「同じ(🛄)ク(🔚)ラスの人が、あの村から(🐥)一(yī )人(rén )で(🍼)も(📍)学(💦)校に(🌜)通(tōng )っていれば、毎(🌜)日(rì )道(📮)づれが出来るんだ(🐀)けれど(🛷)ね(🈁)え。……まさ(🎒)か、次(🕕)郎さんに待ちあわしていただくわけにもいくま(🌆)いし(🐔)。……」
「(⛅)昨(zuó )日(🎬)は(🍌)お父さ(🏞)んがい(💗)らっして下すっ(🥚)て、きれい(🙃)なお卵を(🤘)たくさん(🙆)いた(🔩)だきましたわ……鶏(jī )の(👨)方も、(➗)本田さん毎日お手(shǒu )伝(⛄)い(🙃)?」
こんなふうで(⏪)、校内(nèi )はそ(😸)の日(rì(🙇) )じゅう決(jué )し(🗞)て静かであ(👹)ったとはいえなか(🔖)っ(🖨)た。下級(✊)の教(🐯)(jiāo )室まで(🕯)が何(❄)と(🧣)はなしに落ちつきを失(😽)ってい(🌬)た。ふだんなら何でもないことにま(🎋)で先生たちの(🚓)神経(jīng )がとがり(🕥)、先生たちの神(🗼)(shén )経(jīng )がとがればとがるほど、生徒たちは(🏢)そ(😐)の神経に触(🕵)(chù )さ(🥇)わって(🤪)み(⤵)るのを楽し(🚍)むといった(📔)ふ(🌛)うであった。大(🕵)垣前校長(🚶)は、いつも先生た(🏰)ちに向かっ(📷)て、「生(shē(🚷)ng )徒(🙅)というものは、自(zì )分(🏊)たち(👐)のため(🌗)に先生が命をす(🍣)てるまでは、その先(🏸)(xiān )生(🖕)を偉い(🏮)先(xiā(💃)n )生(shē(🚳)ng )だと(🌲)は思(😫)わないものだ。それを覚悟(wù )の上(shàng )でなくては、真(zhē(📠)n )の教育は出(👥)来ない。」と言ってい(👿)た(🤶)が、そ(📏)の意(yì )味をほんとう(📭)に(♋)理解した先(🌗)(xiān )生(🌩)は、(🥀)朝倉(📚)先生をのぞいては、おそらく(👖)一(🐔)人も(🗾)いなかったろうし、今(💉)では、どの先生にも、(🎴)そんな言葉(🕹)は単(dān )に言葉と(🈷)し(💁)て(🐐)でも思い出されていそう(✝)になかった(🍁)。こうし(💗)て先(xiān )生(shēng )たちは自分を下(xià )手(shǒu )に護ろうとして、(🍺)一(🤚)歩一(🧥)歩(bù )と自分を生徒(tú )たちの(💯)侮辱と嘲(🚠)笑の中に追いこんでいたのである。
次(cì(🛤) )郎は、ま(💵)も(😪)な(🖇)く、せきたてられ(📉)るよ(🦓)うにして、朝(cháo )倉先生(shēng )の門(🚑)を出(🎩)た(😐)。門を出る(🏑)と(🧑)すぐ、彼はまえうしろ(🌑)を見ま(🏴)わした。それか(🎹)ら、曲り角のとこ(😹)ろまで来て(⛪)左右(✋)(yò(🏻)u )を見、(🥑)もう一(🔢)度(📡)朝倉先生の門(⚾)の(Ⓜ)方(🗒)(fāng )をふ(✌)りかえ(♋)ったが(📄)、来(🍪)しなに自分の顔(yá )をのぞい(🎳)た(💲)男は(🉑)、(📓)もうどこに(♓)も見(👰)えなか(😥)っ(🧛)た。
しかし、彼は、(🖨)血書(shū )が(👕)次郎に(🍽)よ(📌)って書かれたと(⛪)いうこ(✒)と(🔎)を誰にも発表する(🦄)気にまだなれなかった(👕)。それは、彼の自尊(zūn )心(xīn )や競争意識が何(hé )という(👹)ことなしにそ(🎌)れ(😺)を許(🕤)さ(🦁)ない、というだけ(☔)では(🔟)なか(😭)った(🍤)。彼にと(🔁)って大事なこと(🏳)は、ストライキの場合(hé )のこ(🧓)とだったが、(🛵)万一にも、それを発表したために、次郎が捨鉢すてばちにな(🍴)り(🔝)、進んで(⭕)ス(⭐)トライキの主(💫)導権をにぎるような結(jié )果にな(👄)って(🥤)しま(🎨)っては、つまらない。次郎(láng )は徹(chè(🔎) )底的(de )にやっつけ(😉)なければ(🔭)ならないが(🥖)、それに(🤧)は(⛳)、彼(bǐ(🤷) )を(🥫)あくま(🚁)でもス(🍴)トライキ反対(duì(👝) )の立(lì )場に立たせておくことが(💱)必(💖)要である。最(🌑)後まで彼(bǐ )を反対(😪)の立場(🦌)に立(lì )たせておき、いよいよストライキ決行という場合(hé )に彼(🎶)が逃げを(🥟)うったら、その時こそ血書(🚡)のことを暴露すべき(🚁)だ。血書まで書いて人を(🔹)煽(🚣)動し(🥨)て(📙)お(🤮)きながら、自(zì )分(🦂)だけ逃(táo )げるとは何(🏘)という卑劣(liè )さだ! (🚿)みんな(✅)はそう言(🔸)(yán )って彼を責めるだろう(🍹)。それに、どんなに(💽)彼が(🚄)逃(táo )げを打(🏟)とう(🚻)と(❣)、学校当局や県(✂)庁が、血(📸)書を書いた(💲)本(běn )人を主謀者と認(🥉)(rè(💿)n )めないはずはない(👃)のだから(🆎)、いよいよ面白い(🆎)。――馬田の考えは頗る(🔼)念入りだった。彼が(♐)それほどま(💎)で(💔)に次(cì(📞) )郎(🚃)に反(🌌)感(👞)を持(chí )つようになった最も大きい原因(♿)が、道(dào )江にあったこ(📿)とはいうまで(👜)もない。
「本田のや(👀)つ、どう(♟)したんだろう。いや(🐋)に(🏸)考(😏)えこんでば(🈯)か(😠)りい(🚧)るじゃ(🏗)な(💾)いか(🌃)。」
と、道江はちょっ(😰)と眼を見張(🈚)(zhā(🦔)ng )って、
次郎は、それでも返事をし(⏹)な(📖)い。視線は(😪)やはり(🥅)馬田の(😔)眼に(🌚)一(🎟)直線に注(zhù )がれたままで(🅰)ある。
と、(👨)道江は、(🙏)しか(🈹)し平(🌫)気な顔(💋)をしてい(🤲)る(🥞)。
つい(❣)こな(🦅)いだ、(🌟)朝倉(💝)先生のこ(🕴)とで道江と話しあった時(shí )、道江(jiāng )の自分に対(🚒)する心(xīn )づ(🏿)かいを(🍽)、(🗾)あれ(⭕)ほ(🔕)ど無造(zà(👧)o )作に、―(🤹)―考(🕙)えよう(🌴)では侮辱とも思え(📺)る(🏚)ほどの無(🙏)造作(👡)な態度(dù(🏏) )で退けた自分が、き(🙉)ょ(🎷)うは(🕳)、(🍂)た(🥢)とえわずかな時(shí )間(🚬)に(⛔)せよ、(👼)道江(🌋)の問題(🈂)に夢(mè(🥘)ng )中(🚍)になっ(🕣)て、朝倉先(📓)生(😾)のことをまるで忘(wàng )れてし(🌓)まっている。何とい(🎀)う(♉)矛(máo )盾だ(🐩)ろう(🧢)。いや、何という軽(qī(♍)ng )薄(báo )さだ(🐭)ろう(🤖)。
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