「典籍(jí(🚋) )の(🐃)研究は、私(🍦)(sī(💞) )も人なみに出来ると思う。しか(⚡)し、(📴)君(🐡)子の行(háng )を(🐖)実践(jiàn )するこ(🔵)と(🥝)は、まだなかなかだ。」
お(🍩)ののく(🍬)こころ。
「上に立つ(🧕)者(🎄)(zhě )が親族に(🥅)懇篤(dǔ(⛸) )であれば、(🐎)人民(🏂)は(🐞)おのずから仁心を刺戟される。上(🍠)に立(📎)(lì )つ者が故旧を忘れな(🍞)ければ(⛴)、人民はおのずか(🔽)ら浮薄の風(fē(🐟)ng )に(🤑)遠(⛱)ざかる(🚕)。」
○ 乱(🌺)臣((🌬)原(🏬)(yuán )文(wén ))=(🔠)=この語は現在(zà(🔷)i )普(pǔ )通(🤵)に(🍄)用(yò(💋)ng )いられてい(🏓)る意味と全く反(📼)対(🤶)に、乱(luà(🚇)n )を防(fáng )止し、乱(🕢)を治める(🖨)臣という(🙁)意(yì )味に(🔮)用(yòng )いられている。
「(🚙)後輩をばかにし(👐)てはな(🎄)らない(🔗)。彼等の将来(❣)がわれわ(🚏)れの(🛺)現在に及ばないと誰がいい(🏬)得よう。だが、四十歳にも五(📏)十歳(👻)にもなって注(zhù )目をひくに足りないようでは、おそるるに(🐫)足りない。」(📟)
「禹は王(🔈)者(zhě )として完全無欠だ。自(zì )分の飲(🏋)(yǐn )食をうすく(💐)してあつく農耕の神を祭り、自分(🐄)の衣服(fú )を(🌄)粗(cū )末(mò )に(🌦)して(🍤)祭服を美し(🔶)くし(📊)、自分の(☔)宮室(shì )を質(zhì )素(sù )にし(🍤)て灌漑水(🥧)(shuǐ )路に力をつく(⛏)し(😨)た。禹は(🛹)王(🥟)(wáng )者とし(🆓)て完全(quá(📚)n )無欠だ(🆔)。」(🌍)
「学問(📍)は追(🤳)いかけて逃がすまい(🌻)とするような(🗽)気持でや(🧖)っても、(🧒)なお取りに(🌮)がすおそれが(🍩)あるも(🚁)のだ。」
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