が、近(jìn )郷(🍨)の人々(🤧)はまた市九郎(láng )を嗤(chī(🔻) )った。
刳貫の入(✴)口(🐓)に着いた時(⏳)、(🃏)彼はそこに、石の(🛒)砕片(piàn )か(🍕)けらを運び出(💎)し(🦌)ている石工に尋(xún )ねた。
「ノー(➗)ト?」(📽)信一(👲)郎(🕖)は、不(bú )審いぶかりな(🆑)が(🏂)ら、鞄(páo )トランク(🅿)を掻(sāo )か(🙌)き(🐟)廻した(🥟)。いかに(😔)も鞄トラン(🥤)クの底に、(🛂)三帖(🚌)じょう綴(🗳)つづ(🛥)りの大学ノ(🏡)ートを入(rù )れてある(🎩)のを見(🆔)出みいだした。
(❤)道(dào )は(⏪)、可な(📦)り(🦂)狭かった。右手(shǒu )には(🃏)、青葉の(😿)層々(🖱)と茂った山が、往来を圧(🚠)するように迫(🍣)っていた。左は、急な傾(📈)斜を作って(🏪)、直ぐ真下(xià )に(🕚)は、(🚥)海が見(jià(📕)n )えて(🥫)い(👑)た。崖(🍬)がやゝ(😒)滑(🎟)かな(💖)勾(🐥)配こうば(🗨)いになっている所は蜜柑みかん畑に(🍦)な(🤨)っていた。しら(⤵)/(⤵)″(🍳)\と(🌥)咲(⛑)いている蜜(🐁)(mì(⌛) )柑(😧)の花(👖)から湧わく(💢)、(🐔)高(gāo )い匂(🌦)においが、自(🥐)動車の疾駆(☔)するまゝに、車(🕖)上(shàng )の(🙄)人の面(🏼)おもてを打った。
「(🍱)敵(🐩)を討(📞)つ討たぬなどは、それはまだ世(shì )にあるうち(🦊)のことじゃ。見(jiàn )らるる通り、了(💐)海どのは、染衣(yī )薙髪(fā )せん(🤳)いち(🦅)はつの身である上に、この山国谷七郷の(👏)者に(🥞)とって(🛁)は(🛌)、持地菩薩の再(🎋)来とも仰(yǎng )が(⚡)れ(🔯)る方(🤛)(fāng )じゃ」(🛁)と、(❓)そのう(🤥)ちの(✊)あ(🕢)る者は(😨)、実(shí(👫) )之助の敵討ちを、叶(yè )わぬ非望(🤥)である(🖤)かの(🛒)ようにいい張った(🚑)。
洞窟の中は(😳)、(🛡)入口から(👝)来る月光(guāng )と、(🗒)と(🎁)ころどころに刳くり(🍐)明け(🔀)られた窓(😑)から射し入る月(😆)光とで、ところどころほ(🎐)の白く光(🏤)って(🎣)いるばかりで(🍿)あった。彼(🚇)は右(🎪)方(fāng )の岩壁(🥏)を手探たぐり手探(🍈)り奥(🔨)へ奥へと進んだ。
青年は羞はにかみ家やであるが、(🧘)そ(📯)の癖人(rén )一(🎶)倍、(🎾)人懐ひとなつ(🌧)こい性格(😱)を持(chí(🈴) )っているら(🎵)しかった。単(dān )なる同(🏳)乗(🎢)者で(🐍)あっ(🍕)た信一(🌈)郎(🖊)には、冷(🌅)め(➗)たい横顔(🐿)を見せていたのが(💢)、一旦(dàn )い(🎼)ったん同(tóng )じ学校の出身(🔪)であると知ると、直すぐ先輩に対(duì(🏫) )する(⏰)親しみで、(💩)懐なつ(🏆)いて(🎎)来る(🕥)ような初心(🍑)う(🌑)ぶな優(🚎)しい性格を、持(🏑)(chí )って(📧)いるらしかっ(📺)た。
樋田郷ひ(🗂)だ(🐯)のごうの里人は、初(👍)(chū(🏠) )めて市九(🧑)郎の事業の(🤹)可能(🏈)性(😓)(xìng )に気が(🙃)ついた。一人の(🐢)痩せた乞食(⚾)僧(sē(🌰)ng )が、九(🥒)(jiǔ )年の力で(🛩)こ(🍆)れま(🍇)で掘り穿(chuān )ち(🚻)得(💄)(dé )るものならば(👟)、人を増し歳(suì(🍰) )月(yuè )を重ねたならば、この大(👝)(dà )絶壁を穿(chuān )ち貫くことも、必ずしも不(✌)(bú )思(sī )議(🦁)なこと(👼)ではな(🍠)いという考えが、里人(🚮)らの胸の中(zhōng )に銘(🖍)ぜられて(🤓)きた(🐑)。九(😿)年前、市(shì )九郎の勧(quàn )進をこぞ(🍟)って斥しり(💊)ぞけた山国川に(😎)添う七(🕙)郷(xiāng )の里(lǐ(🌳) )人は、今(🛑)度は自発的(de )に開鑿かい(🔗)さくの(🍦)寄(jì )進に付(fù )いた。数(😦)人の石工が市(🌀)九郎(🏨)の事業を援(yuá(💞)n )けるた(👨)めに雇(💬)われた。もう、市九郎(láng )は孤独では(🖌)なかった(🍰)。岩(yán )壁(bì(🚍) )に下(xià )す多数(shù )の槌の音は、勇ましく賑やかに(🕟)、洞窟の中から(🎴)、も(🤛)れ始めた。
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