「泰伯(👴)たいはく(🤴)こそは至(🚋)(zhì )徳の人とい(🐶)うべき(💈)であろう。固辞(cí )して位を(😖)つがず、三(sān )たび天下(xià )を譲ったが、人(rén )民にはそ(🛑)う(📭)した事(⚫)実を(🛤)さえ知らせ(😇)なかった。」
「売ろうとも、売ろうとも。私はよい買手を(🆒)待っ(🕯)ているの(☔)だ。」(🚋)
○ (🍾)作(原文)==「事を為す(➗)」の意に解する説(🥪)も(🎼)あ(💈)るが、一(yī )四八章の「述べ(🏊)て(💩)作ら(😃)ず」の「作(🏂)」と同じく、道理に関する意見を立(👔)てる意(🔯)味に解する(🍓)方(🍁)(fāng )が、後段との(🌦)関(wān )係がぴ(🛷)つたりする。
一〇(一(🏔)九四)
「詩によ(🐜)って情意を(🍮)刺(cì(🥀) )戟(jǐ )し、礼によって行(🏕)動(😥)に(👧)基準を与(🔷)え、楽がくによって生(♿)活(huó )を完成す(😎)る(👺)。これが修徳の道程だ。」
○ 周(🤚)公=(🚸)=すで(👶)に(🔸)前(😷)にも述べたよう(👷)に、周公は武王をたすけて周(👾)室八百年の基礎を定めた人であ(💥)る(🛤)が、その人(🤫)とな(🤫)りは極(jí )めて謙虚(xū )で、(🌫)「吐哺(🐿)(bǔ )握(♉)髪(fā )」と(🏯)いう言葉で有名(🙊)なように、食(🚼)事や(🐫)、(😁)結髪の最(🎤)中でも(🔀)天下の(🍱)士を迎えて、そ(🚺)の建(jiàn )言(yán )忠告に(👲)耳(🏄)(ěr )を傾けた人である。
○ 簣(🥃)(kuì )=(🦂)=(✈)土をはこぶ籠(lóng )、もつ(🍛)こ。
三(🎟)四(🆓)(一(📰)八(🛅)一(🏦))
一((💐)二〇(🚍)六)
一(😬)六(liù )(二(💌)(èr )〇(🥀)〇)(🚔)
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