av 女優 50 歳9

A「泣(🥌)くな(🍣)ら泣くがい(🎁)ゝ、こんな時(🔖)に(😎)は泣き止むまで放って置くより仕(💘)方がな(🗡)い(🍑)」

A十二

A「ええ、今連れて行くところ(🚋)なん(💔)です(🆓)よ(👣)」

A　私(🤔)は建築(🍒)のことに(⛩)ついては全(🚚)く門外(🔛)漢であるが、西洋(🤵)の寺院のゴシック建築と云うも(🌱)の(🕑)は屋(🚵)根(📨)が(🍳)高く／＼(🌦)尖って、その先が天に冲せんとしてい(😍)るとこ(🥨)ろに美観が存(🆗)す(🍑)るのだと(💎)云う。こ(🧜)れに(💞)反(🥇)して、(🕹)わ(🔯)れ／＼の国の(🔅)伽藍では建物の上にまず大(🍶)きな甍を伏せて、そ(🔃)の庇ひ(👴)さしが作り出(🔂)す深い廣い蔭(💠)の中(👥)へ全体の(💜)構(⛩)造を(⛑)取り込んでしまう(🐂)。寺院のみ(👥)な(🚏)らず、宮殿で(🥙)も、(➕)庶民の(🏿)住宅でも、外から見て最も眼立つものは、或る場合には瓦葺き、或る場合(🔭)に(🗝)は(🌃)茅葺きの大きな屋根と、(👳)その庇の下にた(🕝)ゞよう濃い闇で(🏆)ある。時とすると、白昼と(👥)い(🐄)えども軒(💃)から下には洞穴の(👢)よ(🖍)うな闇が(🦄)繞っ(🚺)てい(🍶)て戸口も扉も(🛢)壁も柱も殆ど見えないこと(🕳)す(😘)らあ(🦍)る。これは知(⛩)恩(⚪)院や本願寺のような(🥈)宏壮な建(💓)築でも、草深い田舎の百(🍨)姓家でも同様(🤠)で(🍶)あって(🚣)、昔の大(📻)概な建(😫)物が(❇)軒から下と(🍁)軒か(💗)ら(🧗)上の屋根の部分とを(🏪)比(🈵)べると、少くとも眼で見たとこ(😼)ろで(😻)は、屋根の(👙)方が(😊)重(🎞)く(❔)、堆く、面積が大きく感ぜら(🦓)れる。左様にわれ／＼が住居を営(🍱)むには(〽)、(🚀)何よりも屋(🌦)根と(⏺)云う傘を拡げて大地に一廓(🐀)の(🕳)日かげを落し、(🎾)その薄暗(🤦)い陰翳の(🤦)中(🚧)に家(🎍)造り(🎶)をする。もち(🛠)ろん(🌅)西洋の(🚫)家屋(😿)にも(🏅)屋根(👁)がない(🛀)訳(🐞)で(📄)はないが、(📙)そ(🐎)れは(🕟)日光(🧛)を遮蔽するよりも雨(🔐)露をしのぐための方が(🃏)主であ(🔈)って、(⛺)蔭(🕣)はなるべく作ら(♒)ないよ(🤐)うにし(🐓)、少しでも多く内(📠)部(⛱)を(🗺)明(🥛)り(😷)に曝すよう(😵)にしていることは、外形(🚁)を(📆)見(🕤)ても頷(🌛)かれる。日(💤)本の屋根を傘とすれば、西(🐭)洋の(🛬)それは帽子でしかない(🌿)。し(😯)か(😦)も鳥打帽(🛥)子のように(🕗)出来るだけ鍔つ(❔)ばを小さくし(👬)、日光(🛰)の(🌧)直射を近々と軒端に受ける(⚫)。けだし日本(🚉)家の屋(🐢)根の庇(🍙)が長(🦆)いの(😩)は、気候風土や、建築材料や、そ(🌤)の(🏂)他いろ／＼(🚅)の関係があるので(🥝)あろう。たとえば煉瓦やガラス(✅)や(🔬)セメントのよ(🥧)うなものを使わないところから、横なぐりの風雨を(👓)防ぐため(🏾)には庇を深くする必要があったであ(🈯)ろうし、(🤭)日本人とて暗い部(🧒)屋(🥌)よりは明るい部屋(🚬)を(♍)便利(🐄)としたに(🕘)違いない(🦑)が、是非なく(📱)あゝなったのでもあろう(😶)。が(🏚)、美(🦗)と云(👮)うものは常(👟)に生活の実(🦌)際から(🐆)発達するもので、暗い(🏚)部屋に住(🔚)む(🎙)ことを餘(🌴)儀(👘)なくされたわれ／(〰)＼の(✍)先(🐓)祖は、いつ(🕣)しか(🧟)陰(📭)翳の(🌅)うちに美(🌗)を発見(🥢)し、やがては(🧗)美の目的に(🍑)添うように陰(📓)翳を利用す(🐜)るに至った(✊)。事実(🌃)、(😔)日本座敷(🥚)の美は全く陰翳の濃淡に依って生れ(🚞)て(🔄)いるの(📫)で(🤬)、それ(😖)以外(🏬)に何もない。西洋人が日本座敷を(🌏)見(➕)てそ(✌)の簡素なのに驚き(🐑)、た(🛅)ゞ灰色の壁があるばかりで何の装(🗓)飾も(🍥)な(✝)いと(🌇)云(🏃)う風に感じるのは、彼等としてはい(💘)かさま(🚲)尤もであるけれども、それ(💎)は陰翳の謎を解しないか(🏁)ら(🍽)であ(🥘)る。われ(😗)／(🌒)＼(🏤)は、それでなくても太陽の(💱)光線の這入りに(🌃)くい座敷の(👙)外側へ、(🛠)土庇を出したり縁側を附(🌾)けたりして一層日(🌆)光(🦁)を遠の(🕢)ける。そして(🎓)室(🦓)内へは(🎫)、庭から(🎇)の反(🤞)射が障子を透してほの明(📤)るく忍び込むよ(💳)うにする。われ／＼の座敷の(🚎)美の要素は、この(🍼)間(🚟)接の鈍い光線に外なら(🚥)ない。われ／＼(⏯)は、(🆔)この力のない、わびしい、(💦)果(🌁)敢はか(🌆)ない光線が、しんみり落ち(🤱)着い(💁)て(🚃)座(📴)敷の壁(🏞)へ沁み込むように、わざと(🥒)調(🔎)子の弱(🍨)い色の(🌛)砂壁を塗(🐺)る。土蔵(🙊)とか、厨と(🚽)か、(🕕)廊下の(🌌)よ(🧀)うなところ(🎨)へ(🕢)塗るには(🛅)照りをつけるが、(❓)座敷の壁は殆ど砂壁で(🤑)、めったに光らせ(🥚)ない(🕡)。もし光ら(🛃)せたら、その乏(🔄)し(🚗)い光線の、柔かい弱い(🍵)味が(🅿)消え(🛹)る。わ(🙇)れ(❣)等は何処までも(👥)、見(🍜)るか(🔙)らにおぼつ(😶)か(🐱)なげな(⛅)外(🕘)光(🙉)が(🐪)、黄昏色の壁(🖇)の(🤡)面に取り着いて辛くも(🔴)餘(🎪)命を(🐳)保っ(😩)て(🎾)いる、(👣)あの(🌸)繊細(🕗)な(📧)明るさ(💠)を(🔆)楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明るさ(😝)或はほのぐらさ(🤞)が何物(👛)の(⏯)装飾にも優るのであり、しみ／″＼と見(🚥)飽きがし(🎮)ないので(🚤)あ(👼)る。さればそれらの砂壁がその(⛸)明る(🕤)さを乱さないようにとた(🍍)ゞ一と(🤫)色の無(🥝)地(🌔)に(📧)塗っ(➡)てあるの(🔦)も(🗓)当然(🐾)であって、座敷毎に少しず(🎁)つ地色は違う(🍊)けれ(🖐)ども(💶)、(🏠)何とその違いの微か(🐒)で(👈)あ(👃)る(🤷)ことよ。それ(☝)は色の(📑)違い(🕘)と云うよりもほ(🐤)んの(🏃)僅かな(😊)濃淡の差異、(⌚)見(👸)る人(💯)の気(🐏)分の相(🤰)違と云う程のもの(💬)でし(♉)かない(😋)。し(💓)かもその壁の色のほ(🤫)のか(🚜)な違いに依っ(📥)て、また幾らかずつ各※(二の字点、(📮)1-2-22)の部屋の陰(〰)翳が異なった色調を帯びるのである。尤(😋)も我(⏲)等の(🧘)座敷にも床(🏿)の(🚎)間と(📖)云うも(🏅)のがあって、掛け軸を飾り花を活(⏫)け(🍧)るが、しか(🍓)しそれらの軸や花もそ(🔕)れ自(🦏)体が装飾の役をしているよりも(🥥)、陰翳に深みを(❔)添(🍮)える方が主になっている。われらは(👼)一つの軸(📧)を掛(👥)けるにも、(🔐)その軸物とその床(🚲)の間の壁との調和、即ち(😟)「床うつり(🕺)」を第一に貴(⏫)ぶ。われらが(🍒)掛け(🛁)軸(🕝)の内(🎾)容を成(😨)す書や絵の巧拙と同様の重要(🔩)さを※(「(🍏)ころもへん＋表(🎚)」、第4水準2-88-25)具(✂)ひょうぐに置くのも、実(🐤)にそ(🐧)のた(🤨)めで(🌌)あ(🤰)っ(🧘)て、床うつりが悪か(🍥)ったら如何な(🔞)る名書(📋)画(🈳)も(🍅)掛け軸としての(🧠)価(🦀)値がなくなる。そ(🐝)れと(👐)反対(📐)に(🛷)一つの独立した(🌭)作(🔧)品(🔡)と(🥐)し(🦏)ては(💰)大した(🐵)傑作でもないような書画が、茶(➖)の間の床(✂)に掛けてみると、非(🎷)常にその(🚖)部屋との調和(🌺)がよく、軸も座敷も俄かに引(🌤)き立つ場合がある。そ(🍌)してそ(🏁)う(📮)云う書画(🏖)、そ(⌛)れ自身と(❕)しては格(✴)別のものでもない軸物の何処が調和するのか(🏞)と云(🕋)えば、それは常にその地(🤖)紙や、墨色や、※(「ころも(🚇)へん＋(🐨)表」(⬛)、第(❔)4水(🕍)準2-88-25)具の裂きれが持(🤦)っ(🚹)ている古色にあるのだ。その(🤳)古色がその床の間や座敷の暗さと適宜(🛹)な釣(🙈)り合いを保つの(🎑)だ。われ／＼は(🔵)よく京都や奈良の名刹(🚼)を訪ねて、その寺の(🥎)宝物と(🕎)云われる軸物が(🛴)、奥(🚠)深い大書院の床の(😂)間に(📼)かゝっ(🌳)ているの(🦎)を見(🥡)せられるが、そう云(👖)う床の間は(🍫)大概昼も薄暗いの(🙏)で、図柄など(🍢)は見分けられない、たゞ案(🔱)内(👝)人の説明を聞きながら消えかゝった墨色のあ(🥫)とを辿っ(🍶)て多分立派な絵なのであろうと想像するば(🛴)かり(🈲)であるが、しかしそ(➕)のぼやけた古画と(🏬)暗い床の間との取り合わせが如何にもしっくりし(🕵)ていて、図柄(🍵)の不(🎷)鮮明などは聊かも問題でないばかりか、却ってこの(🧔)く(🏪)らい(💻)な不鮮明さがちょうど(💤)適して(🌮)いるよう(🍪)にさえ感じる。つまりこの(👢)場合、その絵は覚束ない弱い光りを受(🏧)け留めるための一つの(⛴)奥(🙆)床しい「面」に過ぎないのであって、全く砂壁と(⛳)同じ作用をし(🥙)かしていな(🏖)い(🌲)のである。わ(⏩)れ(🎪)らが掛け軸を択ぶのに時代や「さび(🐾)」を珍重する理由は(✴)ここに(🔨)あるので(🏔)、新画は水墨や淡彩のものでも、よほど注(🥚)意しないと床の間の陰翳を打ち壊すのである。

A　愛(🥏)し合っているというこ(🙄)とは知り得たものの、青扇の(🏰)何者であるか(🎞)は、どうも僕(💅)には(🔇)よ(🔣)くつか(🏷)めなかった(⛽)のである。いま流行のニ(🎿)ヒリストだとでもいうのか(📥)、それともれい(🔟)の赤か、(👤)い(💉)や、な(🔉)んでもない金持(🏳)ち(🎳)の気取(💽)りや(🛒)なのであ(📐)ろうか、いずれにもせよ(🕉)、僕はこんな(🈂)男にう(⏬)っかり(🏽)家を貸し(♓)たこ(🔈)とを後悔し(❣)はじめた(🚖)のだ。

A　とおつし(🍌)やつただけで(🙏)、何事もお気にと(🍫)めて居ら(👒)れな(🚻)い御(🈳)様(🎮)子でございま(♈)した。