○ 子貢は孔子が卓越した徳と政治(😴)能力(lì )とを持ちな(🥎)がら、(⛔)いつまで(🦃)も野に(🛑)あるのを遺憾(🙍)として、かようなことをい(🍦)い出(🎨)(chū )したのである(🧤)が(🐆)、子(⚽)貢ら(🔽)しい才(🔽)気(qì )のほとばしつた表現である。それに対する孔(kǒ(🦅)ng )子の(🚰)答えも、(🔛)じよ(🎐)うだ(🏧)んま(📏)じ(⬅)り(📉)に(🏝)、ち(🏟)や(😞)ん(🗒)とおさえ(🦄)る所はおさえている(💚)の(👱)が面白い。
二〇(二二(🦀)五(🦀))
「(🎩)私(🙁)は(🎆)幸福だ。少しでも過ちがあると、人は(👲)必ずそれ(🚾)に気(qì )づい(🎿)てく(😴)れ(🍲)る。」
○ これは孔(kǒng )子晩年の言(💌)葉に(🕛)ちが(🐓)いな(⏫)い。それが単(dān )なる無(🍞)常(cháng )観か(🌅)、過(🔊)(guò(🏃) )去を顧みての(🖱)歎声(shēng )か、或は、たゆみなき人(👠)間(jiā(👻)n )の(🐴)努力を祈る声か(🥡)そも(🈶)そ(♉)も(🧚)また、流転をとお(🎧)して流(liú )る(🚛)る道(🛏)の永遠(yuǎn )性を(📧)讃(🤬)美する(🤛)言(yán )葉か、それは人おのおの自(zì )らの心境によ(🍿)つて解するがよかろう。ただわれ(🌃)われは、こうし(🔼)た言葉の(🤴)裏(lǐ )付(fù )けによつて、孔(🧟)子(zǐ )の他(tā )の場合の極めて平凡ら(㊗)しく見(jiàn )える言(🤕)(yán )葉が(📟)一層深く理(lǐ(🕓) )解(🌶)されるであろう(🗯)こと(🖕)を(🛹)忘れてはならない。
「惜(🎽)しい人物だった(📨)。私は彼(bǐ )が進ん(🏿)でいるところは(🖊)見(🛩)たが、彼(bǐ )が止ま(😞)っ(🍒)てい(💾)るところ(🍪)を見(jiàn )た(♊)こ(🎏)とがなか(🕢)ったの(🏊)だ。」
三七(一八四)
○ (📥)司敗==官名、司法官。この(🔠)人の姓(👉)名は明(🔺)らかでない。
二六(一七三(🦓))(🕑)
「孔先(⛳)生は(🔎)す(🕺)ばらしい先(xiān )生だ(🆎)。博学で何ごと(🐻)にも通じ(🦔)てお出(👪)でなので、(👘)これという特(🍾)長が(🥀)目(mù )立たず、そのため(🧛)に、却(🚘)っ(🈯)て有(yǒu )名にお(⤴)なりになることがない。」
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