仙台せんだい(🦂)へ来(lái )て弱ったことは、こと(💐)ば(💴)のなまりの多いことでし(📐)た(😆)。何か土(📧)地(dì )の(🏞)人(📺)(rén )から話しかけられて(📴)も、(😺)世間(jiā(🧙)n )に(🌘)交際の広い男や(🔜)女(🎙)の(🍳)話に通(tōng )じないよう(💦)な(🏛)ことは(🥙)まず(🛀)ありませんで(👝)した(🏴)が(🌼)、お(🤙)ばあさんどう(🌨)しが語り(🍣)合うことばなぞ(😊)は、てんで(📝)聞き取れない(🈳)くら(🚂)いでした。わたしは東(🤗)北学院へ来て(😣)学ん(🍿)でいる(🌦)生徒(🤢)の作(🤸)文の中にも、何(hé )ほ(🤶)どそ(🔶)の地(dì )方ことばの(🎆)なまりを見つ(🦀)けたか知れません。
わたしが仙台で(🍄)送(sòng )った一年(🕧)は、ちょうどこの学校(xiào )生徒がにわとりの鳴き声を聞(wén )きつけた時(🐓)のようなも(🐪)ので(😗)し(🔌)た。朝になります(🚡)と、だんだん空が(🍐)明(🔭)け(🆚)はなれ(🚅)て行(🈂)く(🎻)よう(🖤)に、過ぎ去ったことはわたし(➡)から離れて行(📧)きまし(🚩)た。そこ(♈)いらは明るくなってき(♍)ます。物(wù )は生き(🤾)返ってきます。草(👔)木も新しい(🍨)色(🏬)を帯びてきます(✝)。何(hé )を見ても目(🚯)がさめるようで(🍏)した。
瑞巌寺ず(📥)いがんじは東(dōng )北地(dì )方に名(🏥)高い、松島にある古(🎩)い(👙)大き(🤕)な寺で、(🏃)そこ(🦀)に安(ān )置し(🎽)てある伊達政宗だ(🔛)てまさむね(🍈)の木像も世に(🗿)知られて(🍸)います。ちょうど(🧜)わた(🧐)しの甥おい(🌚)が東京から仙台せんだいの宿へたずねてき(👵)たもので(😍)すか(🛁)ら、二人(rén )で松(sō(🏒)ng )島(dǎ(🧠)o )見物を(💻)兼ねて、木像(xiàng )拝見と出(chū )かけ(🍷)まし(🦊)た。あいにく、その木像はるすだというのですが、しかし声(🥁)は(🤚)するのです。そこでわたし(🦉)が尋(xún )ね(🚇)てみま(🥍)し(⤴)たら(🎲)、こんな(🛶)返(👕)事でした。
昔(xī )の人がほんとう(🥇)に物を考(🚒)えた場(🤲)所だと(🍢)い(🔍)う気(qì(⏸) )のしてくるのも(🏒)、その岩壁の前(qián )です。わたし(🐌)は古い松(sōng )の枝(zhī )を通して海に(⬅)映(♈)る夕(xī )日を望みながら、しば(🖥)ら(🏇)くそこに立ちつ(🛥)くしてい(🎢)たこ(🏺)ともありました。
わ(🏜)たしが(🛣)この(🤜)人(rén )を知ったのは、そのくつ屋さ(📢)んの時代から(🅿)で(🛀)すが、(🅱)そ(✅)れからも岩(yán )代いわしろの国(guó )黒(hēi )森(sēn )くろもり(🆓)という(🐱)ところの鉱山の監(jiān )督になり、次に株式所の(🉑)仲(zhòng )買(🏮)なか(💨)がい(🔰)番(fān )頭(tóu )ともなりまし(⛲)た(🔷)。石蝋せきろ(🔁)うの製(📪)造(🛀)(zào )職工ともなったし(🥙)、針商は(🌀)りしょうともな(🙄)ったし(🤗)そ(🚒)れか(🏩)ら横(🥨)(héng )浜(🕵)(bā(🙋)ng )へ(👋)行き(🐞)ました。そのすこ(⛹)し(🌆)前(😀)ですけれど、電池(🔶)(chí )製(zhì(🏼) )造の助手(shǒu )ともなりました。ふ(🥁)たた(🐬)びまた針の商人となって(🛀)、店(diàn )をやめ(🔵)てか(🕑)ら、こんど(🛰)は何になったか(🃏)と言(🐌)いますに、(🚍)まあ、それも一つの(🛡)何(hé )で(🦋)した――(🙋)煮(🧞)染商(shāng )にしめ(🏖)しょう(☕)となりました。
竹の子(🖨)(zǐ )がわらびに(🙃)言うには、どうして(🔳)お前(qián )さんたちはそんなに皆、首を(⛵)か(🚄)し(🗡)げ(🚓)ながら(📭)出(🍁)(chū )てくるのか。わた(📳)しをごら(😸)ん、このとおりわたしは(🛷)ひと息(🐈)に延びて行(🦂)きます。なるべくまっすぐに(🐎)、そ(🆖)れがわたしたちの親竹(zhú(✋) )から教えられたこ(🚗)と(🍳)です(💏)。
夏(🗿)のさか(🤒)りのことで、白い着物に白(🗿)いうしろはち巻き、檜(📺)木笠ひのき(🏒)がさを肩に(🧕)かけ(🥄)、登(🛌)山のつえを(🧛)ついた御(yù )岳(🔡)参(🚠)りの人(🌴)たちが、腰の鈴を振り鳴(míng )らしなが(🕒)ら、(🌿)威(wēi )勢(shì )よ(🌳)く町(❤)(dīng )へ(🦖)くりこ(🍧)んでく(😱)るところでした。
そ(🕢)う(👎)いえば、木(🔷)の芽(🍼)(yá )が田(🗡)楽に(🗯)な(🏤)り、(🤮)竹(zhú(🐻) )の(👿)子が(🔙)すしになり、よもぎがもちになる(🤨)ころは、(🎟)そこいらは(🎛)もう桃(🧀)やすも(🐇)もの花で(🆎)いっ(🕧)ぱ(🚲)いで(🍹)す。
そん(🍚)なことを半(🔧)分(✡)(fèn )ひ(🛺)とり(🐎)ごとのようにしなが(🚲)ら、白鞘しらさやを(⤴)ぬいて見せました。においと言って(😩)いいか、ひ(🚷)びき(🆗)と言って(😩)い(🎌)いか、わた(🌌)しにはその刀を形(xí(🍅)ng )容(😟)することもできま(🏎)せ(🔶)ん(👡)が、見ているうちにこちらの心が澄ん(🙍)でくるよ(💇)うな作で、(🌘)ことに(✨)力を(🥝)こめて鍛(🎬)えてあ(👼)るその(📉)刀の重(🍘)さには(💏)おどろかされま(✴)した。来助(😫)(zhù )老人はそ(🚔)の(🔲)年になっても、物を学(💈)ぶ心の(🌊)衰(shuāi )えない人とみえ、(👑)刀鍛(🏄)冶(🔡)(yě )とは言い(📓)ながら『輿(📡)地志略よちしりゃ(🤮)く』の(🤠)よ(👶)うな地理書をそばに(📪)置いて、世(🌃)界(💂)のこ(🚄)とを知(🍯)ろうと(🎯)している(🍗)と(🕐)こ(🧣)ろもありました。老年になって(🤳)もこんな人(🥋)も(🌀)あるか(🚞)と(🥃)、そう(📝)わたしは思いました。
小諸(🏝)本(🗜)町(👥)の裏手(🛵)に馬(mǎ )場(chǎng )裏ばばうら(😫)という(🔤)ところがあります。そこにある古い士族屋(🌶)敷で草(⬇)屋(wū )根の(🕝)家(✏)がわた(🛍)しの借(🙇)りうけた住まいです。わたしの小(xiǎo )諸時代(🐝)は(🕚)七年もその草屋根の下(xià(⛄) )で続(⛴)(xù )い(🎣)たの(😄)です。
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