フェラ 動画《オナニー 射精 しない》2行目ライン
オナニー 射精 しないあらすじ
巫(wū )馬期が(⬇)あとでそ(🎚)のこ(🌆)と(📭)を先師に(😁)告げると、先師(shī )はいわれた(🔟)。――
「大軍(jun1 )の(📼)主将でも、それを捕虜に出来ないこ(🏽)と(🛎)はない。しかし(🈷)、一(🍂)個の平(píng )凡人でも、そ(🧀)の人(rén )の自由(🌡)な意志を奪うことは出来ない。」
五（二(è(🏫)r )一〇）
「無知(🐈)で我流(liú(🎦) )の新(📒)説を立てる(😗)者(🧝)も(👽)あ(🔳)るらしいが、(🔆)私は絶対に(🎧)そんなことはしない。私はなるべく多くの人の考えを聞(wén )いて取(😐)捨選(xuǎ(🚈)n )択し、なるべく(👄)多(duō )く実(✉)際(🏗)を見(🏄)て(🛋)そ(🏸)れを心に(🈂)とめ(🎈)てお(📸)き、判断の材(cái )料にす(📫)るようにつとめてい(🔁)る(🍋)。むろん、(🚬)それではまだ真知(✈)とは(🍡)いえないだろう。しかし、それが真(😌)知(🅾)にいたる途(🤫)みち(🍮)なのだ。」(🏵)
「典(diǎn )籍の研究(jiū )は(📵)、(📶)私も人なみに出来(🕠)ると思う。し(🎮)かし、君子の行を実践することは(📞)、ま(🛌)だなかな(💏)かだ(🙊)。」
○ (🎡)孝経に(😝)よると、(🧠)曾子(zǐ )は(🤢)孔子に「(👻)身体髪膚(🔮)こ(👏)れを父母(mǔ )に受(shòu )く、敢(🦀)(gǎn )て毀傷せざるは孝(➡)の始なり(🦏)」(🆘)という(🔭)教えを(🚢)う(🚣)けて(💅)いる。曾子(zǐ )は、そ(📋)れで、手(shǒu )や足(zú )に(🎇)傷のない(🙋)のを喜んだこ(🏽)と(🌛)は(🕛)いう(🆕)までもない(🌻)が、し(👣)かし、単に(🚵)身(shēn )体の(🏗)ことだけを(⛎)問題に(💫)して(🕜)いたの(📽)でない(🌲)こ(🌈)と(❤)も無論である。
○ 関(🌽)(wān )雎(jū(🐿) )＝(⛎)＝詩経の中(zhōng )にある篇(piān )の(🎍)名(💾)。
一一（二一(yī )六）
○ (💀)友人というのは、おそらく顔(yá )囘のことであろう。
○ これは孔子(zǐ )晩(🦔)年の言葉に(👭)ちがい(👅)な(🐷)い(👸)。そ(🙅)れが単なる無常観か、(🗄)過去(🔐)を顧(👆)(gù(📮) )みての歎声(🦎)か、或(huò )は、た(📛)ゆみ(😠)なき人(rén )間(🔔)の努力(lì )を祈る声かそもそもま(🦎)た、流転をとお(⛎)して流るる道(🍾)(dào )の(🤠)永(🛳)遠性を讃美する言葉(👭)か、(🤢)それは人おのおの自らの(🐣)心(🎧)(xīn )境によつて(😡)解するが(🥄)よか(💈)ろ(🤦)う。た(🍙)だわ(💖)れわれは(🚩)、こうした言(yán )葉の裏付け(🗜)に(📻)よつて、孔子(zǐ )の他(🕷)の場(💒)合(📰)の極めて(♊)平凡(fán )ら(🚻)し(🧥)く(🐣)見える言(yán )葉(🛫)が一層深く理(🖇)(lǐ )解されるであろうこ(🙋)とを忘れてはな(🏩)らない(🐲)。
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