「もしそうだとすれば、それが(🔈)君の(🐚)邪(🧓)(xié )心とい(📈)う(🍀)ものじゃ。君の心の中(zhō(🐶)ng )では、この孔(kǒng )丘(qiū )とい(🗣)う人間が、いつも対立的なものにな(⛔)っ(🌒)ている(🚗)。君(🙄)は、はっ(🙊)きり意識していないかも(🎙)知れ(🆑)ない(⏲)が(🚐)、(🍲)君の(🛑)奏(🌔)楽(💣)(lè )にと(⏳)って(👴)、(🦏)わしの存在(zài )は(🏳)一つの(🍍)大きな障碍(ài )なの(🏕)じゃ。君の心(xī(🗓)n )はその(🕙)ために分裂(🆖)する。従(🎇)(cóng )って、(➗)君は(🎻)完(wá(💗)n )全に君(🔧)の音(✌)楽(🤪)に浸りき(⏸)るこ(🎊)とが出(chū )来(🖋)な(🤒)い(🥩)。そこに(🚋)君の失敗(😒)(bà(🐯)i )の原因がある。そうは(🤒)思わないかの?」
孔子はそんなことを考えて、いい機会の来るの(🕯)をね(🎤)ら(🖊)っ(☝)ていた。
「(😈)そうか(👹)。お前(⏲)達もそう信ずるのか。それ(😱)で私も安心じゃ。」
孔子(🔑)は、その(👏)牛(niú )の(🔁)近(jì(🌅)n )くまで来ると、急に立ちどまって(🖨)、門人(🥄)た(🥇)ちにい(🛢)った。
孔(🧚)子は、これには多少(🖐)(shǎ(🚍)o )意見があ(😙)った(✨)。しかし、そ(🕸)れを述べても、どうせ話を永(yǒng )びか(🏉)すだけの效果しかな(🔲)い(🎛)と思ったの(🛎)で(🧝)、(🚫)
「救世済民の志を抱(bà(🧕)o )き(🔈)、国事に(🌂)尽したいと希望しながら、いくら機会があっ(🧤)ても出でて仕えよ(🎌)うとしないのは、(🍏)果し(🍂)て知者(zhě(🔳) )と云えましょうか。」
(違(wéi )わない、違(🥗)わな(🔊)い(🍦)、――何のことだろう。)
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