三(sān )百人(rén )ばか(👪)りの後陣(zhèn )の者は容易に下諏訪へ到(🛠)着し(🔠)ない。今(jīn )度(dù(🔒) )の(🔦)戦(💺)(zhà(🚭)n )闘(dò(🐜)u )の遊(yóu )軍で、負傷(🧦)者(zhě )などを介抱する(🎶)の(🔖)もそれらの人(rén )た(🚕)ちであったから、道に隙ひま(🏷)がとれておくれるものと知(🐭)(zhī )れた。その間(🍚)、本陣に(🏇)集まる(🏇)幹部(bù(⏬) )のも(😲)のの中(🌦)に(💲)はすでに(📡)「明日」の評(👩)定が(🛬)あ(🍩)る。も(😴)ともと浪士らは高島城を目がけて来(lái )たものでもない。西へ(🍕)の進(jìn )路(lù )を(🉑)切(🍑)り開くため(🙅)にのみ、やむを得(🎿)ず諏(🍲)訪藩を敵(🛢)として悪戦したまでだ。その夜(yè )の評定に上(🚰)(shàng )ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道(dào )は二つある。これから塩尻(🗡)峠しお(🤠)じりとうげへかか(❤)り、桔(jú )梗ききょうが原(🍼)はらを過(guò )ぎ(🍸)、洗馬せば本山もとやまから贄川に(🛰)えがわへと取って、木(mù )曾(céng )きそ(🔞)街(⌛)道(💓)(dà(📜)o )をまっす(👥)ぐ(🖍)に(💶)進む(🍀)か。それとも(🍩)岡(gā(🗽)ng )谷(🎆)お(🍏)かや辰野たつのから伊那(🥅)(nà )い(🤔)な道へと折(🚬)れるか。木曾福島の関(👛)所(🎥)を破ることは浪(làng )士らの本(⚾)意(🕶)ではなかった。二十二里余(yú )にわたる木曾(céng )の森(🐁)(sēn )林(lín )の(🤰)間は、嶮岨(qū )け(🀄)んそ(🐴)な(🕯)山(shān )坂(📍)が多く、人(💵)馬の(💌)継立つぎたても(🚌)容易(🤕)でな(🎒)いと(🗳)見(jià(📑)n )なされた。彼らはむしろ(🆖)谷も(🚿)広く間(🛅)道(🐸)(dào )も多い伊(🎁)那(✊)の方をえ(🈳)らんで(🏝)、一(🕐)筋の血路(lù(🕯) )を(🤬)そ(🌜)ちらの(👫)方に求めようと(💼)企(🏤)てた(🐘)のである。
「平(píng )田門(💍)人もいくらか寿平(píng )次さ(⬛)んに認(🐑)められたわけで(🚇)すかね。」(🔶)
「そりゃ、半蔵さん、(🗂)福島の旦(📃)那だんな様(yàng )だってなるべく浪士(🐑)には避よけて通ってもら(🏣)いたい腹(😿)(fù )でいますさ(😍)。」
「(👹)不景気(qì )、不(📑)景気(💻)で(➰)も、芝居しばいばかりは大(dà )入りですね。春の狂(📮)言なぞはどこ(💗)も(🍦)いっぱ(🎣)い。ど(🕖)れ――(🚗)青(📥)(qīng )山さんに、猿(👨)(yuán )若町さ(⬆)るわ(🧐)かちょ(🤝)うの番付ばんづけ(🐖)をお目に(💍)かけて。」
「今(📱)夜(🎽)のお客さまの中には、御(🧗)老人もあるそう(✔)だね。」(😣)
(💣)切(🚩)石まで(👿)間(🐝)道を通(tōng )って、(🚕)この浪士(😯)の諸(zhū )隊は伊那の本道に出た。参(🎀)州(🍗)街(jiē )道がそこ(😌)に続いて来ている。大(dà )瀬木おおせぎと(😇)いうと(🚾)ころま(👽)では、北原(👮)稲雄(xióng )が(👛)先(xiān )に立(lì )って浪士らを案(à(💪)n )内した。伊那にある平(🧤)田(😑)(tián )門人の先輩株(😄)で、浪士(shì )間道通過(🏼)の(👘)交渉には陰(yīn )ながら尽力(lì )した倉沢義髄くら(🖍)さわ(🙂)よし(🥤)ゆ(👧)きも(🚊)、その日は稲(dào )雄と一(😌)(yī )緒(🥥)に(❗)歩(🐈)(bù(📬) )いた。別れぎ(📩)わに浪士(shì(🦊) )らは、稲(dà(💀)o )雄の骨折りを感(gǎ(🕚)n )謝(🏿)し、それに報い(❗)る意(🏜)味で記念(🔫)の陣(zhèn )羽織を贈ろ(🕐)うと(🐗)し(⛓)たが(🏏)、稲(🚛)雄の方では幕(mù )府の(🗨)嫌疑(👯)け(🖱)ん(🍡)ぎを慮(lǜ )おもんぱかって受(🌁)けなかっ(👨)た(🌉)。
六月の江戸出府以(yǐ )来、四月近(jì(🗿)n )くもむなしく(🚖)奉(🍇)行(⛓)の沙汰さたを(🐽)待つう(🐎)ち(💺)に、旅(lǚ )費の(⛵)か(🎄)さむこ(😼)とも(🧝)半(bà(⤵)n )蔵には気が気でなか(🍔)った。東(dō(🦍)ng )片町ひがしかたまちにある山村氏の屋敷には、いろいろな(🌥)家中(zhō(🕖)ng )衆もい(🤷)る(🌹)が(🗓)、木(🗑)(mù )曾(céng )福(fú )島の田舎侍(🚁)いなか(🛐)ざ(🌷)むらいと(💩)は大違いで、いず(😌)れ(🌫)も交際(jì )上(☔)手じょう(🙄)ずな人たちばか(🗃)り。そう(🚷)い(🥂)う人た(🖇)ちがよく半(🦒)蔵を誘い(👚)に来(⏲)て、広小路(lù )ひろこうじにかかっ(🎺)て(🚓)いる松(sōng )本松玉ま(☝)つもと(😧)しょうぎょくの講(🌛)(jiǎng )釈でもききに行こうと言われると、帰りには酒(jiǔ(🏸) )の(🗂)ある家へ一(yī )緒に付き(🚩)合(⛲)わな(🌊)い(🤝)わけに(🚷)い(⚫)かない。それらの人たちへの義(📬)理(🚹)(lǐ )で(💚)、(➖)幸兵(🎍)(bīng )衛や(👾)平助と共にある屋敷へ招か(🤮)れ、物(🌟)数奇もの(🧐)ずき(🕶)な(🏾)座敷(fū )へ通され、薄茶うすちゃを出(🎙)された(🔔)り(💪)、酒を出された(⏬)り、江戸の留(🐯)守居とも思(🅿)われないよ(🕌)うな美しい女(nǚ )まで(🚫)出されて(🔜)取り持たれると、どうし(🐄)ても一人前につき三分(fèn )ぶぐらい(🛬)の(🚛)土産みや(📵)げを持参しなければなら(➖)ない。半蔵は国か(🗜)ら持って来(lái )た金子きんすも(📵)払(fǎn )底(🐗)ふっていになっ(💢)た。もっとも、多吉(jí )方ではむ(🏣)だな金を使わせるようなことはすこしもな(🏛)く、食膳しょく(🤳)ぜんも質(zhì )素(sù )で(✍)はあるが(🎃)朔日つ(🖼)いたち十五日には必ず(🖤)赤(chì )の(🤪)御(🥕)飯(🌀)をた(🌩)いて出すほど家族同様(🤮)な(📸)親(🏍)切を(⛽)見せ、かみ(⚪)さんのお(🌑)隅すみが(🎦)いったん引(🔳)き受(🕋)けた上(shàng )は、どこまでも世話(🕺)をす(🚘)るという顔つきでいてくれたが。こ(🔝)んなに半蔵も(💴)長(😨)逗留ながとうり(🥇)ゅうで、追い追(zhuī )い(🔀)と懐ふところの寒くなっ(🎩)た(🗺)と(🎢)ころへ、西の方か(⌛)らは尾(wěi )張おわりの(🧤)御(🎚)(yù )隠居を(🈚)総(💬)督にする三十(🔄)五藩(fān )の征長(zhǎng )軍が陸路からも海(🐙)路からも山口の攻(gōng )撃(📩)(jī )に(💟)向(xiàng )かうとのうわさすら伝(yún )わって来た。
(😝)両(🐈)(liǎng )国(🕴)をさして帰っ(🎥)て行(🏉)く(🐹)平助を送(sòng )りながら、半蔵は一(♌)緒(🔮)(xù(⛰) )に相(xiàng )生(🏪)(shēng )町あ(🏜)いお(🥩)いちょうの家を(🧑)出た(🌺)。不(🏵)自由な旅の身(🏭)(shēn )で、半(🌩)蔵に(👳)は郷(🚨)里の方から届く(❇)手(🐛)紙(🚻)(zhǐ )のことが気にかかっ(🚀)て(😥)いた。十(😁)(shí(⛹) )一(yī )屋まで平助と一(⏺)緒に歩いて、その(🚣)ことを隠(🚁)(yǐn )居(jū )によく頼(lài )みた(🍢)いつも(🅿)りで出た(🚺)。
真木和泉の死(sǐ )を(🦐)聞いたことは(🖱)、(🎶)半蔵(🙀)にも(🚎)いろいろなこと(😾)を考えさせた。景蔵の手紙に(🐛)も(🎷)あるように、(🐱)対外関係のことにかけては硬派中の硬派とも言(💈)(yán )う(🙌)べき(🤬)真木(mù )和泉らのような(🌠)人たちも、(🈷)もはやこの世にいなかっ(🤝)た。生前(⤵)幕府(fǔ )の軟弱な態(😮)度を攻撃するこ(♑)と(🏉)に力を(🍉)そそぎ、(🏄)横浜鎖(🖌)港さこ(🗃)うの談判(♓)にも海外使節(🎷)の派遣にも(🐇)なんら誠意(🍾)の(🧠)見(📞)る(🖱)べきものがな(🛀)いとし(🏮)、将(📱)軍の名によ(😉)って(🐚)公布(💺)(bù )された幕(🤬)府の攘(📠)夷(🎦)も(💺)そ(🧙)の実は名のみ(💌)で(🙀)あると(🦗)したそ(💢)れ(🐂)らの(👈)志士たちも京都の一(yī )戦を最後にして、それぞ(🐐)れ活動の舞台から(🚚)去(qù )って行った。
「(🦎)万屋さん(🎉)です(😬)か。」と(🐁)半(🥠)(bàn )蔵は受けて、「あの人はぐずぐ(🦁)ずしてや(🔀)しません(😭)。横浜の商売(🛌)も生(shēng )糸き(🐉)いとの相場が下がると(🎈)見ると、(🐔)すぐに見(jià(🎖)n )切(😯)りを(🌡)つ(🙁)けて、今(😄)度は京都の(🧚)方へ目(🖱)(mù )を(🥄)つけています。今じゃ(👘)上方かみがたへどんどん生(shēng )糸(jiǎ(👔)o )の(🎭)荷を送っているでし(📮)ょうよ。」(😞)
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