耕雲斎は砥沢(zé )口(kǒu )とざわ(🎏)ぐちまで進出(👂)した本陣にいた。それとばかり(🌂)采(🤕)配さ(🏑)いはいを振り、自ら陣太鼓を打(🐜)ち鳴ら(🎫)して、最(zuì(🤚) )後の突(tū )撃(😟)に移(📹)った。あたりは(🍧)もう暗(⌛)(àn )い。諏訪(fǎng )方で(🧛)はすでに浮(fú )き(🎃)腰になるもの、後(hòu )方(fāng )の退路(lù(⌚) )を危(wē(🐂)i )ぶむものが続(❗)出した。その時は(🌳)まだまだ諏(💷)訪(fǎng )勢(👹)の陣は(🥍)堅(🤣)く、樋橋に踏(tà )みとどまって頑(wá(🥘)n )強が(🐅)ん(🏣)きょうに(⚡)抵抗を続けようと(🎒)す(🖇)る部隊(duì )もあっ(🆑)たが、崩(bē(😴)ng )くず(🎮)れはじめた(⏯)全軍(jun1 )の足並みをどうする(🎅)こともできなかっ(😎)た。もはや松本(běn )方もさんざんに見えるというふうで、(👚)早(zǎo )く退こう(😸)とするものが続(😌)(xù )きに続い(💻)た。
いきなり浪(🧕)士(🏍)は(🏗)そ(🆚)の降(🚒)(jiàng )蔵を帯で縛(〰)(fù )り(🐉)あ(🚪)げた。そ(💛)れから言(🆒)葉(🔬)をつづけた。
(💃)寺(sì )がある。付近(🏛)(jìn )は子供(gòng )らの(❎)遊び場(✍)処である。寺(sì )には(😴)閻魔え(🚑)んま大王(😪)の木像が置(👀)いてあ(🦁)る。その大王の(🎴)目(mù(🎠) )がぎ(🙆)らぎら光るので、(👁)子供心にもそれ(👩)を水晶であると考え、得がたい宝(🕊)(bǎo )石(🔥)を欲ほしさのあまり盗(dào )み取るつもりで、昼で(🐊)も寂しい(📊)その古(🕙)寺の内(💂)へ忍び込んだ一人ひと(🏔)り(🏚)の子供(🕋)がある。木(🛠)像に近よると(🥣)、(🐥)子供の(💀)こと(🐲)で手(❤)が届かない(🧙)。閻(💌)魔(mó(🏸) )王(📥)の膝ひざに上り、短(duǎn )刀を抜(🌞)いてその目をえ(🚀)ぐ(👩)り取り(😒)、莫大ば(👃)くだいな分(🌓)(fè(🥓)n )捕ぶ(👜)んどり品でもしたつもりで、よ(🤺)ろこんで持(📇)ち帰った。あと(🦊)に(🍧)なっ(🎻)て(🐩)ガラスだ(🦁)と知れた(🦁)時は、(🏏)いまいまし(🙃)くなってその大(♋)王の目を捨ててしまったと(📊)いう(🏨)。これが九(jiǔ )歳(💶)にしか(📪)ならない当(dāng )時の水戸の子(zǐ )供だ。
時(shí(⏭) )も時(🔒)(shí )だ。西にはすでに(🕑)大和やまと五(wǔ )条(tiáo )の乱があ(🚔)り、続い(❄)て生野銀山いくのぎんざ(🐹)んの乱があり(👶)、それが(🏖)よう(💼)やくしずまったかと思(✡)(sī )うと(👎)、今度は東(🐡)の筑波山つくばさんの方(fāng )に(🛌)新しい時代の(⛵)来る(🚗)のを待(👓)ち切れない(🧔)よ(🚹)うな(🛄)第三の烽火の(📰)ろしが(👃)揚(❇)(yáng )がった(🏝)。尊(🍃)王(📣)攘夷(yí )そんのうじょういを旗じるしにする一部の水(shuǐ )戸の志(zhì )士はひそかに(🚁)長州と(🔚)連(👽)絡を執(zhí )り(🧕)、四(🛰)月以来反(🏖)(fǎn )旗をひるがえしてい(🆑)るが(🔎)、ま(😈)だその騒動(🏾)(dò(🧚)ng )もし(🕣)ずまらな(🧜)い時(shí )だ。
真(🌖)木和泉の死(🕴)を聞いたことは、半蔵(🧟)にもいろい(⛳)ろなことを考えさせた(🐉)。景蔵の手紙にもあるよ(💝)うに、対外関係(xì(🔪) )のことにか(😓)けては硬派中(🥧)(zhōng )の硬派と(🎬)も言うべき真(🐸)木和(🏈)泉(quán )ら(🍀)のような人(🌄)た(🧗)ちも、もはやこの世(🌲)にい(🐨)なかっ(🛸)た。生前(🎒)幕(mù )府の軟弱な(🎪)態度(dù )を攻撃することに力をそそぎ、横(🛂)浜鎖港さこう(📫)の談判にも海(hǎi )外使節の派遣に(🎇)もな(💡)ん(🧝)ら誠意の見る(⭕)べき(🐲)ものがない(🎀)とし、(🐴)将軍の名(míng )によっ(📇)て公(👚)布(🌕)された幕府の(🚪)攘(rǎng )夷も(🐂)その実は名のみであるとした(🗽)そ(🖱)れらの志(🦑)(zhì )士たちも京都(📅)の一(yī )戦(💀)を最(💣)後(🌆)にして、それぞれ活動(dò(🍏)ng )の舞台から去(🏃)っ(🎣)て(🛒)行(🐨)った。
(🍤)諏訪高(🎻)島の城(chéng )主諏(zhō(⚾)u )訪因(yīn )幡(🤪)守い(🉑)なば(🎟)のかみは幕府(fǔ )閣(♍)老の一(🥏)(yī(👮) )人と(👩)して江戸表(🥪)の方にあったが(🛺)、(🐻)急使(🥧)を高島城に(🍤)送ってよこ(🥩)して部下のも(🦈)のに(🥥)防(🔝)(fáng )禦ぼ(🔭)うぎょの準備を命じ、自(🐳)己の領(🌋)地(🕘)内(nèi )に(⭕)水(shuǐ )戸(🧞)浪士(shì )の素通りを許すまいとし(♒)た。和田(📭)(tián )宿を経て下諏(🤰)訪宿に通(🕧)ずる木曾街(🕙)(jiē )道の一部(💣)(bù )は戦闘(🕗)区域と定められた。峠の(💏)上にある東餅屋ひがしもちや、西餅屋に(⏫)住む(❄)町民らは立ち退のきを命ぜられた。
相(🏁)(xiàng )変わらず景(jǐng )蔵の(😃)手紙(zhǐ(➖) )はこまかい(🏼)。過(👠)ぐる年(nián )の(🚣)八(bā )月十七日(rì )の政(🕉)変に、王室(🦄)(shì )回(huí(⛓) )復の志(💭)を抱(📬)いだく公(gōng )卿(🎩)くげたち、お(🈺)よび尊(📟)攘(🚋)派(pài )そ(🛥)んじ(👆)ょう(🐕)はの(🙆)志士たちと気脈(🚎)を通(🀄)(tōng )ずる長(🤴)州藩が京都より退(🐎)却(què )を余儀(⚾)なく(📯)さ(🚍)れた(🛒)ことを思(✒)えば(🎷)、今(⏯)日こ(🕧)の事(shì(👉) )のあ(💽)るのは不(bú )思議もないとし(💀)て、七月十九日(rì )前後の(😗)消(➗)息(🌮)を伝えてある。
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