「私は(🍒)けさ、君らの(🗑)中の(📀)だ(⏱)れかが(❗)打った板(bǎn )木(mù )の(🐄)音(🍰)を聞(wén )きながら、ふと(🐙)、この話を(🎥)思い出(chū )したが、それはおそらく、け(🤮)さの板木が、こ(🐃)この生活にふさわしい心(xīn )をもって打(📞)たれて(🍿)いたからだ(📁)と思う(🍾)。君らの耳にあの音が(🥈)どう響ひびいたかは(🧀)知らない(🔌)。しかし(🕌)、私(sī )は、あの音から、この塾はじまって以(🧞)来の(🈁)ゆ(🔓)た(📴)か(🏼)な(🚀)感じをうけ(😩)たの(🆚)だ。じ(🛂)っくりと落ちついて、すこし(💀)も軽は(♏)ずみ(🚦)なところのない、また(🍪)、すこしも(🔝)力(lì(💇) )り(㊙)き(🌆)ん(💵)だところのな(🎖)い、(🍓)おだやか(📐)な、そして辛(🥌)(xīn )抱しんぼうづよい努(nǔ(🙆) )力、(🐽)――(📠)心(xīn )の(🥊)底に深い愛(🛄)(ài )情(💓)をた(🚔)たえた人だけに期待しうるような努(🤛)力を(🏳)、(🐼)私はあの音から感じとり、これこそ(⏮)ここの生活を象徴しょうちょ(💻)うする響きだと思ったの(🗽)である。―(🤭)―(🦂)私は、しか(🛐)し、奕堂(🕜)和(hé )尚(📉)のように、(⏳)だれ(📞)が、どんな気(qì )持ち(🤰)で、今朝(📚)の板木を打ったかを、しいて知りた(🔓)いとは思(sī )わない(🖼)。それは、(🕰)も(😷)ともと(⬇)ここの生活では、(🏟)だれ(😔)がどんな働きをして、どんな名誉(😁)(yù )めいよを担に(👃)なうかということは(😂)、あまり(🚂)た(🛂)い(🕦)せつ(📘)なこ(🌞)とではな(🌃)い(🌵)から(🦃)だ(🏯)。こ(🙁)この生(shēng )活でたい(🐇)せ(🤨)つなのは、名でな(🚆)く(🍟)て実(🍠)(shí(👼) )である。心で(🍭)ある(🤫)。その心がむだに(🚋)ならないで(👘)、共(🏃)(gò(🤺)ng )同生活全体の中(🎲)に(🌳)生かさ(🧞)れていけば、個々(✖)の人(🌝)の名(míng )などは、しいて問題(🐗)にす(😃)る必要はない。そういう意味で、私(sī )は(🧥)、今朝(👣)のような板木の打(⛎)(dǎ )ちかたをする心をもった人(rén )が(⛔)、(😶)君らの中(zhōng )に、少(shǎo )なく(🔒)とも一(🉐)人(🈁)だけはいる(🏎)、と(🎺)いうことを知っただけで満(✡)足したいと(👄)思う。そし(📨)て、(🌡)その一(🆕)人の心(🍝)が(👱)、おたがいの(💞)生(🌭)活の中に、すこしもむだになら(🐤)ないで生か(♊)されていくことを、心(xīn )から期待したい。…(📦)…つまり、(🚭)愛(🦗)(ài )情(🍫)(qíng )に出発(fā )した(🧑)、おだやか(➗)な、し(📛)かも(♍)辛抱(bào )づよい努(👜)力、(🔖)そうい(❓)う努力を、単に板木を打(🏛)(dǎ )つ場合(hé )だけで(😀)なく、すべての(🏾)場(chǎng )合に払(fǎn )は(💺)ら(🍮)って(🖐)もら(🎙)いたいのであ(💱)る。……名を求め(🆚)ず、ひたすらに実を捧さ(👬)さげ(🗃)るとい(🍣)う気持(chí )ちに徹てっして(🌀)、そういう努力を、みんな(👣)で払ってもら(🗄)いたい(😄)のである。――」
大(🥛)河は板木を打ちやめ、(😌)けげんそうに次(🍗)郎(🦉)の(👰)ほうをふり向いて槌をわたし(🔴)た。次郎は、すぐ大河に(📸)代(📲)(dà(🚫)i )わって板(bǎn )木を打(dǎ )ちだしたが(🐽)、その打ちかた(Ⓜ)は(📤)、(💥)一つ一(🤢)つの音(yīn )が(⏯)余韻(♊)よいんを(♑)ひくい(🔍)とまの(🏄)ないほど急(jí )調(😚)子(♋)で、いかにも業(💦)ご(🍔)うを(🤨)にやしてい(🉑)る(🌴)ような乱(luàn )暴(🚾)さだっ(🦔)た。
七 最初の日曜日
「その実際(jì )を、(🈂)おた(🍠)がいに鍛き(🗼)たえあうのが(🏙)、ここの(🙉)生(💀)活だ(💛)ろう?(〽)」
「どの方(😰)面(mià(🔷)n )の希望(wà(🥛)ng )者が多か(📵)っ(🛍)たんです(🎙)。」
塾長室の掃(🚬)除は、朝(cháo )倉先生(shēng )夫妻が、(🔰)空林庵の(🌭)掃除をすま(🔄)したあと、給(gěi )仕の(🎋)河瀬かわせに手(shǒu )つだってもらって、自分たちの手(🐋)(shǒ(🏨)u )でやることになって(🤑)いた(🚛)が、(🕚)次郎(láng )も(🥣)、都合がつき(😯)さえすれば(🌴)、手(😸)つ(😙)だうことにしていたのである(🌥)。
「(🤪)どの方面の希望者が多かったんです。」(🆑)
「し(🌦)かし(🎁)もう眼(❣)はさまし(🎦)ていま(🚒)すよ(👐)。」
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