(🚧)にわかに宿内の(👗)光景(jǐng )も変わりつつあった。千余(yú )人からの浪士の同勢が梨(lí )子(🍔)野峠なしのとうげを登って来るこ(📏)と(😭)が知(zhī )れる(⭕)と(👯)、在方ざいかたへ逃げ去るものがある。諸(zhū )道具を土(🔮)(tǔ )蔵に入れるものがある(🕰)。大(🥗)切(🏁)な(🔫)帳面(mià(🌙)n )や腰の物を長持に入れ、(🏴)青野という方まで(📶)運(yùn )ぶものがあ(🎸)る。
「どうも(🕞)おかみ(🕦)さん(🛁)のよう(🐊)な人(ré(🎼)n )に(👹)あっ(🆕)ちゃ、(🛒)かないませんよ。」
三百人ば(🍨)か(💵)りの後陣(🦔)(zhèn )の者は(⚪)容(róng )易に下諏(zhōu )訪へ到着しない。今度(dù )の戦闘の遊軍(💷)で(🐇)、負傷者(🚐)などを介抱(👼)するのもそれらの人たちであ(🔸)ったか(🗣)ら(🍒)、道に隙(👊)ひま(💹)がとれておくれるものと知れた。その間(➡)、(♌)本陣に集(🅿)まる幹部のものの(🍁)中には(📍)す(🎦)で(🍄)に「明(🐮)(míng )日(🗨)」の評定(dìng )がある(🕖)。も(👏)とも(👘)と浪士(shì )らは高島(dǎo )城(✖)を(💿)目がけて来た(♈)ものでもない。西への進(🔅)(jìn )路(lù )を(😪)切り開くため(🎊)にの(🥛)み、やむを得(dé )ず諏訪(🎺)藩(🎶)を敵とし(🚄)て悪戦し(🌲)たまでだ。その(🍰)夜の評(🗳)定(dìng )に上ったは、前(🎉)(qián )途に(🐼)どこを(🚭)たどるべ(🥗)きかだ。道(dào )は二つあ(🍖)る(🐊)。これから塩尻(kāo )峠(🔲)しお(😇)じ(🕔)りとうげへかかり(😸)、桔梗き(🏗)きょうが原(🐂)は(🥍)らを過ぎ、洗馬せば本(běn )山も(🕞)とやまから(😶)贄(zhì )川(chuān )にえ(🌭)がわへ(⏱)と取(🖋)(qǔ )って、(🕸)木曾(cé(👀)ng )きそ街道を(🚍)まっすぐに(🔱)進むか。それとも岡(gāng )谷おかや辰野たつのから伊(🔼)那い(🌪)な道へと(⛲)折れるか。木曾福島の関所を(🦋)破(🕐)るこ(🏆)と(🏢)は浪士らの(⛱)本意(💏)(yì(📪) )ではなかった(😬)。二十二里余(🖱)にわ(⛽)たる(💉)木(💻)曾の(🕸)森林の間は(🤔)、嶮(yǎ(🐅)n )岨けんそな山坂(🥝)が多く、人馬の(🌍)継立(🥤)(lì )つぎ(🐍)た(🍓)ても容易でない(📋)と見なされた。彼らはむしろ谷も広(guǎng )く(🚆)間道も多い伊(yī )那(nà )の方(🚾)をえらんで、一筋の血(xuè )路をそちらの方(♑)に求(qiú(🚇) )めよう(⏫)と企て(🤴)たの(♟)であ(🍟)る(🕚)。
と下から呼(hū )ぶ(🌛)多吉がかみさんの声(🛶)(shē(⛹)ng )もする。半蔵(🧓)(zāng )と亭主(🆗)は(🛄)それを聞(wén )きつけて、(🔃)二階(🤝)(jiē )か(✈)ら(🔌)降(⏪)り(🎫)て見た(📶)。
「(🌑)うんにゃ、そ(🚞)う言(yán )わずに(🏉)、片桐の宿(🤘)ま(⛷)でま(😤)い(🔮)れば許(🦋)して(🚲)つかわす(💉)。」
(🥂)これ(🥝)には半蔵(🍒)も答(🥨)えられなか(🍨)った。彼は忘れがた(💼)い旧(jiù )師(shī )のこと(🔙)を一時の浮沈うきしずみぐらいで一(🏃)口に言って(⛱)しま(🕶)いたくな(🔃)か(😆)った(⏯)。た(🙀)だ(👷)あの(👚)旧師が近く中津川を去って、伊勢(🎃)いせの(🎅)方(✳)に(🥥)晩(wǎn )年を送ろうとし(❄)ている人であることをうわさ(📻)するにとどめていた。
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