「お芳が來(lái )てゐ(♋)た(🕓)で。」と云つ(🍷)た。
石山(🆕)はそこで(♑)、(🍌)出て(🛍)行つた(👟)。―(🏥)―俺だちの(👪)しなけア(👋)ならない事は、もう決つてゐるのだ(🏢)。それ(💏)をしな(🦅)かつ(🌈)たら(🙋)、明日食ふ米が(💄)な(🍳)くなつて、(🥗)俺だちは死(💹)ななけれ(👎)ばならない事だ(🖌)けだ(👄)。――俺だち(👗)はどうしても死んだ方(〰)がいゝと思つ(😦)てゐるも(👾)のは手(🌥)(shǒu )をあ(👋)げ(🌟)てくれ。さう云つた。
「この野郎共、串だんご(💀)みたいに(🕢)、手(🙁)(shǒu )前(🗼)え等(dě(🌂)ng )ばつきさして、警(🛒)察に、渡(dù )してや(🗼)る(➕)から―(🛏)―今(🏮)に、(😺)食はねえめ(🤽)に會ふな! 役人ばつれて行(háng )つて(🔺)、(🧞)お前(🏵)達(👂)のもの(⛅)ビタ/\片(piàn )ツ(🛂)ぱしから(🕕)差(🏞)押(yā(👁) )へてやるから。」
巡査が云ふの(㊙)も、何處(🕰)かやつぱり一(🌥)皮(⛺)隔(🌁)てた處(chù(🗻) )から聞えてく(🈸)る(📳)氣が(🌺)した。
「覺(jiào )え(➕)てろ※(感(gǎ(🦏)n )嘆符(🍧)二つ、1-8-75)」(😇)
その連中は、お婆(pó )さんなど(➖)につ(🚏)かまると、くど/\暮しの苦しい(🚔)こ(🦇)とや、(🐵)自(zì )分達の昔(❓)(xī )からの(😊)こ(👸)となどを口説(😙)かれた(🌴)。そして、「地主樣(yàng )」になんか、どう(📨)か手荒い事をしないでく(😿)れと拜まれ(🎽)たり(😟)し(🏎)た。「俺(😡)(ǎn )ん(🎊)どこの息(xī )子ば、そつ(📳)たら寄合ひさな(🎋)んか出さないで、す(👣)ぐ(🏭)歸れツて云つて(🐱)くれ(🕌)。」と、頭(❣)(tóu )か(🔏)ら、どなられ(🚒)たところもあつ(⚡)た。「(🌭)碌な(🧟)ものになら(🆓)ない。」(🌩)さういふ處(chù )は何んと(🕋)云つ(🌭)ても駄目(🚡)だつた。それから、皆(🔦)のする事(shì )を(😕)危(wēi )ぶ(⏭)んで、(🎒)「何ん(🔧)か(🈚)、別(bié )に(🔀)えゝこどで(✊)もねえべか。」と云つたり、「(🗻)失(shī )敗し(🤢)く(⛔)じ(🍈)つたらハ(🤴)、飯の食ひツぱ(👦)ぢ(🤲)になるべし。」と云は(🤲)れたりした。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025