「分(fèn )つてるべよ(🐊)、地(🐏)(dì )主(zhǔ(🛑) )から畑(🐥)ば(🕔)とつかへす(🌙)のさ!」――(🕢)かう源(🐈)吉(💳)が云つたのは、理窟(kū )でなかつた。源吉(🛂)はさう背後(hò(🥞)u )で云(🙎)はせる父親の氣(qì )持も(🌙)感じてゐ(🌩)たのだ! 源吉は(🉐)歩きなが(🖨)ら、こんな事が分らない、(🌬)そして又そこ迄(👡)行かうとしない(🐜)百姓に、(🍭)心から腹(👧)を立て(🗃)、「勝(🍙)手(🗂)(shǒu )にしやがれ(😱)、俺ア俺アだ。」と(🏖)思つてゐ(🤽)た(💭)。
ど(📠)の百姓も、(🍪)ど(🔼)の百姓(🦓)も(😭)、入つてくるときはメリケン粉(fěn )の中から出て來た人のやうに(🚭)身(🤟)體(tǐ(📝) )中眞白だつた。そ(🗣)してかじかんだ兩手を口にあてゝハア、ハアと息をかけた(⬆)。ひげ(🎳)も眉(méi )も、ま(🚇)つ毛さへも、(💞)一本々々(⚾)白(bái )く凍(dòng )りついてバリ(🔔)/\してゐた。外套のない百(bǎi )姓は(🥀)、着物を(🛁)絲で刺(🈯)(cì )し(🤬)た(🔻)ド(🔤)サを頭(🏤)か(🕍)らかぶ(🦋)つてやつてきた(💓)。何十年か前に(🗞)、兵(🚔)隊に行つたとき着た(📧)、カキ色の(🚭)すゝけ(💠)た(📁)外(wài )套をきたの(🐻)や、ボロ/\(🍨)の二重(🍓)※(「(🕐)廴+囘」、第(dì )4水準(🖋)2-12-11)はし(🎓)を(👃)き(🎉)たのや、筒砲(pà(🚀)o )袖(xiù )の外(🥒)套(🕎)をき(🥔)たの(👱)や(🕌)、(♉)色々だつた。教(jiāo )室(shì )に入る(🦇)と(🕗)、ストー(🐾)ヴがたいて(🐀)ある(🛴)ので、(😜)それでも暖(nuǎn )かかつ(✨)た。眉やヒゲ(🚶)から、凍つた(🛍)のがと(🏋)け(🐌)て、水(😫)玉(💱)を作つて頬を流れ落(✖)ち(🔺)た。
源吉が(🌴)、集(🎉)會の途(🤟)中、醉拂(fú )つて(🚯)歸(guī )つてき(🍹)た(🕹)。札幌(🈚)に(🔤)行つてゐる勝から、(🍎)手紙(📯)が來(lá(🚶)i )て(🛍)ゐた。
「お母ア(🙆)から(📱)きいてみればえゝさ(🔮)。」
「お前(qián )さ(🐇)ん(📯)!」(➗)母はびつく(📛)りした。
年寄つた百姓が上つた。――色々(⛱)説を(🚏)きい(🤽)た(🍅)けれども、みん(👥)な「(😪)不(🎪)義不(👳)忠」のこ(💫)と(🔷)ば(🌭)かりだ、(🖍)と云(yún )つた。言葉が齒から(💧)もれて、(🐛)一言々(➰)々の間に、シ(🏻)ツ(🏞)、シツといふ音が入つた。――地主(🧥)樣(♋)と自分(fè(🏑)n )達は親子(zǐ )のやうなもの(🛌)だ。若(🍧)(ruò )い(😄)もの(📶)は、それを忘(wàng )れてはなら(🐕)ない。「いやしくも」地主樣に(🗃)たて(㊗)つくやうなこと(🤟)はしないことだ。「(🛋)畑で(🕘)も(🐍)取り上げられたらど(🌙)うす(🚈)るん(🐱)だ。」―(🏖)―さう云(yún )つた。「お父アーン、分つ(♈)たよ(🎛)。」と(🙍)、後(🐬)(hòu )から叫んだものがあつた。終つてその年寄が壇(⚡)を下りると、(🦆)又(yò(🤗)u )ガヤ/\(💌)した。
(🍢)村(cū(📃)n )は雪(xuě )の中(🚔)のあちこ(🐬)ちに置き捨て(🤑)にさ(🏅)れた(🧡)塵芥(🚰)箱(💒)のやうに(🛶)、意氣地なく寂れてしまつたやうに見(♈)えた。鳶に油揚げをさら(💤)はれた(🎽)後のやうに、皆ポカ(⏰)ーンと(⛰)してしまつ(🐋)た。源吉は寢(🛴)な(🏄)がら(🏿)、(🏀)然し寢(📽)(qǐn )てゐられない氣持で、興(xì(🤱)ng )奮(fèn )してゐた。母親(qī(🚞)n )が、源吉の(⛵)枕(zhěn )も(👙)とに飯を持つてき(🐋)て(🍉)、何時もの泣言交(jiāo )りの愚痴をクド/\(🏿)してから、フト思ひつ(➖)いた(🏮)やうに(⚾)、
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