彼は、(💲)部(🕌)屋の中を(🧥)歩きまわりながら、しきり(😯)に小首(shǒu )を(🗨)かしげた。しか(🚍)し、しば(🚊)らく(😂)歩(bù )きま(🍠)わっているう(🐶)ち(🍢)に(⚪)、少(shǎo )し(📲)馬鹿々々しいような気が(🐼)して来た(😪)。
8(🍝) 子曰く(⛸)、父母に事(🏄)(shì )えては幾諌((📔)きかん)す。志の従わざ(🎵)るを見(jiàn )ては、又(yòu )敬して違わず、労し(🍿)て怨(🐜)みずと。((😵)里(📛)仁篇)
「2現今では(🚘)、親を養ってさえ居れば、それ(🙎)を孝行(háng )だといってい(💔)るよう(📙)だが、お互(hù )い(😙)犬(quǎ(👚)n )や馬までも養っているではないか(🤐)。孝(🏅)(xiào )行には(🗂)敬うやまい(🍗)の心が(📆)大切だ。もしそれが(🚌)なかったら(➖)、(🎈)犬(🛌)馬(mǎ(💙) )を養うのと何のえ(😬)らぶところ(🐦)もない。」
(🚙)とい(🛤)ったことを思(🏽)い起(qǐ )した。孔(kǒng )子は或は、自分を(💬)「人君の(🚵)風(🐏)がある。」などと讃めて、その実(🎣)、何かの欠(💒)(qiàn )点を婉曲に諷刺(🐢)しているの(🈴)では(👅)あるまいか。そ(⛴)う(🔀)いえば、(🦄)世(🔑)間(jiān )では、子桑伯(😾)子し(🥊)そうは(🐽)くしと(😉)自分とを(🧝)、同じ(🕘)型の人(rén )物だと評し(🦑)ている(🙉)そ(💔)うだ(❕)。子桑(🙆)伯(➿)(bó(🧢) )子(🐵)は物にこせ(👽)つ(🗂)かない、いい男だ(🐂)が、少し(🍢)大(dà )ざ(📐)っぱ(🚘)過ぎる嫌いがな(🔕)いでもない。或は(🚅)自分にもそんな欠(qiàn )点があるのではなかろ(🌉)う(🗨)か(🚱)。自分(🛳)だけで(🦑)は、そんな事(shì )がないように気(qì(🧦) )を(🎍)つけているつもりで(🏂)はあるが。――彼(🌁)はそんなことを考え(🆚)て、讃(zà(🏒)n )められたために(🙏)却(😔)って(🈷)不安(ān )な気持(⛓)にな(👂)るので(🍊)あった。
孔子は、しかし、それには(👐)答(dá )えないで、また歩き出した。そして(🉑)独言(yán )の(💋)よう(🚊)に云っ(🌏)た。
「やはり仲(🤨)(zhòng )弓には人(✈)君(🏖)の風が(💉)ある。」
い(👱)つの間には(👌)いって来たのか(🚋)、(🚌)一人の小姓が、彼のすぐ背後(🥝)(hòu )う(📅)しろ(📨)から(😷)、そ(📭)う(🐫)云(🥔)(yú(➿)n )った。彼(bǐ )は返事をす(🕍)る(🥕)代りに、ばね仕(shì )掛の人形のように、(👤)卓の(⛵)そばま(🚓)で行って、(🏈)せ(🚯)かせかと服装を(📣)ととのえた。
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