そ(🕦)のあと、八時から正(✴)午まで、(🤡)「(🕳)郷土社(🕟)会と青(qīng )年生活」とい(🏆)う題目で、朝倉(🔏)先生の講(🥍)(jiǎng )義があ(🔵)り、午後は屋外(wài )清掃せいそ(🕢)うと身(🥗)体検(jiǎ(🛫)n )査(chá )、夜は読書(shū )会(huì )や室(shì(📅) )内遊(yóu )戯ゆうぎな(🙍)ど(🏫)で、開塾(shú )第(🔉)(dì )一日(👄)の行事が終わった。
とあっ(🕚)た。
ゆうべの懇談会(huì )で、日(rì )々の掃除(chú )の(🎑)分担は管理部で(🚜)割りあて、(🐛)毎晩就寝前しゅうし(➗)んまえに、翌(🤽)(yì )日の分(🍗)(fèn )を(🙇)各(🥄)室に通告(gào )するという(🚁)ことにきまったのだ(🔇)っ(🔘)たが、(💬)その(🐪)管理部の責任(🧀)を、最初の一週間(🍩)第五室(shì(🍨) )が負うことにな(🤟)ってい(♋)る関係上(shàng )、だれしもいやが(❓)る便所掃(🔪)(sǎ(💇)o )除を、まず手始めに(🌇)自分たちで引き(🔢)うけ(🏮)るこ(🤷)とにしたもの(🕵)であろ(✂)う。それは(💾)そ(🐮)れで、(🛹)むろ(🔗)んいい(🎭)ことに(🌅)ち(🐬)がい(💵)ない。し(🤢)かし(♎)あたりまえ以(yǐ )上のいいこ(🈁)とでもなさ(🐹)そうだ(🔽)。――次(cì(😌) )郎は、(🍲)つい、そんな(👓)皮(pí )肉な気持ちになったのだった(🏡)。
(😔)朝倉(cā(🚜)ng )先(🌟)生(🎉)は、(📆)かつて次郎(lá(🍪)ng )に、(🐎)「現在(🐂)の日(rì(🌆) )本の指導層の(👂)大(dà )多(duō(💠) )数(🥋)は、正面から(🌕)は全く反対(🥧)の(🍥)できないようなことを理由にして、自分(⬆)た(🍷)ちの立場(🥇)を正当化したがるきら(💟)いがあるが、(🏏)そうしたずるさは、ひ(🦓)とり指(🚾)導層だけに(🔧)限られたことでは(📻)ないようだ。たい(🚭)て(🍟)い(🤲)の日本人は、何(hé(💮) )かというと(🥃)、表(biǎo )面堂(tá(🚆)ng )々とした理由(🦃)で自分の行(háng )動を弁護(💘)(hù )したり(🌏)、飾かざ(🌵)っ(🍃)たりする。しかも(🎌)、それで他人をごま(⬆)か(📎)すだ(⛎)けでなく(🅰)、自分(👎)自身の良心(xīn )をごまかしている。それを(❎)ず(💟)る(✏)いな(🕗)どとはち(⏳)っと(🌌)も(🔺)考えな(🎪)い。こ(💥)れはおそろしいことだ。友愛(ài )塾の一つの大(🧥)(dà )き(🚠)な使命は(🤘)、共(✔)(gòng )同生活(huó )の実践じっせんを通じて、(🧗)青年たち(🤲)をそうしたずる(🎞)さから(🌵)救い、真理に対(⏳)してもっと誠実な人間(🍐)に(⛷)してやる(😊)ことだ。」という(💻)よう(🎫)な意味の(🥤)ことを、(🛂)いったことがあった(🍇)が、次(cì )郎(💵)は、(🥇)便(👿)所の(🥋)中から、飯(📫)島のうしろ姿を見おくりながら、その言(yán )葉を思いおこし、今(jīn )さらの(🦁)ように(📗)、(🎚)大き(🏿)な困(🍉)(kùn )難に(🌞)ぶっ(📐)つか(👍)った(👪)よ(🎀)う(📿)な気が(🐄)し(💢)たのだった(🏆)。
「(🎷)こんな寒(🤗)い朝に、死(sǐ )ぬ(🌄)気(📚)になってみ(🗂)んなが(🐸)は(🚯)ね(💽)起き(⛸)てくれると、平(píng )木中佐に感(🦃)(gǎ(🥒)n )謝(㊙)してもいい(🥩)んだがね。」(🤩)
「つ(🚖)ぎは、そろそろ(🔒)県会議(yì )員というところかね。」
「うらまれや(🔕)しま(💭)せ(⏮)ん(👢)か。」
「先(👘)(xiān )生は(📹)、ぼくのやり(⏩)そこない(💔)を、どうしてあからさまに話してくださらなかったんですか。」(👱)
次郎は、そ(🥂)の中の「(❕)ぼくのほ(👚)うは(🗄)たぶん変(🚧)更はある(🏑)ま(🏍)いと思う(🛁)が」(🐠)とい(🤷)う文(wén )句が気になった。も(😞)し(🎌)恭一だ(🐡)け(🛰)の考えで(🐊)日取り(🈚)がきめら(👓)れるも(🚿)の(💋)だったら、そんな(🔨)あいまいな言(♎)(yán )いかたをする(🌭)わけがない。こ(🐬)れはだれか(⛅)ほかの(🌴)人の都(dōu )合を念頭(tó(🚴)u )にお(👒)いてのことらしい(🛃)、もしそうだと(👑)すると、(🧣)それは道(dào )江みちえの着京の日取り(🌾)にち(🦖)が(🤽)いないのだ。
「そうなれ(🌅)ばい(😯)い(🏭)んですが、実際(jì )は、(💋)やは(💳)り、なる(📃)だけおそくということになりそうに思う(🆗)んです(🅰)。」
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