「覺えてろツ!」
百(bǎi )姓達(dá )は、さうやつて集つて(😙)決めたが(🦊)、今度はそ(🏬)のことを、(📦)地主や差配を(✡)相手にや(🚱)つて行く(🤚)といふ(🐲)やうな事になると、お互が何處か、(😘)調(🕞)(diào )子がをかしくなつ(🐢)た。知らず知らずの間(🔫)に、(🍎)どうにか(🏭)我(wǒ(🌮) )慢する(😙)ことにする(📳)か、そんな事(🚞)に逆も(🈷)どりをしさう(⏱)な處(📯)が出てき(🚀)た。さうなつた(🖇)としても、百姓は然し今(😋)ま(👉)での長(💂)(zhǎng )い間(🎄)(jiā(🍃)n )の貧(pín )乏の――泥沼の底(🐿)(dǐ(⛔) )のやうな底に(🗼)なれ(😫)てゐたので、ちつとも不思議(yì )がらず(⏩)に矢張(zhāng )り(🍱)、そ(🍰)の暮し(📐)に堪(kān )へて行つ(🔭)たか(⏸)も知れなかつた。――(⚫)源吉(jí(🍕) )は、(🐩)一層(🐧)無口に、爐邊に大き(🐺)く(🏾)安坐あぐらをかきなが(🎎)ら、「見たか!」(🥈)と、心(xīn )で嘲(🌪)笑つた。
「大變(🎙)だ! 巡(xú(🏴)n )査(🍲)だ※(感(😤)嘆(🙊)(tàn )符(fú(🐁) )二つ、1-8-75)」
「馬(🔈)鹿こけ(🌫)ツ(👣)!」(🍏)
「なんもよくなるわけで(😾)な(🕹)しさ。」(🐐)
丸山(shā(👆)n )は、穩(🍪)かに、百(😑)姓はそん(⏱)な(🔗)ことをす(💫)るも(🐫)んでない、地(😛)(dì )主は親で(🌞)、俺(ǎn )達は子供のやうなものだ、何(🍇)事も堪へ(🌼)し(🏎)のん(🃏)で働くことは立派(🈲)なことだ。歸つたら、皆(jiē )んなにさ(⏯)う云つた方がいゝ、差配さんには自分(🚽)(fèn )からよく頼(🕓)ん(🍰)で(🥙)置いてあげ(😜)るから、(🐻)と云つた(🤩)。
今迄かなり、皆んなの(📨)氣持が一緒にかたまつて(🤳)グ(🦃)ツ/\(🚘)と進んできたと(🔧)き、こ(😩)の年(nián )寄つた百姓の言葉(✉)が(🍱)、皆(🐸)を暗(😴)闇から出て來た牛のやうに、ハツと(🈵)尻ごみ(🎵)さした(📭)。かうい(🤖)ふ(🥘)ことで(🎫)は(🤞)、(📻)百(bǎi )姓(xìng )は牛だつた。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025