(🗨)あ(🏙)くる日は、その家の若い主人(👏)の案内で、誕生寺(sì )のかいわいに小(💑)半(bà(⏯)n )日(🏖)の時を(🛶)送りました。その海岸(à(🚦)n )まで出て行けば網も干してありますし、(💸)なまぐさい(🍩)おさかなの(🚯)におい(♿)もし(🧓)てきますし、(🧤)海からとり(🌸)たての(🕉)ひ(🤓)じき(🎬)をゆ(🚸)でるところかと(🥙)みえて(🐻)、野(📓)天のてんに大釜お(♏)おがまをかけた土竈(🌵)どべっついからは青々と(😒)した煙の立ち(⛅)上る(🧔)のも目につきました(🏝)。
佐久さくあ(🏠)たり(🐴)では、ほ(🐳)か(🌖)の地方と(🎧)もちがって、夕方(📼)(fāng )のあ(🥤)いさつに「こ(💷)んばんは(😞)」とは言い(⛴)ません。「おつかれ」と言います(😡)。日(rì )暮れ(🗂)がたの道で(👚)行(há(🕡)ng )き会(✝)(huì )う人(⏺)ご(🥚)と(🧕)に聞(🗝)(wén )く(🕑)も(🚬)のは(💈)そ(✴)のあ(🍛)いさつ(🕺)です。町(dīng )で働いた人はそれを言(🤮)って(🎚)たがいに一(🐰)日のつ(🐡)かれをねぎ(🌵)らい(🎆)、(🍘)野で働いたもの(🎭)はそれを言(🔉)(yá(🙁)n )ってた(🍋)がい(🔕)に(🚥)鍬くわ(✋)を肩にしながら帰(🚂)(guī )って(🤹)行きます。冬が(🥤)長け(🐓)れば長い(😇)だ(🏎)け(😧)、春(chūn )から秋へか(🚰)け(😥)て(🆚)は活動の時(shí )期で(🏖)すから、そこから「おつかれ」(🗡)の(🎭)よう(🔑)な佐久(jiǔ )こ(🦒)とばも生(〰)ま(🚟)れてきたのでし(😃)ょう。こう(🍾)した土地に住(zhù )み慣れてみ(🌺)れ(🕝)ば、(🐅)黄ばんだほおずき(👜)ちょうちんを空に掛けたような名月(🐅)ま(🍛)でが、(⛷)「(📟)おつかれ(👌)」と言って、遠い森の上へ(🍀)登(dēng )って行くよ(🤛)うに見えますよ。
第七章(zhāng ) 浅(qiǎn )間のふ(🐔)もと(🐺)
栗本(běn )先(🔭)生(🦗)は若い(🛐)時の名(😋)を哲(zhé )三てつさん(👵)と(➿)い(🚚)い、年と(🐁)ってから(🍮)の号を鋤(chú )雲じょ(🧞)うんといいました。先生は額も(🔏)広く、鼻(💸)も厚(hòu )く、耳や口(🤵)(kǒu )も(🏵)大きかったものです(🏦)から、「おば(👏)け(🍕)栗本」の異(🏫)名をとったくら(🍜)いです。そ(💊)れほど並なみ(📍)はずれた容貌(mào )ようぼ(🌦)うの持主(zhǔ )でした。もとも(🤑)と(🎧)本草(🏍)学ほんぞ(♐)う(🐻)がくと(📽)いう学問(🎟)の家がらをつい(🔮)で薬草のこ(🍣)とにくわ(🕋)しいところから、徳川幕府(fǔ )の(➰)製薬局につとめた(🔀)医(🕓)者の(🏤)出であり(🦎)ましたが(🎸)、事情が(🗾)あって(🌸)北(⏬)海(💢)道(dào )のほ(🎌)うへや(👻)られ、函館(🔂)奉行(háng )組頭はこだて(😯)ぶ(🐒)ぎょ(🤾)うくみがしらという役(😞)目(🎪)につき(🧦)ました。先生(shēng )が(🧦)頭を(🔼)持ち(🗂)上げたのもそのころ(🐘)からです。
『小公子』の訳者として知られ(👢)た若松賤子わかまつ(🎻)し(🍌)ずこさんが(🌏)なくな(💷)りまし(📄)て、そのなきが(🔚)らが墓地(dì(🐵) )のほうに送られた(➿)日のこと(🎍)でした。
「(➰)わ(🏎)かめはようござんすか(🐼)ねえ(✒)。」
それ(🧟)もそのはず(🙎)で(📷)す。あれ(😕)はただの俗謡でも(👗)なくて、古い(👦)歴史のある朝(📂)鮮(🤦)征伐(📿)の(⛸)おりの凱(👑)旋がいせんの曲(qǔ )だ(👭)と聞きます。おそらく、昔の仙台(🙂)武(🎮)(wǔ )士は軍いくさの旅から帰(✉)って来(🔈)て、た(🍳)がいに(🍻)祝い(🤯)の酒をくみかわ(👨)し、手(🈸)(shǒu )拍子(zǐ )で(🆙)も打(dǎ )ちなが(🔰)ら、(📄)心ゆくばか(🎉)りあの歌を合唱(💠)したものでありましたろう(🤯)。陣(⛩)中の着物(🐀)も解き、重い刀も(🗂)わきに置いて、ふたたび妻子に(😴)迎(👈)(yíng )え(🕌)られた時(💑)のよろこび(🤪)は、い(👹)く(🚚)ら歌(💛)って(♑)も歌い(🈲)つく(🍒)せな(🔣)いよう(🍚)なもの(🤤)でありました(🍙)ろう。
さて(🦇)、高(gā(🥅)o )瀬(🤗)の兄の代になってみますと、(🗿)この(🎏)人(rén )は若(⏫)い時か(📧)ら早く名古屋に出(😊)て、(🌊)新しい教育を(💃)受(shòu )けた(🎄)くらい(👪)ですから、(⛺)漢(❗)方で(🎳)造(🥥)っ(👄)た先(xiā(🚷)n )祖伝(🏟)(yún )来の薬などを(📅)守(📮)って(🍫)いる時(shí )世では(🕵)ないと考え、(📞)家(🗺)(jiā )も(👄)飛び出してしまって、東(🗑)京に出ていろいろやってみ(👞)たということでし(🤢)た。どうでし(🔘)ょう、この兄のいろいろな試みよりも、先祖の(🐀)のこした仕(shì(🍊) )事のほうが(🚳)根深(shēn )かったのです。古い薬はいつま(🏐)でも、売(🛺)れて、子(zǐ )孫(sū(🕴)n )の(🗿)ものがよくやって(🗝)行(háng )かれ(🌐)るばかり(🌈)でなく、薬方(😃)く(🌐)すりかたの番(😛)頭さんや大(😢)ぜいの小僧(sēng )さんたち(👏)までりっぱに養える(🌸)ので(🔙)す。高瀬(🍅)の兄はいろいろや(💝)ってみた末、もう一(🎋)(yī(📭) )度住み(🏾)慣(guàn )れた屋根の下に(🧚)帰ってき(🙃)て(🕥)、黒光(🥔)りの(🥔)するほど時代のついた大(dà )黒柱のわきにすわってみて、先祖(👘)のおそる(🤒)べき(🚿)こ(👊)とを知ったそうです。なんと、くりめしの(🤰)好(hǎo )き(🍑)な(🧚)橘(jú )翁さ(🍐)ま(💽)はその画(🐲)像(xiàng )の中(zhō(🎇)ng )に(🚼)残って、子孫の末を見(🛋)(jiàn )守っ(🔓)てい(📡)てくださることでしょう。
恩人、(🌯)吉村(🎐)さんの家といえば、わたし(🚑)が少(🚣)(shǎo )年期か(👠)ら青年期にかけ(💸)ての日(😳)(rì )を送ったところ(🗃)です。お話の(🤛)ついでに、自分(🔠)の書生時代のこと(🏿)をここ(🛸)にすこし書きつけてみ(🗨)まし(🔑)ょ(🐿)う。
「いえ、それは(🐼)お前さまの(📏)覚えち(🥦)がいでしょう。お前さま(🦆)の(📐)言うのは、たぶん、おれの親ざ(🍬)るのことでし(🌝)ょう(🍪)。おれもあ(🈯)の親ざる(🔆)と同じよう(🌸)に、長いこ(😎)とこの棧(🐞)橋に暮らしています(⛲)。おれはちいさ(🌽)い時分からこの木(mù )曾川の音をき(🏊)いていますが(💫)、いく(😫)ら聞いてもあき(🌅)ないのは、水の声ですよ。」(🛡)
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