ひらりひらりと(🙁)
先師はめったに利益の問(wè(🈹)n )題には(🤧)ふれられなかった。たまたま(🖤)ふれられると(🚰)、(🈳)必(⏸)ず天(🍩)命(🌮)と(💭)か仁とかいうことと結び(🧙)つけ(🤯)て(🕋)話され(🕡)た。
二六(二三(sān )一(yī ))
(🌙)曾先(xiān )生が(🍹)病床にあ(🈵)られた時、大夫(fū )の孟敬子が見(📞)(jià(📺)n )舞(wǔ )に行った。すると(🐉)、曾(🥣)(cé(⏺)ng )先生がいわれた。―(📼)―
「その(🌶)地位にいなくて、み(🥗)だりにそ(🌵)の(🐫)職務(wù )のことに(🐀)口出(😢)しすべきではない。」(🍟)
「(🌓)有能にし(🈹)て無能(🛏)な人(rén )に教えを(🥟)乞い、多知(zhī )にして少知(zhī )の人(rén )にものをたずね、(🎌)有(🤷)っても無きが如(🎻)く内に省み(😏)、充実していて(🆚)も(🈷)空(kōng )虚(🎞)(xū )な(🔃)るが如(🍐)(rú )く人に(🔵)へり下り、(📷)無(🥝)(wú )法を(⚡)い(📏)い(📁)かけられて(🕘)も相手にな(🔣)って曲直を争わ(🎽)ない(🌾)。そういうことの出来た人がかっ(🥑)て(🗑)私の友(yǒu )人にあ(👟)ったのだが。」
○(🚎) 本章(zhāng )は「由ら(🖥)しむべし、知らしむ(👡)べか(🖌)らず」という言(🛀)葉で広く流布され(🍥)、秘密(mì )専制政治(zhì )の代表的表(😟)現(🍵)である(🍗)かの(📞)如(rú(🕉) )く解釈されている(🎂)が、これは(🚹)原文の「可(🕑)(kě )」「不(bú )可」を「可(kě )能(🐙)」(💢)「不可(kě(🍮) )能」の意(🍰)味に(🔉)と(🍤)らないで、「命(🐠)令」「禁止」の意(yì )味にとつた(✍)ため(📟)の誤(wù )り(🛺)だ(🥨)と(🚃)私は(💮)思(sī )う。第一、孔(🌌)子ほど教えて倦まなか(🚼)つた(🏻)人が、民衆(zhōng )の知(🏬)(zhī )的(🛍)理(🕌)解(🤛)を自(zì )ら進ん(🧛)で禁止(zhǐ )しよ(⌛)う(🌽)と(🕜)する道理はない。むしろ、知(zhī )的理解を(⛪)求(🍪)(qiú )めて容易に得ら(🥣)れない現実(🎷)を(🗣)知り、そ(🌆)れを歎(🔃)きつつ、その体験に(🥅)基いて、(⛓)いよいよ徳治主(zhǔ )義の信念を固めた言葉として受(📺)取るべきである(🌩)。
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