九(🕸)(jiǔ(🤪) ) 玄関番
橘翁さまはかなり遠い(🕒)先(⌚)の(🐪)ことを考(📎)え(🤺)ておいた(🌻)人とみえ(🕓)ます。そのことをここにす(🌗)こ(📯)しお(🎮)話ししてみれば、もともと高瀬の家の先(xiān )祖(zǔ(🌸) )は代(dài )々木曾福島(dǎo )のお関所番をつとめた武(wǔ(⛅) )士(🕯)であ(🚾)り(🧒)、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の父親の(🚽)代(dà(🔥)i )には(🕶)砲術の(🕤)ご指(zhǐ )南番((🍽)指(🥗)(zhǐ )導の役(yì ))までし(🥐)てお関(🕖)所(🚔)を固(gù )めたもので(🧢)、したがって部下(🍂)(xià )に使われる人たちもす(💡)くなくなかったので(😜)すが、そ(📥)ういう(👧)身分の低い士族は多く貧しかったので(🙄)す。橘翁さまの製薬は、部下(🏙)の人(🆙)たち(🖐)にも内職(🛒)を(⛎)与え、土(tǔ )地(🤵)の(💠)うるお(🧔)いにも(❄)なるよ(🏜)うに、との(🤓)願いから始(😩)めたこと(🚇)ら(♏)し(💭)い。高瀬で造(🍔)り出した奇応丸きお(🌘)うがんは、木曾(cé(📗)ng )山でとれる熊くまの(🕑)胆いを土(🏿)(tǔ )台(🏈)にし(🔨)て、(🌒)それにシナ(🐤)朝(chá(😣)o )鮮(💺)のほ(㊗)うから来る麝香じゃこ(❓)う(⏭)やに(⭐)んじんなぞを用い、形もごく(🙂)小粒(✉)な飲みいい丸薬(🍮)(yào )として金(🥙)粉(fěn )き(🧀)んぷんをか(✈)けたもの(🍨)です(🐕)が、(🥗)正直(zhí(🗺) )な材料が使っ(🎷)てあるものですから(🔳)小児に飲ませる(📘)にい(💀)い(🎽)と(🔨)言わ(🤚)れて、だんだん諸国にひろまったもののよ(🛷)うです。
四(📯) ははき木(✅)
四 (🔫)地(🎡)大(🥪)根
人の世はふしぎなものです(💗)ね。その時(shí )わた(🤷)しが木村先生を(📉)おたずねしな(🍼)か(🎶)った(😬)ら、小諸義(yì )塾(🗄)こも(🆎)ろ(🏙)ぎじゅく(🚋)の(🚶)あることも(🤭)知(📒)ら(🧡)なかったでしょうし、先生の教育事(🎴)業を(🕥)助(✊)けるように(🚹)との(💷)ご相談(😇)も受(shòu )け(🛥)なかったでしょう。わたしはよく考えた上で(👯)とお(🐐)答えして、いったん東京(jīng )へ帰りまし(🍓)た(⛲)。ただ先生のような(🥔)人が小(xiǎo )諸あたりに退い(🕝)て、学(🍊)(xué )校を建(jià(🙁)n )て、地方の青(🏻)(qīng )年を相手(🍀)に田(tiá(🏡)n )園生活(⬛)というものを(💰)楽しん(⚡)でおら(😬)れるのをゆかしく(📁)思った(🥉)ことでした。
(💘)姉の家の(🛐)店座敷から(😶)奥のほうへ通う中央の広(guǎng )い(🔢)へやは(🙁)薬(🧐)方くすりかたの仕(shì )事(🍊)場(chǎ(📪)ng )に(⛸)あててあっ(👋)て、静かな日(rì(⏲) )の(😑)光(🎺)が障子にさし(🚌)て(🙏)きているところです。そこには薬(👪)種やくし(📂)ゅを刻むもの、袋を(🥈)造るもの、丸(wán )薬の数を量り(❎)入れるもの、(➰)それぞれの受(shòu )け(🤳)持(chí(💫) )ちがあ(🚶)り(🎑)、中には薬の紙を折(🎩)るこ(🧝)とを内職(zhí )にして古い士族屋敷(fū )の町のほう(🤼)からかよって(⛷)くる老人(rén )もありまして、みん(⏫)な(📶)秋の行商のしたくにいそが(🚼)しがっていました。
長いもの、(🕕)仙台せ(🕟)んだい地方(🦏)に伝(yún )わ(🔋)ってきた「(🍦)さんさしぐれ」の古い歌の節(jiē )。
本(běn )所(🔣)の(⏪)病院の(👕)ほうへ行(🥚)って母の遺(yí )骨を(💖)引き取るから(🔌)、(🥟)砂(shā )村すなむらというところ(😈)にあった火葬(zàng )場まで見送った暗い晩のことも忘(wàng )れら(🚮)れません。なにしろ病気が病気で、留守(shǒu )宅に残るもの(🛅)は(🔸)交通(tōng )遮断(duàn )しゃだんの(🆖)時(🐁)ですから、砂村へ(📐)の見送りもわたし一人(rén )でした(🔺)。翌(🎴)朝、骨納め。わ(🐜)たし(🔑)はそ(🤸)の(😊)遺(🍛)骨を抱いて、(🥥)郷里(🍐)(lǐ )くに(🏷)に(🐾)ある(🆗)わが家(🚪)の墓地(dì )へ葬るため、(⏩)東(dōng )京(jīng )をた(♎)つ(⛎)ことにしまし(🍬)た。その(✝)時(🗣)は名古(🈚)屋まで汽車で(㊗)、名古屋か(😙)ら(🎼)先(xiān )は人力(lì )車(😮)で郷里く(🔝)にへ(🤰)向(🧣)かいましたが、途中の峠の上(shàng )あたりには(🥄)もう何度な(📑)んた(🍾)びとなく霜(shuāng )の来たと(👁)こ(🔦)ろもあり(📖)ました。
わた(🆙)しは皆さん(😢)の前(qián )に(🔨)一つの(🏹)た(🐇)とえ話を持(⌚)ち出しますよ(🖱)。ここに一人の学(🏯)校生(shēng )徒があると(🤟)しますよ。春先(xiān )というも(🏣)のはだ(🚛)れ(🙋)でも眠(🛩)い(🍒)も(🕷)の(🤮)ですが、その(👮)学(xué )校(xià(💗)o )生徒もちょうど春(🍬)先のような眠いさかりの(👁)年ごろで、(♒)朝早(👏)(zǎo )くにわ(🎼)と(🎯)り(👊)が鳴き出して(🕵)も、(😠)なかなか目(mù )が(🏯)さめません(🍙)。一番どり(🆕)はもとよ(💛)りのこと、三(🃏)番どりの声(shēng )がするころに(🤭)なっても、ま(🐋)だ生徒は(⏫)眠(mián )が(🌈)っ(🉐)て、夢(🚅)(mè(🎷)ng )を(🕣)見ていました。こ(🌅)んなににわとり(🎏)の鳴くの(🎤)も(🦗)知らない(🎖)でいるくら(🕴)いですから(⏳)、寝ぼけまなこに太(tài )陽(yáng )を望みま(🔑)しても、ほ(🕦)とほ(🌤)と(🛍)その笑顔を仰いだこともなくて月(yuè )日(🚥)(rì )を送っていたので(🏒)す(🔘)。た(🏋)だ(📤)朝になれ(🔑)ば東の空(kōng )から出て晩には西の空(kōng )に沈んで行くような、そ(🏠)ん(💆)な赤い(🐨)しょんぼりし(⛩)た(🛵)日輪(lú(🌾)n )しか知りませ(🎫)ん(💮)でした。太陽(yáng )はその生(🦐)徒か(👷)ら離れて行って、(🍯)おもしろくもおかしくもない顔つき(📤)のものとし(📬)か目に映りませんでし(📣)た(😊)。
わたしが仙台(tái )で送った一年は、(💥)ちょうど(🛁)この(📬)学校生徒が(🙀)にわと(⚫)り(🍎)の鳴(📀)き声を(🔶)聞きつ(💻)けた時の(🥐)よう(🥋)な(🦐)もの(🌴)でした。朝(👷)にな(🚽)りま(🌉)すと、(🔃)だ(🚺)んだ(➰)ん(🤓)空が(🚫)明けはなれ(🐨)て行く(🛰)よう(🎶)に(🚮)、過ぎ去っ(🈺)たことは(👆)わたし(🚶)から離(lí )れて行きま(🆘)し(🏺)た(🍷)。そこ(♏)い(🐹)らは明る(📦)くなっ(🙇)てき(✍)ま(😭)す。物は(🚇)生(shēng )き返っ(🛷)て(🌬)きま(💃)す。草木も(🔁)新しい色を帯びてきます。何を見て(👀)も(🐁)目が(🤲)さめるようでした。
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