話(🔼)が(🌠)か(🐍)うしてゐ(🐰)る(🕑)うちに纏(chán )つ(🤶)て行つた。源吉は誰(shuí )から(🚾)となく、校長先生が裏(📮)に※(「廴+(🥡)囘」、(🦋)第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つて(🕡)ゐる、と(🐡)いふ事を(🔼)きいた(📉)。所が、同(tóng )じ村(cūn )のある百姓が、地主のために、立退きを(📸)せまられて(🎄)ゐるといふ(🌝)ことが(🍲)出(🈷)來上(shàng )つてから、急(🧠)にさういふことが積(jī )極的になつた(🔖)。
「源吉君、殘(cá(🔨)n )つて(🥟)一(🏪)(yī )つ(🕣)相談(tán )に(🎆)乘つたらどうだ(🤹)。」と(😨)、若(👶)い一人が(📹)云つた(😛)。
「この野郎。早(💻)(zǎ(🔧)o )く小便(biàn )たれてこ。表さ行えつて。」
源(🔣)吉は、村の(🗑)人達(✳)五、六人と(⏸)、朝里の(🏩)山奧へ(🧕)入(🏞)つて(🐄)、し(🌻)なの皮(pí(🦖) )はぎ(😩)に(📆)雇はれるために、雪(😞)が降つ(🏾)たら出(chū )掛(🧙)けることに決めてゐた。それが(🎎)二(🥞)月一(🍮)杯でき(🔶)り上(🎿)ると、余市の鰊(🍡)場(chǎng )へ行(🥩)くことに(📧)な(🏘)つ(😟)てゐた。そし(🥌)て四月(yuè(🕠) )の終り(👃)頃(qǐ(🤹)ng )村へ歸つて(🎬)くる。それ(🕙)はどの百姓も大抵さうした(🍎)。―(✌)―それで百姓(💨)の(🈸)生活がカチ/(👚)\だつた。
(🅰)母親(qī(🕙)n )の(⚫)せきに、お芳(📻)の父が(📤)會つたと(🚟)き、「あれ(👌)ア、もう百姓仕(🎍)事(🔩)(shì )も出來ねえ、(🌷)ふ(🥂)に(🔘)やけ(📼)身體になつて歸つ(🧑)てきたんし(🕥)、手もまツ白(🥜)く(♑)て、小(xiǎo )さくな(⛳)つ(⛸)て……良え(🐩)い穀つぶし(🎪)が(🍰)舞えこ(🚺)んだもんだし。―(🍘)―あつたらごとになつ(😬)て(🆗)親(👵)の罰だ(🃏)べなん(〽)す。」と云(yún )つた(✳)。
(🍈)次は、四(sì )十位の百(🌩)姓で、壇に上(🌑)(shà(🐳)ng )ると、いきなり手(🔧)をふり(👘)※(「廴(jiàn )+囘(✴)」、第4水準2-12-11)はし(🕕)ながら(🗜)、醉つた眼を皆(🕸)の方へすえ(🚴)て「俺(🖤)達は(🎲)…(🀄)…」とか「そこで(✔)以て、故に…(👂)…」とか「そして須く……」(📐)「しなければならないんであります。」そ(👄)んな(🔉)ことばか(🤪)り(🎑)云つた(💡)。ぐでん/\に醉拂(fú )つ(🐑)てゐた。皆が笑つた。誰かゞ(😍)、そん(📥)な奴は下ろせ、と(💵)か、下りろと(🎾)か叫んだ。その(🐰)百姓(🐩)は、(😽)臺の上(🏣)で見得を切(qiē )つてみせると、身體(😳)を(🐭)フラつか(⛅)せながら壇を下りた。もと旅役者に(🏋)入つて(🛅)ゐたことがある男で、醉(zuì )拂ふ(🤲)と、昔(🐓)の型(🕉)物(wù )の眞似をするので(⬆)、皆ん(🔄)な知(🎥)つてゐた。
やがて、馬車が一齊に動き出(⛺)した。鈴の音が、(😎)空氣でもその(⛓)まゝ凍(📼)(dòng )える(🥋)や(🚕)うな寒い空に、朗か(💾)に、(👜)しかし(❕)それだ(📷)けブル(💗)ツとす(🍹)るほど(🛵)寒さうにひゞきわたつ(📝)た。それに百姓の(🌩)馬をしかる聲や(🤯)、革でぴし(🍤)り/\打(🏷)つ音や、(🔗)馬のい(✉)なゝきなどが、何(🤞)(hé )か物々しい(😉)、生々(📷)した(🌕)、大きな事(shì(🌕) )が今起(👰)ら(👌)うと(🚸)してゐるや(🚂)うに聞(wén )えてき(📤)た。
差(🖌)配(😎)に掛合つて(🎀)も結(jié )局駄目だといふことが(🚧)分り、そ(🦎)こへもつ(🚝)て行つて差(🏩)配の(⏮)と(📺)つ(🔼)た(🚱)傲慢な(🔥)態度(dù )の(🆙)ことから、カツ! (🎍)とした(🐚)元氣で、すぐ地(dì )主(🚻)に(🥄)掛(guà )け合ふことに、手(shǒu )はずがきめられてしまつた(✊)。校長(zhǎng )先(🤩)生の「北(😘)海道の宗(💑)五(🆚)(wǔ )郎」が時機(🐟)を得て、三人(rén )も、その(🥍)大(dà )きな役目(mù(🏄) )を引き受ける(📲)も(📄)のが百姓の中から出た程だつ(🌉)た。
源吉の前の房公が、振りか(🏽)へ(⏯)つて(🐛)云(🎍)つた。
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