互(🎐)郷ごきょ(📉)うという村(cū(⏩)n )の人たちは、お話にならないほど風俗が(👔)悪かっ(💥)た。ところがその(🦕)村の一(🖼)少(shǎ(🐏)o )年が(🔉)先(🥄)(xiā(💪)n )師(shī )に(🅿)入門(mén )をお願いして許された(🏄)の(🦆)で、(🛩)門人た(📻)ち(🍆)は先(🗝)師の真(zhē(🔠)n )意(🌙)を疑った。すると、先師はいわれた。―(🚩)―
○ 九(jiǔ )夷==九(jiǔ )種の(⛪)蠻(mán )族が(💀)住(zhù(🍽) )んでいると(🍳)いわ(🐩)れて(🔥)い(🗨)た東方の地方(🌉)(fā(❇)ng )。
こがれるばかり、
「(👅)鳥は死(sǐ )ぬ(🏑)まえに悲(bēi )しげな声で鳴(🚅)き、人(rén )は死ぬ(👯)ま(🏦)えに善(shàn )言を(👭)吐く、と申(🎮)しま(💜)す。こ(🌗)れから私の申(shēn )上げま(🎺)すことは、(⏮)私(sī )の最(zuì )後の言葉でございますから、よくおきき(😵)下さい。およそ為政(🔇)家(🗒)が自(zì )分(😖)の道として大(😯)切にしなければなら(🍣)な(🐝)いことが(🥇)三つあります。その第一(🔢)は態(💝)(tài )度を(🏸)つつしんで粗(😛)暴(bào )怠慢になら(💲)ないこと(🌰)、その第二(èr )は顔(yá )色を正しくして信(xìn )実の気持(🧒)があふれること、その(🛺)第三は、言(🛥)(yán )葉を(🔒)叮(dīng )重(🕷)にして野卑(bēi )不(📐)(bú )合理になら(💤)ないこ(👲)と、(🐱)これでありま(🐐)す。祭典の(🛠)お(🎷)供物台の並べ方(😀)などのこまか(🐘)な技術(🗄)上のことは、それ(🥄)ぞれ係の役人がおりますし、一(yī )々お(🥊)気にかけられ(🚊)なく(🔸)とも(🔸)よいことで(🕓)ございます。」
一(👦)八(🐄)(二〇二)
一九(二(🕳)(è(🌧)r )二四)
「(⛩)私は(💝)まだ(🐺)色(🚭)事を(🗺)好(hǎo )むほど徳を好む者を見たこ(🆔)とがない。」
子罕(🍎)し(🐳)か(🙀)ん第九(jiǔ(😴) )
四((🤓)一(📅)八八(♓))
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