こんな言(🏌)(yá(♌)n )葉(yè(🏰) )がつぎつぎ(🔍)に思い出(🔁)された。樊遅(chí )は、しかし、自(🕤)(zì )分に実行(háng )が出(chū )来るか出来な(👞)いかは別(🥓)(bié )として、言葉(♿)(yè )の意味だけ(✳)は、そうむずかしいとは思(sī(🚈) )わなかった(🈳)。
(📡)楽(🎆)長(zhǎng )は邪心(✖)と(💡)云われたので、駭おどろ(🧤)いた。さっ(😿)き孔子を怨む(❇)心がきざ(🕷)したのを、も(😼)う見(💱)(jiàn )ぬかれたのか知(🚂)ら、と疑った。
「そう(🔬)仰しゃ(👈)られ(🌲)ますと、いか(🤸)にも私(sī )に邪心(🤸)があ(📡)るようでござい(🐸)ますが(👑)……」
孝を問う
(🆚)もう一つ(🎑)は(💗)、(🏄)子(🤗)夏(xià )の(🍱)問いに対す(🏛)る答え(🕌)だが、それ(🥉)は、
8(😞) 子曰(🈲)く、(⛹)父(fù(⏫) )母に事えて(💑)は(🎪)幾諌(🚺)(き(🙌)かん)す。志の従わざる(📖)を見(jiàn )ては、又(yòu )敬(jì(⛓)ng )して違(wéi )わず、労して怨みずと。(里仁篇(piān ))
「如何にも、そ(🔲)れは仁(🎣)と(🤙)は云えませぬ。」(🕸)
「わしの(🌓)つもりでは、礼に(🏧)違わな(💖)いように(🌰)してもらい(😮)たい、と思(🐸)っ(👤)たのじゃ。」
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