)な(⛹)評判がもっぱら人のう(🕸)わさ(🐾)に上るころである。開港か、攘(🤤)夷(yí )か。そ(🔀)れは四(sì )艘(🙅)そうの黒船が浦(pǔ )賀(hè )の(🛵)久里(lǐ )く(🛴)りが(💡)浜はま(👺)の沖合(⏲)(hé )い(✈)にあ(💙)らわれてから以(📍)(yǐ )来の問題(tí )である(📊)。国の(💨)上(shà(🍦)ng )下(🍻)をあ(🚩)げて(💌)どれ(📃)ほど深(shēn )刻(kè )な(🏂)動揺(yáo )と狼(lá(♉)ng )狽ろう(🛶)ば(➗)いと混乱とを経験して来(🐒)たかしれない問題(🎍)(tí )である。一方(🚂)(fāng )に(🔋)攘夷派を頑(wán )迷(mí(💁) )が(🔴)んめい(🕝)とののしる声(🍪)があ(🐽)れ(🍓)ば、一方に開(💫)港(gǎng )派を国賊とののしり返す声があって、そのためにどれほどの犠牲者を出(🏇)し(📒)た(➰)かも(🌻)し(🐪)れない問題(🎏)で(🔘)ある。英米仏蘭四国を相手の苦い(🌔)経験を下の関(😿)になめるまで、攘夷ので(🤠)きるものと信じ(🔐)ていた人(rén )たちはまだま(👤)だ(🥙)こ(🐊)の国に少なくなかった。好よか(🌧)れ(🌐)悪(è )あしかれ、実際に(🔪)行なって見て、初めてそ(🎼)の意味を悟(🉐)ったのは、ひとり(💺)長州地(dì )方の人(rén )た(😰)ちのみで(🧥)はな(⛪)かった。その時になって(🎈)見(🔂)ると、全国(guó(😲) )を通(🏟)(tōng )じてあれほどやかま(🐮)しかった多(🏂)年(nián )の排(🙇)外(👢)熱(⚫)も、よう(🍴)やく(👑)行く(🎰)と(💜)こ(👱)ろまで行(🏍)き尽くしたかと(👧)思(🤨)わせる。
別に(😶)、半(bàn )蔵に(🔕)は、浪士(shì )の(🥍)一(🤮)行(🥚)に加(🛹)(jiā )わって来(lái )るもので、心に(🎧)かかる一(yī(🚀) )人の(⌛)旧(jiù )友(🏠)もあ(🛹)った。平田(tián )同(👐)(tóng )門の亀山嘉(jiā )治(zhì(😓) )かめやまよしはるが八月(yuè )十四日(🥥)那珂港なかみなとで小荷駄(🈹)掛(🐪)こに(📋)だがかりとなって以来、十(🐲)一月(yuè )の下旬まで(🕴)ずっ(🛬)と浪(làng )士(shì )らの(📛)軍中(🍢)にあったことを半(bàn )蔵が知(🛸)ったのは、(🤝)つい最近のこ(👶)とで(🏤)ある。い(⤴)よいよ浪士らの行(🌼)(háng )路が変更(⏯)され、参(🅰)州街道から東海(hǎ(🔚)i )道に向かうと見せて(🐄)、そ(📀)の実は清内路よ(🤭)り馬籠、(🏈)中津川(🏑)に出(chū )ると決し(👍)た時(shí )、(🤚)二十(shí(🕡) )六日馬(mǎ )籠(🕉)泊まりの触(🈚)れ書(shū )と(✊)共に(🔚)あ(🈸)の旧(jiù(🍕) )友が陣(zhèn )中(😷)(zhōng )からよこした一通の手紙でその事(💠)が(💁)判(👶)然はっきりした(✍)。それに(🚑)は水(shuǐ )戸(🛄)派(pài )尊(🤟)攘の(♋)義(🐨)(yì )挙を聞いて、その軍に身を投(tóu )じ(🆓)たの(🙎)であるが、寸功なくして今(🚿)(jīn )日(💩)にいたった(😳)とあり(🍈)、(🕍)いった(🤓)ん武(🐂)(wǔ )田藤田ら(👭)と(🤜)約した上は死(🏇)生を共(gòng )に(🛫)す(📧)る(🖕)覚(🛑)(jià(📅)o )悟(🕓)であるというこ(⏳)とも認したためて(🦒)ある。今回下伊(🚥)那の飯(🌥)島と(🚆)い(🚍)うところまで来て、(🏴)はからず同門の先(🌁)(xiān )輩暮田正香に面会するこ(🎑)とができたとあ(⚪)る(👯)。馬(🛅)籠泊(🔤)まりの節はよろしく頼む(🍊)、その節は何(🐤)年(nián )ぶ(😮)りかで旧むか(🌙)しを語りたいともある。
「おそろし(🌠)く早(zǎo )熟なかただと見え(🔙)るな。」
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