石山はそ(🧦)こで、出(chū )て行(🛫)つた(🎃)。――(👋)俺だち(🥌)のしな(😼)けア(🌓)ならない事(🔻)は(🎈)、(👂)もう決つてゐる(✊)のだ(🔻)。それをしなかつたら、明日食(shí )ふ(🚗)米がな(📋)くなつて、俺(🛁)(ǎ(⏺)n )だ(🕕)ち(🦉)は死ななければならない(🚻)事だけだ。―(🚿)―俺だちはどうしても死(sǐ )ん(📴)だ(⭕)方(⌚)がいゝと思(⚡)つてゐるものは手を(🐓)あげてくれ。さう云(🛏)つた。
「なん(⏮)かえゝごとで(🛷)も(☔)なえべか(🉐)?」ときいた。母がきゝかへすと(📤)、
そこで、それに「幹(🔆)部(bù )」(🙅)のもの(🌩)が二人(rén )加はつて、都合(hé )五(🤹)人で(🚢)「停車場のある町(dīng )」の地主(😨)の家へ出掛け(🚧)ること(🚳)になつ(🦎)た。そ(🏋)れか(🎌)ら殘つ(🖱)た(❇)幹部が、百姓(xìng )二(èr )、三人とで、村(✍)中(zhōng )の百姓(🐼)家(🚕)を※(「廴+囘(😻)」、第4水準2-12-11)つて、(🌅)今迄の成行き(🙂)を話(💁)し、(🔤)愈※(😁)(二(😍)(èr )の字点、1-2-22)すつかり手を組み(📀)合(hé(🔽) )はせて、皆(jiē )一緒(xù )に――一(yī )人も地(dì(😬) )主(zhǔ )へ裏(lǐ )切るものがないやうに、どし/\や(🍽)るこ(🏻)とにするといふ(👪)ことを云つ(⚫)て(🏇)歩(🤨)くことに(📷)した。
「(🔏)ホラ、兄。」由が表の方に聞耳を(👾)たてゝ云(yún )つた。
それで、――(🔁)それで百(🛑)姓達(dá )が、やうやく(👍)、殺氣立つてきた「(🖨)やうに(🥍)見えた」(➿)。自然、そして(♒)幹(🗣)部(🏠)か(😤)ら、その氣(😶)勢(shì )が(🐢)、だん/(💅)\一人々々(🧓)と、傳つて行(🏝)(háng )つた。誰も何んと(🚚)も云はなくて(😬)も(😤)、石(🏫)山(shān )の家(jiā(🕛) )に(🙄)、成(🔳)行き(🏫)を知るた(📻)めに、百姓が(🚽)わざ(🌝)/\出(chū )掛けてくるもの(🚁)も出來(🐌)てきた。無口な百姓も(👶)、口少なで(😖)はある(🍹)が、苛立つた(🐦)調子で、ムツツリ/\ものを云つ(📈)て(😸)行(háng )つた(🏷)。
源吉は馬を橇(qiāo )につけ(📁)て、(🔜)す(✍)つかり用(yò(🎀)ng )意(yì )が(🐣)出來ると、(🗾)皆が來る迄(🙋)、家のなかに入つた。母(mǔ )親は、縁ふちの(🙎)たゞれ(🖊)た赤(🕎)い眼を(🍆)手の甲でぬぐひなが(🦆)ら、臺所で、朝飯のあと片(🚣)(piàn )付(🍣)(fù )をし(🏒)てゐた。由(💳)は、爐邊(♌)に兩足を立てゝ、(🎬)開いてゐる戸口から(🍄)外を(🎇)見て(🎵)ゐた。
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