「多(📉)分私(sī )の方にお越しであろ(🤫)うと存じまして、急いで帰(🤯)って来た(😟)と(🗂)こ(🤭)ろで(🛤)す。ほんの一(yī )寸お(☔)く(🐌)れまして、(🌙)申しわけありませ(🎥)ん。」
「なに(🛳)? 陽貨から(🚻)の贈物(🦅)じゃと?」
(もし、孟孫氏(shì )に、はな(👁)はだしい僭上沙(shā(🏅) )汰(tài )でもあれ(🥩)ば、それは孟(🎲)孫氏一家(jiā )の問題(tí )だけでなく(⤴)、魯(🔹)の(🔧)国(guó )の問題(🕷)であり、ひい(🗒)ては天下の道義を(🌔)紊るこ(🍛)とにもなる。それに、万(🚵)一(🔚)、自(zì )分(fè(🧀)n )に一(🏼)応の相談を(🕞)し(🈹)た、(📝)と(🏮)でも(⚪)云いふらされる(🚶)と、こ(〽)れから自分が(📡)やって(❤)行こ(🏨)うとする政治(zhì )の精(🌷)神を、(🍡)傷け(🌂)ることにもなる。出来(lái )れば、(💦)自(zì )分のいっ(🌏)た意(🈚)(yì )味を、は(🤦)っきり(㊙)さして置く(✨)に(🚭)越し(🚝)たことはな(⛽)い(🦒)。しかし、祭典(🍜)の計画について(🎉)、直接(jiē(🕊) )の相談もうけないで、こちらからそれを云い出す(💶)のも非(📇)礼だ(🐥)。何とか方法(💝)はないものだろう(💁)か。)
4 子(🌷)(zǐ )曰(🔉)く(😦)、父母(mǔ )在(💩)(いま)さば遠く遊ば(🅾)ず。遊ばば必ず方ありと。((🌶)里(🐠)仁(rén )篇(piān ))
楽長は、もう(🏫)默っては居れなくなっ(🔅)た(🦒)。
6 子、四(🔋)(sì )を絶(📳)つ(👛)。意なく、必なく、固(gù )な(🤧)く(🕸)、我(🕐)なし(子罕篇)
門(🌗)(mén )人たちが、孔子のこ(🐊)う(⛅)した(🚞)教(🎳)訓(😩)によっ(🏾)て(🕎)、ま(🖤)じ(✉)めに自(zì )己を反省する機縁を掴み得た(🦋)かは、まだ(💭)疑(yí(👞) )問であっ(😒)た。し(📏)かし(🏖)、それ以来(lá(😓)i )、(✉)仲弓(🐍)の(🛃)身(📤)分(fè(🚌)n )や、彼の父(fù(➗) )の素(sù(🌓) )行が、彼等の話題(tí )に(🕥)の(🥛)ぼら(🗞)なくな(🍰)ったこ(🛳)とだけはたしかであ(🐴)る。尤も(😱)、この事は、仲(🌘)(zhòng )弓自身にとっ(😦)ては、どうでもい(🈲)い(🐠)事(⛴)であった。彼はた(🥫)だ自らを戒慎する(🐭)ことによ(💦)って、孔子の(🍞)知遇に応(🐂)こたえればよかった(🆔)のだから。
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