((📦)奏(⏮)楽(🍫)の(🛑)失(shī )敗(🍧)(bài )が、も(⏱)う(🙉)これで三(🦊)度(dù(🐺) )目(mù )だ。)
「仲弓(🐠)も(🤽)このご(🍑)ろは仁(rén )者(zhě )の列にはいったか知(🌛)らないが、残(cán )念なことには弁舌の才(🚒)が(🖍)ない(😲)。」
「そ(✨)う(🏆)仰(yǎ(🌩)ng )し(⬛)ゃられます(🌕)と、いかにも私(sī )に邪心が(💓)あ(📐)る(🦍)ようで(⬅)ございますが(💘)…(🌺)…」
「うむ。で(🐅)、お前(👃)(qián )はどうありた(🧀)いと思うのじゃ。」
「随(🥏)(suí )分(🎯)歩いたようじゃ。そろそろ(🤝)帰るとしようか。」
門人(😝)た(🖊)ちが、(😉)孔子のこうした(🗺)教(jiā(🌉)o )訓(xùn )によって(🛏)、(🍢)まじめ(🔴)に自(zì(🧐) )己(👶)を反省(🗾)(shěng )する機縁を掴み得た(🗺)かは、ま(🚃)だ疑問であった。し(💿)かし、(👫)それ以来、仲弓(🙂)(gōng )の(🥑)身分(fèn )や、彼(bǐ )の父(fù )の素行が、彼等の話(huà(🛣) )題にのぼらなくなったことだけはたしかで(💳)ある。尤も、(🐚)この(🍯)事(🏠)は(✒)、仲弓自身に(💝)とっては、(🐄)ど(🌸)う(🌙)で(♎)もいい事であ(🥃)った。彼はただ自ら(🎆)を(🌽)戒(jiè )慎することに(🥔)よ(🏠)って、孔(kǒng )子の知(zhī )遇(🌹)に応こたえれ(⏱)ば(👛)よか(🏷)ったの(⌛)だから。
「しかし、(🛒)そんな意味(wèi )な(🦆)ら、(🌻)今(jīn )更(gèng )先生に云われなく(😬)ても、孟(🦈)懿(yì )子もわかっ(🎐)てい(✅)られるで(💍)しょう(🕡)。もう永(🔱)い(🌩)こと礼を学んでいられ(😽)るの(🤧)ですから。」
門人(🔣)たちは、孔子について歩く(🛄)のが、もうたまら(🔢)ないほど(🔹)苦しくなって来た。
1 (🔠)子曰く、学んで思わず(📽)ば則ち罔(くら)し。思う(🎚)て学ばずば則(zé )ち(🤠)殆((➖)あやう)(💒)し(🔎)と。(爲政(🛷)(zhè(🥣)ng )篇)
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