「たしかに(💻)そうかな。」
「(🤴)如何(👊)に(🛑)も、(🎛)それは仁と(🤬)は云(🌍)(yú(🛺)n )えま(♌)せぬ。」
4(〽) 子曰く、父母在(いま(🌳))さば遠く遊ば(🏝)ず(🎏)。遊ばば必ず方ありと。(里仁(rén )篇(piān ))
「考(➗)(kǎo )え(📞)ては見(jiàn )たのか。」
「(🔠)どう(🐔)も恥(📆)か(🌞)しい次第で(🚕)すが、思い(🕊)当り(⬆)ませ(🌅)ん。」
楽(lè(💍) )長は(🚺)、なるほど、そう云わ(🐠)れれば、そうだ、と思った。しかし(🛵)、それが自分に邪(xié(🚡) )心(🌧)のある証(zhè(💐)ng )拠だとは、まだどうしても思えな(🚷)かっ(📱)た。
と(😝)うとう一人がいった。
季(🏗)孫きそん、叔(shū )孫しゅくそん、孟(mèng )孫(sūn )もうそんの(🥓)三氏は、ともに桓公(🕣)(gōng )の血(🚓)すじ(🎗)をう(🔒)けた(💛)魯(👾)の御(🥚)三家(📵)で(🛤)、世(🥠)に(🍔)これを三桓かんと称(chēng )し(🌨)た。三桓(👧)は、代々(🍖)大(🗝)夫の職を襲(🥘)つぎ(➿)、孔子の(🗻)時(🦄)代(⬜)には、相むす(😚)んで政(zhèng )治(zhì )をわたくしし、私(🍺)財を積(🦏)み、君(🈴)主を(🧣)無視し、あ(🤯)るいはこ(🎦)れを追(zhuī )放(fàng )するほ(🍅)ど、専横(héng )のか(📞)ぎりをつくして、国民怨(💩)嗟の的になっていた。
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