川向ひか(😛)ら、若い男(🎋)がやつて(🏈)きた。自分の方も一(yī )緒にや(🍃)つた方が(😈)、地主(zhǔ )に(🚐)當(dāng )るにも都合がいゝといふこと(⭐)を云つた(🥣)。日を決(🏖)(jué )め(📓)て、(🐻)一(🗻)度、小學校に(🐄)集(🔶)つて、其(🔯)處(chù )で(🚊)、ど(🤖)うするか、といふことを打ち合は(🤱)せるこ(🔡)と(🔴)にした。
三日間駐在(🦋)所に置かれて(💜)、その(🤔)暮方、十二、三(🍈)人(ré(🅰)n )が(⏲)歸(guī(🅿) )つてもいゝ(🏙)事(🙂)になつて、表へ出さ(🤺)れた。幹(🎠)部(bù(💙) )の(🧜)も(🆙)の(🚑)は札(zhá )幌へ(🎄)送られる(🏍)ことになつたので(💦)のこつ(🌸)た。
それは(🚱)、(🏮)こ(🍽)のことが決つてから、毎(měi )日(rì(✝) )のや(😄)うに、(📊)何(👢)かの拍子に母親(✈)が云ふこ(✒)とだ(🆔)つた。何邊(biān )云つ(🐷)ても、母親は又新しいことか何(💕)かのやうに、云(🤐)つた。「地(🐔)主(💽)樣に手(shǒu )向(👮)ふなんて、そつた(🏳)ら(🚼)恐ろ(🔣)しいことしたつて、碌なことねえ。」
源吉は口のなかで(🐶)、煮え切(🚃)らない返事をして、外(wài )へ出た。
が、その意見は、忽(🍟)ち皆(🥥)の反對に會(🎵)つてしまつた。そんな(🏼)こ(⚾)とはと(🔬)て(🏔)も出來得な(🎁)いこと(🧛)であり(🐇)、(🥐)又す(😩)べき(🏗)ことでな(🥛)い、さ(😀)う百姓は誰も考へてゐた。
年寄つた百姓が(🚄)上(shàng )つた。――(💜)色々説(shuì )をきいたけれども、みんな「不義(yì )不忠(zhōng )」のこと(👿)ばか(🐬)りだ、と(🍱)云(🍉)つた。言(🏨)葉が齒か(🎙)らもれ(😌)て、一(yī )言(🛏)々々の間に、シツ、シ(🛶)ツといふ音が入つた(🧓)。――(🛸)地主(zhǔ )樣と(👠)自分(💋)達は親(qīn )子のやう(🃏)なものだ。若(ruò )いものは、それ(👢)を(🌊)忘(😂)れてはならない(🐼)。「(😹)いやしくも」(🐺)地(🍘)主樣(📙)にたて(🍇)つくや(🔭)うなことはし(🐥)ない(🚂)こと(➰)だ。「畑(🌷)でも取り(💢)上げ(🙀)られたらどうする(❌)んだ。」(📊)――さう(🗨)云つ(🕣)た。「お父(fù )アー(🌷)ン、(🎳)分(🏁)(fèn )つたよ。」(🐌)と(⛅)、(🔰)後か(🔂)ら(🍐)叫(jiào )ん(👱)だものがあつた。終つてその年(nián )寄が壇(tán )を下りると、又ガヤ/\した。
源(yuán )吉は上り端に腰を下すと、やけにゴシ/\(💡)頭をかいた。
町の入(🛳)(rù(🌟) )口(kǒu )に(🌟)、七、八人の(🎼)人が立つて(💅)ゐるのが、眼(🍶)(yǎ(🔖)n )に(⏬)入つた。はつきり人は分らなかつ(🏪)た。が、先(xiān )頭(🧤)に立つて(🔢)ゐ(🅿)たのが、大(♊)きな聲で呼(🤒)んだり(🧑)、自(zì(✉) )分(fèn )の帽子を(🕎)振(zhè(❔)n )つて合(hé )圖(🔤)(tú )をした。入(🥝)口(kǒu )の七、八(✉)人は動かずに、こ(📞)つちの(🙀)方(fāng )を見てゐるらしかつ(🍴)た。向ふには分(🍡)らないのか、(🍡)こ(🚧)つ(🎞)ち(🥈)から(🥪)の(🆗)合(hé )圖(tú )に(💱)は、(🤨)何も(🎥)返(fǎ(🌭)n )事をしてゐるらしいしるしが(🌦)無いやうに思はれ(🥦)た。
(♒)源吉(👱)は、自(zì )分でも(🎻)分(fè(🌋)n )ら(📐)な(🎾)かつ(🚁)た(💷)が、どう(🃏)したのか、(🙏)眼(😋)(yǎn )蓋が重(chóng )たく(🚶)て、は(🤜)つきり開けること(💟)が出(🥁)來(🎬)なかつた。そして顏全(quán )體(tǐ )に(😋)何(hé )か粘(zhān )土(👷)でもぬら(🕵)れてゐるや(🎬)うで、自分(🧔)の手で抑へても、それがちつとも顏の感覺に來なかつた。何か別なも(🖲)のをつかんでゐる(🐸)やう(🎥)だつた。
誰もなかつた。
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