日本《仁科 百 華 鬼 パイズリ》2行目ライン
仁科 百 華 鬼 パイズリあらすじ
源吉(jí(🕊) )は(🦔)、一(🧣)寸、振(zhèn )返(fǎ(🎌)n )つて、(🎰)母親を見(🔙)た、が(💲)、そのまゝ戸を(💊)しめて、出た(🧣)。
「どうし(😂)ても、(🔱)やらなけアな(👓)らないかな。」年寄つたのが、そんな事を云つた(🛌)。が、他の「幹部」は、(❔)今時、(🕘)こんな事を云ふのをきいても、「(🏗)冗談(💒)(tán )云つちや困る」とさへ思(sī )はなか(🚺)つた。かへつ(🕘)て、首を一緒にか(🌃)し(😣)げ(📞)て考へこ(⏮)んだりした。そして、(👋)
「なんかえゝごとで(🌱)もなえべ(🅰)か？(🔐)」とき(😶)い(⛄)た(🌼)。母(mǔ )がきゝかへすと、
(🎐)源吉は(📦)馬を橇(qiāo )につけて、(🆘)すつか(✋)り用意(🏝)(yì )が出來ると(🎽)、皆(⛲)が來(lái )る迄、(👎)家(🛒)のなかに入(rù )つた(🐋)。母親は、縁(yuán )ふ(🚘)ちのた(🕛)ゞれた赤い(🛋)眼(⬇)を手の(🧦)甲でぬぐひながら(✨)、臺所(🛩)で、朝飯のあと(💕)片付をして(😭)ゐた(🧞)。由(yó(📸)u )は、爐(🅿)邊(📚)に兩足(🌫)を立てゝ、開い(🐂)てゐ(🦓)る戸口から外を見(😣)てゐた(🗄)。
百姓達は二人三(sān )人一緒にな(🤭)つて、今日(🍽)(rì )のこと(🙊)を話しながら歸つて行つ(🌎)た。外はまだ風はやんでゐなか(🚿)つた。百(🍍)姓(✡)(xìng )達(📊)は厚い肩(jiān )を(🚹)前の方へ(♎)圓(yuán )め、首を外套の襟の中(🚦)に(👀)ちゞめて、外へ出(🚈)て行つた(😹)。
「(📆)なん(⏭)もよくなるわけでなしさ。」
先きに立(♉)つてゐた百(bǎi )姓の(🚁)二(è(🚾)r )、三(🤸)人が「あツ(🍫)※(感嘆符(🌇)二(😣)つ、(💱)1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そして(🦊)、(🐹)急に馬(😎)を止(zhǐ )めた。後か(👂)らの馬(⛪)(mǎ(🔥) )は、(🎎)はずみを食つ(🐈)て(🖤)、前の馬(😄)橇(qiā(🥊)o )に前(qián )足(zú )を(🐾)打つた(👁)。後(hòu )から、「どう(😥)し(🔧)た(🐙)、どう(🖖)した」(🕣)「(🕞)やれ／(🐣)＼！」皆が馬橇(➰)(qiāo )の上(🧣)で(👫)のめ(🔺)つたり、雪(xuě )やぶ(⛩)にとび出したりして、前を見なが(🧑)ら叫(💩)(jiào )んだ。
(😞)その日吹雪いた。風はめつ(👽)たやた(🔰)ら(🌚)にグ(🎆)ル／＼吹(chuī )き(😢)まくつた。降つてく(⛽)る雪は(📸)地面と平(🐡)行線になつたり、逆に(🏣)下(xià )から吹(📊)(chuī(🗓) )き上(🔚)つ(🚆)た(✡)り、斜め(🕤)にな(👈)つたり、さうなるとすぐ眼先(🧦)さへ、た(🚜)ゞ眞白(♐)に、(🗝)見えなくなつて(🍂)しま(😙)つた。それ(⬜)で道から外れると、膝まで(🧒)雪の(🛏)中にうづまつた。雪は外套(tào )のどんな隙からでも入り(🦖)こ(🔋)んで、(🐊)手の(⚪)甲(😻)(jiǎ )や、爪先な(💫)どは、(💕)ヅキン／＼痛(tòng )んできた。小學校(🅿)へは、遠い家は小(⏩)一里もあ(🤤)つた。
(🐨)寒さが(🤷)ギ(🚏)リ(🔩)／＼と、むしろの上から(🙊)、その(👰)下の外套(💇)を通して、着(♓)物を通して、シヤツを通して、皮膚はだへ、ぢかにつ(🗄)き刺さつ(🎲)てき(📞)た。外(wài )套についてゐる細かい粉(🚼)のやうな雪が、(🍔)キラ／＼と、小(♟)さいなりに一(💊)つ一(yī )つ結晶して、つ(🚉)い(🍥)て(📸)ゐた。手先(🔞)や足(zú )先が(📆)痛むやうに冷え(🔞)てきた。鼻穴(⌛)がキ(🎻)ン／(🙊)＼して、口でも耳でも鼻(🧕)(bí )でも、こ(📍)はばつてちつとでも動(💜)かせば、(🖇)それつきり、割(🥣)れ(🕷)た(👐)り(♊)、ピリ／＼いひさう(🚃)でたま(🖍)らなか(➰)つた(🍯)。皆の馬(📛)橇は雜木林の並(bìng )木(mù )が續(📻)いて(🛀)ゐる處(🚶)に(🌴)出た。そ(🕒)れ(🐓)は石狩川の川端ぶ(🗿)ち(♟)に(🏉)沿(yá(🎀)n )つ(🚅)て(🥇)ゐる林だつた。それで始(❤)めて、道を迷はずに來(🎸)(lái )たことが分つ(💟)た(🚹)。時々、(🌿)町から(🚉)の歸(guī )りに、吹雪に(🍝)會(huì )つて(🌽)、道(🦍)を(🌿)迷つたものが、半分(🛢)死(🦔)(sǐ(😍) )にかゝつて(😆)、(🚾)次の朝(cháo )とんでもない(📮)逆の(🦁)方向に(💉)行つてゐ(⌛)ることを發見することがあつた。一(☔)(yī )樣に平なので、方向の(🤺)見(jiàn )當が、つかな(🍂)い(✔)のだつた。
源吉は自分の(🔅)考へが、皆に(😆)何んとか云は(💳)れる(🐃)筈だ(🚼)と思つた。百姓(🚝)は後へふんばる牛のやうだつた。理(👚)窟で、さうと(🐗)分(🔒)つて(🌉)ゐても、中々、お(🔀)いそれ(👮)と動(🌈)かなかつ(🏊)た。け(🆔)れども源(🎖)吉(jí(🍜) )はそん(👻)なケ(🏠)チ(♎)な、中途半端な、方法はなんになるか、と思(🕤)(sī )つた。何故、そこから、もう一歩出ないのか、さ(🚸)う考(kǎo )へた(📫)。
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