「(🕒)野蠻(⏲)(mán )なところ(🗽)でござい(㊙)ま(🛩)す。あん(🥉)な(🌫)とこ(⏯)ろに(🚮)、どうしてお住居が出来ま(👞)しょう。」
先師(🧚)はこれ(🈵)を(😇)聞かれ、門人たちにたわむれ(💵)ていわれた。――
(🚲)先(🐅)師(shī )はそれだけいって退か(🧛)れた。その(📊)あと(🖍)司敗は巫馬期(🤛)ふばき(⛄)に(🏺)会釈し(📎)、(🛃)彼を自(🕚)分の(🌗)身近か(🍓)に招(zhāo )いてい(👤)った。―(📥)―。
一(yī )((🦋)一八(🧛)五)
○(🚖) (🚴)乱臣(原文)(🛀)==この(🎍)語(yǔ )は(💪)現在(zài )普通に用いられて(🍃)いる意味(wèi )と(🍛)全く(🥚)反(fǎn )対に、乱を防止し、乱(luàn )を(💟)治(zhì(⛲) )める臣と(⛽)いう意(💜)味に用(yòng )いられて(🔲)い(🕸)る。
先師は、温(wēn )かで、しかもきび(🚕)し(🌼)い(❕)方(🍬)であっ(🍚)た。威厳があって(🤖)、し(🥜)かも(📃)おそろしくない方であっ(🍬)た。うや(🥏)うや(🕛)しくて、しかも安(😤)らかな方(fāng )であった。
「その程(chéng )度のこと(😞)が何で得意になるねうちがあろう。」
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