フェラ 動画《av 女優 中絶》2行目ライン
av 女優 中絶あらすじ
さ(🐆)う云は(😋)れ(😕)ると、石(shí(🐃) )山(shān )は急に、不思議(📔)(yì )に、太(⛏)々しい、何時(shí )もの(🈺)元氣がか(🤰)へつてきた。
一人(🗜)(rén )の(🚄)方の嬶(bí )が(🦕)、そ(🍇)れから淫(yín )賣をや(🍀)つて(🕎)子供(gòng )を育てゝ(🎮)ゐるとい(🕓)ふ評判をきいた。
(👫)――お芳は札幌(🐚)(huǎng )にゐたうち(🤭)に、ある金持の北大の學(xué )生と(🧣)關(guān )係した。そしてお芳が妊娠した(🈶)と分つた(⛄)とき(🎿)に(🍠)、(👎)その學生にうま／＼と(🙇)棄(🚓)てられてしまつた。その學生の實家は内地(🥎)に(🚟)澤山の土地(🎴)をもつ(✔)た(🎽)地(dì )主だつ(😾)た(🗳)。
源吉は自(😗)分の考(kǎo )へが、皆に何んとか云はれる(🧜)筈だ(📝)と思つた(🧀)。百姓は後(hò(👑)u )へふんばる牛のやうだつた。理窟で、(🐫)さうと分つてゐても、中々、お(♿)い(🚼)それと動かなかつた。けれ(📭)ども(👚)源吉はそんなケ(✍)チな、中(🧚)(zhō(🥁)ng )途半端な(🤦)、方法はなんになるか(🧡)、(🙄)と思つた。何(✳)故、そこから、も(🚳)う一歩出ないのか、さ(😊)う考へた。
母(🔎)が「(🍞)まあ(😋)／＼」と云ふと、
そ(🎴)の(💓)途(tú )端に、源(yuán )吉の身體がひ(👩)よいと浮き上つた。「えツ(💿)！」氣合(🚗)だつ(🍝)た(🏆)。――源吉は床に投(⛳)げ出(chū(🗣) )さ(😟)れたとき「(😫)う(🤶)む」(🚳)と云(🦂)(yú(🎮)n )つた。と見る(🌺)／＼(🏈)肺(🕘)(fèi )が急(jí(🏚) )激に縮まつてゆ(🚎)く、苦しさを(💈)感(🏓)じた。そして(🎂)、自分(🍎)の體が床から下へそのまゝ、グ(💪)ツ(🤫)、グ(🤖)ツ(🍼)と沈(🤝)(shěn )んで(👲)ゆくやうに感じ(🎤)て……が、それか(🎂)ら(🍩)分らな(👦)くなつてし(🎾)まつ(🕤)た。
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A「ええ(🤳)、知っています。僕はその後ナオミさんに(🛶)話したん(🌎)で(🛵)す。そして是非とも熊谷と(📴)切れてくれろと云った(🐎)んです(💔)。僕はおもちゃにされるのは(🖍)厭いや(👲)だ、こう(🧜)なった(🍽)以(⏮)上ナオミさんを貰も(🎣)ら(🚹)わ(🧚)なければ…(🗞)…(🏄)…」
Aあ(👧)るひの(🙁)こ(🗻)と、あまり肩がこってならぬから、す(🙈)こしりょ(🍿)うじをして(😎)ほしいと仰っしゃいま(📗)すので(👭)、おせ(✖)なかの方へま(⏹)わりまして揉んでおりますと、おくがたはしとね(🕑)のう(🆙)え(🔡)に(🏖)お(💬)すわりなされ(🆗)、脇息きょう(🧟)そくに(🤼)お(🔤)より(🐚)あそばして、うつ(💜)ら／＼まどろんでいら(💩)っしゃ(🖖)る(🐌)の(🙉)かと思われましたが、そうでは(😅)なくて、とき／″＼ほっ(🎆)とと(💖)いきをつい(⭕)て(📼)いらっしゃいます(🧠)。こう(🥊)い(🐟)うおりに、いぜん(🌧)には(😷)よ(🅰)くお(🛄)話相手をいたしま(💜)したのに(🖋)、ちかごろ(✏)はめった(🛃)に(🍛)お言(🗺)葉(🈂)のさが(🏛)ること(🍜)などもご(🙅)ざりませんので、(🎰)た(🌖)ゞかしこまってりょうじをいたして(🐜)おりましたけれ(🌺)ども、そ(🛐)れがわた(🍿)くしにはなん(😘)と(👭)のう気づまりで(🈸)な(🍏)りませなんだ。ぜんたい(🐯)め(🥜)しいと申す(🔆)ものは(👼)、(😱)ひとい(👎)ちばいかんのよいも(💆)ので(⏲)ご(🐺)ざります。ま(🕕)して(🔋)わたくしは、(🕙)ひ(🕦)ごとよごと奥がたのあん(😲)まを(📭)仰せつかりま(💮)して(🍾)、お(🖖)からだ(📐)の様子(🐩)がおおよそ分っておりま(🌦)すの(🍢)で、おむねのなかのことまでがしぜんと手先(🛤)へつたわ(🐖)ってまい(📱)り(🚲)ますせいか、だまって揉んでおりま(👙)すうちに、(🚇)やるせな(🛋)い(🕓)おもい(😯)がいっぱいにこみあ(🥤)げてまいるのでござります。当時おく(✔)が(👀)た(💠)は二十をふたつみつおこえな(🏕)され、(➰)四人に(⛪)あまるお子(🦂)た(🏆)ちの母御は(😼)ゝごでいらっしゃ(🐨)いましたけれども、根(🚨)がおうつくし(😦)いおかたのうえに、つ(😓)い(⌛)ぞいまゝでは苦労と(🛥)いう苦労(🐦)もなされず、あらい(🛃)か(🧐)ぜにもおあたりなされたことが(😩)ないのでご(🎈)ざりますから(🔞)、もったいない(🌷)こ(📂)とな(💣)がら、そのにく(🌄)づきのふっくらと(🏜)してやわ(🤵)ら(🗳)かなことゝ申した(🤚)ら、りんずのおめしものをへだてゝ(🏷)揉(🎤)んでおりま(😩)して(🤣)も、(🎧)手ざわりのぐあい(🤴)がほ(🙁)かのお女中(⏱)とはまるきりちがってお(💢)りました(👠)。もっ(👶)ともこ(✌)んどは(👫)五たびめの(👜)お産でござ(🏍)り(😯)ましたから、さすがにいくらか窶やつれてい(💥)らっしゃいましたものゝ、おやせになればおやせに(🌞)な(🧥)るで、(📔)その骨ぐみの世にたぐいもなくき(💜)ゃ(⏲)しゃでいらっしゃること(🐽)はおどろくばかりで(🚁)ござ(🚁)りました。わたくし、(🥧)じつに(💕)、このと(🐳)しになりますまで(✖)、な(📒)がねんのあいだもみりょ(✍)うじを渡世とせ(🌯)いにい(📚)たし(🐓)、おわかいお女中さまが(⛄)たをかずし(⚡)れ(🛑)ず手がけ(🚔)てまいりま(♌)した(🚋)が(👅)、あれほどしなやかなか(🔁)ら(🤨)だのお(🍢)かたをいろ(🅾)うたことがござりませぬ。それ(🛎)に、お(🕵)んはだえの(😳)なめらかさ、こまかさ(🕓)、お手でもおみあしでもしっ(🏑)と(📰)り露を(🗾)ふくんだよ(👢)うなねばり(㊙)を持ってい(👬)らしっ(🏐)たの(🍟)は(🐚)、あ(🆓)れ(👀)こそまことに玉の肌はだえ(⛓)と申す(🚆)ものでござりま(😒)しょ(💅)うか(🈁)。おぐしなども、お産を(⛏)してからめ(📉)っ(💬)きり(📹)と薄う(♏)なっ(💋)たと、ごじゝんでは仰っしゃっ(🚯)ていらっしゃ(🦎)いま(🔵)し(🐜)たが、そ(🦇)れで(🚅)もふさ／＼と(📯)うしろ(🏊)に垂らしていらっしゃるのが、(🚛)普(🤵)通(🖇)のひ(🔅)とに(🌹)くらべ(🎬)たらうっとう鬱陶しいくらいたくさん(🐘)におありにな(🚝)って、(🛂)一本々(🐯)々きぬ(⚾)いと(✏)をならべたよ(🌧)うな、細い、く(🧙)せのな(🕝)い(😎)、どっ(🍋)しりと(🐪)おも(🎡)い毛のたばが、(😖)さら／(⛪)＼と衣きぬにす(⛲)れながら(♿)お背(💬)な(🔢)か(🍺)い(🚭)ちめんに(🤒)ひろが(💭)っており(🚼)まして、お肩を揉むのにじゃまに(📠)なるほどでござり(🍇)まし(🤭)た。なれども、このとうとい上※(「(🍮)藹」の「言」(⛑)に(👩)代えて「月」、第3水準1-91-26)じょうろうの(🐊)おみのうえもおしろがら(🅿)くじ(🤥)ょ(🍝)う(🎺)す(🐐)るときはどうなるだろ(🚻)うか。このた(👝)まのおん(📟)は(🐉)だえも、(💻)たけなすくろかみも(💸)、かぼそ(📰)い(🆘)ほねをつ(💣)ゝんでいるやわらかい肉づ(😦)きも、(🌍)みんなおしろのやぐらといっしょにけ(😬)ぶりに(🔬)な(🔏)ってしまうのだろ(🚆)うか。ひとのい(📏)のちをう(🖥)ば(🦈)う(🚡)こと(📅)がせんごくの世のならい(🍔)なればとて(🏩)、こんないたいけなおうつく(🏺)しい(🍫)か(🔭)た(📖)をこ(🍃)ろすと(✔)いう法があるものだ(❔)ろう(🥌)か。のぶ(🆘)なが公もげん(👘)ざい血をわけたい(💑)もうと(🙄)御ご(📡)を、たすけておあげなさろうというおぼしめしはない(🧡)ものか。まあわ(🐟)たく(🔅)しのようなものが、そ(💣)んなしんぱいを(🗜)し(🤷)ました(🙇)からとて(🏩)およばぬこ(🌿)と(😖)でご(🍌)ざります(🔸)けれ(🈶)ども、(🏁)えんあっておそば(🚞)におつか(🚻)え申し、なんのし(🔉)あわ(🎧)せか(📱)めしいと(💴)生れま(🚄)し(🕌)たば(🈶)かりにこの(🤼)ような(🛄)お(🎊)かたの(📻)おんみに手をふれ、あさゆう(🥞)おこしをもませてい(📬)たゞい(🆘)ておりまして、たゞそれのみをいきがいのある(🚝)仕事とぞんじており(🍨)ましたのに(🍦)、(🛂)も(😹)うその(🐦)御奉公も(✉)い(🕗)つまでだろうかとかんがえまし(💎)たら(⌛)、このさきな(🏠)んのた(🎻)のしみ(🥁)も(⏯)なく(🎃)なりま(🍱)し(🥒)て、に(📻)わかに胸がくる(✂)しゅうなってまい(👤)りました。する(🚂)とおくがたが又(📪)ほっとため(🚗)いきをあ(🌖)そばして(🐽)、
A貝島が啓太郎から聞き取った処(🌫)を綜合すると、大略以(⤴)上(🌍)のような事柄(😓)が推量された。それで(🥕)、(🈲)子(🐏)供たちが彼等の(🏴)市(⏬)場で売捌いて居る物品は非(🧔)常に廣い範(⚫)囲に(🛸)亙って居るらしく、その晩啓(⤵)太郎(📚)が列挙し(💖)たゞ(🎡)け(❄)でも(🖌)二(🙂)十(⛴)幾種に及んで居た(🚿)。即ち左記(😣)の通りであ(🐖)る。―――
A要が義太夫を好まないのは、(🏖)何を(🔚)措おい(🌻)てもその語り口の下品(🌡)なのが厭い(🧒)や(⛓)なのであった。義太夫を通(🌽)じ(🔛)て現れ(🕶)る(🏷)大阪人(⛹)の、へんにず(💂)うずうしい(🐭)、(🍝)臆面(🕍)のない、目的(💘)のためには思う存分な(🕶)事をする流儀が、(🥉)妻(⛲)と同じく東京の(📴)生れであ(🤶)る彼(🏆)には、(👅)鼻持ちが(🎀)ならない気がしてい(👊)た。ぜ(🚦)ん(🐑)たい東(🌃)京の人間は(😗)皆少しずつはにかみ屋である。電車や汽(😿)車の中などで知(🌥)らない(👐)人に無遠慮(🏾)に話しかけ、甚は(🍋)なはだしきはその(🏯)人の持ち物の値段を聞(😥)い(🦆)たり、買った店を(🌘)尋ねたりす(🗓)るよう(😚)な大阪人の(🍛)心やすさを、東京人は持ち(📒)合わせない。東京の(🌇)人間は(🛤)そう(🕶)云(📺)う(🌅)やり方(🙄)を不作法であり、無躾ぶ(🏌)しつけであるとする(🥠)。それだけ(🛄)東(😨)京人の方がよく云えば常識が円(🐥)満に発達し(🔎)ているのだが(🚚)、しかしあまり円満(🤦)に過ぎ(👣)て見えとか外聞と(🏦)かに囚とらわれる結果は、(🚖)い(🍏)きお(🏃)い引っ(🍓)込み思案になり消(💓)極(🔧)的になる(🎋)ことは免れ(⛷)ら(📬)れ(👬)な(🏄)い。とに(🕟)かく義太夫の(🧒)語り(⛩)口には(💳)、この東(💲)京人の最も厭(🐡)いとう無躾(🕋)なところが(🎃)露骨に発揮(🏫)されている。いかに感(🌮)情(🈚)の激越を表現する(🏂)のでも、(😨)ああま(🍇)で(🐴)ぶ(⛑)ざまに(🎑)顔を(🥦)引き歪(🌜)ゆがめたり、唇を曲げ(🆒)た(🐱)り、仰のけ反ぞった(🌴)り、もがいたりし(🥐)ない(🗳)でもい(🌘)い。ああまでに(📡)しな(🕍)いと表わ(🚪)す(🎙)こ(🤘)とが(🐃)出来ないような感情なら、東(🏈)京人はむ(🍞)しろ(🕠)そ(💽)んなも(🕰)のは表わさない(🗿)で、あっさり洒落(😀)しゃれにしてしま(💊)う。要は妻が長(🎩)唄ながうた(🔜)仕(👶)込みで(💤)、(🚦)この頃もよく人知(♉)れぬ憂さを紛らす(🐥)ため(🈶)に弾ひいている(💌)のが(💏)耳(⬜)に(🎌)あるせ(🎇)いか、(🕤)まだあの冴(🚔)さえた撥(🛰)ばちの音の方が淡(😙)い(💪)ながら(🐤)もなつかしく聞いていられた。老人に(🚜)云わせると長唄(🅾)の三味(😣)線(💂)は(🌲)余程の名(🍜)人が弾かない限り、撥が皮に(😔)打ぶ(🧕)つかる音ばか(👳)りカチャカチャ響いて(👛)、かん(🏅)じんの絃の音(🐌)色が消されて(🍤)しまう。そこへ(🕧)行くと上方の(⏬)方は浄瑠璃で(🏤)も地唄でも東京のよう(🥙)に撥を激し(🍤)く打つけない(🦇)。だ(🉑)から(🕋)余韻と円みがあ(🏷)ると云うのだが(🏽)、要も美佐子(💵)もこ(📌)れには反対(⚪)で、日本の楽器(📐)はどうせ単(🙉)純なのだから、軽快を主(🌅)とす(💃)る江戸流の方が悪く毒々しい力がないだけ、邪魔になら(💃)ないと云うので(👅)あった。そして(🕡)夫婦は音(✋)曲お(🍐)んぎょ(💑)くのことで老人(🚣)を向う(👳)へ(👑)廻す(🖲)時は、いつでも(🖌)趣味が一致していた。
Aナオミは私が何を云っても、しまいにはもう(🐫)、うふうふ笑(💷)うだ(💞)け(❇)でした(🌇)。そして間(😾)も(🚫)なく、(⏯)
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