(😰)初め、源吉は、お芳(🍉)が歸(guī(💏) )つてきたときいた(😻)とき、カツ! (📢)とし(📕)た(🕰)。拳固をぎり/\握りしめると(💈)、「畜(🙏)(chù )生ツ!」と思つた。一思ひにと思つて、飛び出さ(⛳)うとさへ(🐢)し(🌞)た。
――(🎦)お芳は札幌にゐたうちに(🎊)、あ(📭)る金持の北大の學生と關係した。そしてお(🈳)芳が妊娠し(♓)たと(⌚)分(fèn )つたと(🐡)き(🦓)に(🌅)、そ(🌶)の學(xué )生にう(🚃)ま/\と棄てられ(🚍)てしまつた(🏂)。その學生(shēng )の實家は内地に澤山(shān )の(🍛)土地(dì(🤝) )をも(🚂)つ(🆔)た(🦈)地主(🆙)だつた(🐏)。
地主(zhǔ )の家へ行つた方は、家(jiā )の(🔠)中から野(🎵)良犬(💳)でも「(💵)たゝき出(🍢)される」や(🌩)うに、(🏟)上り端に(🏖)腰もかけ(🦄)させ(🔺)ずに、(👶)そのまゝ(😰)「たゝき(🖊)出(💶)」されて、戻(tì )つてきた。
(🚺)源吉はそれをきくと、溜めてゐた息(🐩)を大(🌕)きくゆる(🥡)くはい(🐜)て、(🚻)それから又横を向いて(🥢)だまつた。
「大變だ(🌑)! 巡査(🎁)だ(🎭)※(感嘆(🌷)(tàn )符(🥠)二(⛺)つ、1-8-75)」
(🌷)次の日に、(🆚)源吉は、お芳が(😨)始めどうし(🐢)ても飮まない、飮まな(🎛)い、とぐわ(🕔)んばつてゐ(🦌)た藥を、(📠)やうやく飮んでゐるとい(🥋)ふ、噂(🐜)をきい(💾)た。そ(🌚)れは(💞)、何度も何度も出した(📄)手紙(zhǐ )が一囘(🏕)だ(🖋)つて返事(🐰)が來(lái )ないの(🍴)に、色々(🗣)これから(⚫)の事(😀)も考へ、飮み(👻)出(chū(🧑) )したの(💙)だ(🌌)と、云(🍗)つて(🤦)ゐた。源吉は(🎋)、自(➖)分の(💟)ことのやうに、氣持に狼(🏁)狽(📋)を感じた。が、だ(❌)まつて(⛵)、それ(😾)を(🍝)こらへた。
(👣)源吉(📳)は年寄(🏐)つた(🦁)母親(qīn )の後姿を見てゐた。白髮の交つて(🕥)ゐるゴミの一杯(bēi )くつつい(😽)てゐるモシヤ/\(🔯)し(🕵)た(🚚)髮の(🕚)下から、皮(🚥)だけたる(🚯)んだ、生(🌯)氣(🧜)ない首筋が(🌕)見(🍔)(jiàn )えた。肩がすつかり前こ(💜)ゞみになつて(🕴)、(🔟)腰(🦐)もまがつ(👛)てゐた。帶の代りに(🛷)ヒモ(🍓)をしめ(🥡)てゐた。身體全體がまるで握り(⤵)拳位にしか見えな(🔂)か(🔱)つた。源吉は(🕵)今(jīn )更(💞)、氣(qì(🌝) )付い(📌)た(🤴)やうに、(🐱)「年寄つ(🚇)たなア!」さう(🏿)、思(⛹)つた。
「うん?」源吉は、水(🍺)(shuǐ )の入つてゐるひしや(🕠)くを持つた(💗)ま(🤤)ゝ、ウ(🎿)ロ(🦕)/\した眼(🌭)(yǎn )で母(🐀)親を探(tàn )が(👢)した(⛴)。
この斷定的な調子が、皆の氣持(📘)を、(♉)またグ(📐)ツと(🏒)前へ突き出した。
(⏳)それで、――それで百(🤛)姓達が、やうやく、殺(⛓)氣(qì(🥚) )立つてきた(📄)「や(🚒)うに(🥦)見えた」(🦖)。自然、そして幹部(🔼)から(⬅)、(🕖)その氣(qì )勢が(⛩)、だん/(🙇)\一人々々と、傳つて行つた。誰も(🍘)何んとも(🌁)云(yú(⛄)n )はなくても、石山の家に(🦄)、(🚭)成行(😄)きを知(zhī )るために、(🛫)百(🅾)姓(xìng )がわざ/\出掛けて(🏖)くるもの(🏽)も出來てきた。無(wú )口な百姓(xì(⛏)ng )も(🎍)、口(🌡)少なではあるが、苛立つた調子で、ムツツリ(👇)/\ものを(💡)云つて行(háng )つた。
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