(👚)門人たち(⏰)は、その日特(🥪)(tè(🆙) )に孔(kǒng )子のお供を(🚀)命ぜ(🚩)ら(😛)れたことを、(🙈)非常に光栄(róng )に感(gǎn )じた。彼(bǐ )等(děng )は如何にも得(👹)意らしく、※(「(♐)口+喜」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々とし(💀)て孔(kǒng )子(💐)のあとに従った。
「随分歩いたようじゃ。そろ(📦)そろ帰(guī(👲) )るとし(😫)ようか。」
とうとう一人(rén )がいった。
孔子はつづけた。
「もしそうだとす(🍯)れば、そ(🗻)れが君の邪心(📖)と(🤕)いう(⚡)ものじゃ。君の心(🍁)(xīn )の中では、この孔(kǒng )丘(😷)という人(🚒)間が、(🙌)い(🤖)つも(👘)対(🎺)立的な(🐭)ものになっ(🐆)ている。君は(🏛)、(🛂)はっき(🐠)り意(🔨)識していないかも知(zhī )れない(♓)が、君の奏楽にとっ(🕎)て、わしの存在(zài )は一(🎨)つの大(dà(👸) )きな(🔣)障碍(ài )なのじゃ。君(🛡)の心はそのために分裂(liè )する(🤦)。従って、(🎄)君は(😕)完(wán )全(🔜)に君の音楽に(📿)浸り(🤦)きるこ(⬇)とが出(chū )来ない。そこに君の失(shī )敗の(🌬)原因があ(🏾)る。そう(🦂)は思(🕢)わ(🔢)ない(🎎)かの(⚡)?」(🎄)
「8(📚)父(fù )母に仕えて、(🎷)その悪を默過(😌)する(🛴)のは(🎪)子の道でな(🚇)い。言葉を和ら(📒)げてこ(🈚)れ(⏬)を諌(dǒng )むべきだ。も(🚎)し(👟)父母(mǔ(⛰) )が聴かなか(🐚)ったら、一層(céng )敬(🥞)愛(👑)(ài )の誠をつくし(🥧)、機を見て(🦎)は諌(dǒng )めて、違わない(🍤)ようにせ(🏹)よ。ど(💛)んなに(🍀)苦(🔗)し(🖍)くて(💹)も、父(fù(💺) )母を怨んではならない。」
「一体ど(🍍)ういう意味(wèi )なのでございま(🔸)し(🧙)ょう。」
孟懿(🎟)子(zǐ )も(❔)うい(📋)し、孝(🥌)(xià(🔦)o )を問(🚴)う、子曰く、違たがうこ(🎌)と(⛄)な(🅾)かれ(🔝)と(❔)。樊(🦀)遅御はんちぎ(🕋)ょたり。子之に告(🍾)げ(🕐)て曰く、孟孫(sūn )もうそん、孝(xiào )を我に問う(🚖)。我(🥋)対(duì(✂) )えて曰く、違うこと無かれと。樊遅はんち曰(🔛)く、何(💀)の謂ぞやと。子(zǐ )曰(🚰)く、生には之(zhī )に事つかうるに礼を以てし(🐠)、死(sǐ )には之を葬る(🐡)に礼(lǐ )を以てし、(📥)之を祭るに礼を(🏫)以てすと。
(違わない(🚷)、違(🅱)わない、(🐜)――何(🎏)の(🏊)こ(🖼)とだろ(👝)う。)
(🦁)樊(📂)(fán )遅には、もう(💒)うしろを振り(🥘)かえる勇(📝)(yǒ(😇)ng )気が(💫)なかった(🤘)。彼は、正面を(🈵)向いたきり、石(shí(🚲) )の(😸)よう(🦉)に固く(🔪)なって(🕟)、殆ど機械的(de )に(🧟)手綱をさばいて(🏑)いた。
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