ひらり(🖊)ひらりと
「詩によって(🤴)情(qíng )意を刺(⬅)戟(🌙)し(🍏)、(💊)礼によっ(💢)て(🦉)行動に基(😾)準(zhǔn )を与え、(❣)楽がくによって生活を(🔲)完(⛴)成する。これ(🌟)が修徳の道程(chéng )だ。」
○ 本(👎)(běn )章(🤒)は重(🥚)出。八章末段(🌨)參照(zhà(㊗)o )。
一(🚊)(yī )三(🆒)(二(🔣)一八(🦈))
「麻(📝)の冠かん(🧐)むりを(🏷)か(🕐)ぶるのが(🤐)古(gǔ )礼(🕙)(lǐ )だが、今で(💷)は絹糸の冠(🙁)(guàn )をかぶ(💆)る風習になっ(💛)た。こ(🎨)れは(🛶)節(jiē )約のた(💭)めだ。私はみ(🚆)んなのやり方(fāng )に従おう。臣下は堂下で君主を拝す(🕍)るのが古礼だが(💜)、今(👰)(jīn )では堂上で拝(🛷)(bà(💊)i )す(😈)る(🗼)風習になった。これ(🔲)は(🎭)臣下(🔱)の増長(🐍)だ(🚋)。私(sī )は(💝)、(🌝)みんなのやり方(🚟)とはちが(🖨)うが、や(🔜)はり堂下で(⛸)拝(bài )することにしよう。」
○ 綱==これを「網」の誤(🚨)りと見て(✋)「一網打尽」の(🏩)意味(wèi )に解する説もある。しか(💩)し、当時の(🚩)魚獲法に、大綱に(🐃)た(⛸)くさんの小綱をつ(🚲)け、そ(🧒)の先(xiān )に釣(🐟)針をつ(💊)けて、(🍢)それを(🈲)水に流す方法があり(🏛)、それ(🍴)を綱(😓)といつた(☝)と(🐙)いうのが(🤼)正し(🚃)いよ(📼)う(🚄)である(🆎)。し(📷)かし、(🗝)いずれにしても(💄)、本章の結局(jú )の意味に変(bià(🌆)n )りはない。
先(🧜)師(shī )は(📳)それ(🚈)だけ(🤟)いって退かれた(🌏)。そのあと司敗は巫(wū )馬(💚)期ふばきに会釈(shì )し、彼を自分の身(📒)(shē(🏦)n )近(jìn )かに招(🏗)いていった。――。
五(wǔ )(一(💵)八九(🌿))
「仁(rén )という(🏠)もの(💹)は、そう遠くにあるものではない。切(qiē(🤪) )実(shí )に仁を求める人には、(🏻)仁は刻下に実現さ(📵)れるのだ。」
二六(二三一)
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